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Ancien couvent des Ursulines, rue de Minihy (Trégu

Au nord de l'enclos, au carrefour des rues de Minihy et de Kernabat, le portail monumental en pierre de taille de granite marque l'entrée de l'ancien couvent des Ursulines tel qu'il est décrit dans le procès-verbal révolutionnaire (voir annexe). La niche qui occupe le fronton abritait à l'origine un groupe sculpté, probablement celui de l'Education de la Vierge, sujet en adéquation avec la vocation éducative des Ursulines ("au dessus de la dite voute se trouve une niche décorée d'une grande et petite statues"). La composition du portail est inspirée de celles des façades d'églises italiennes de style maniériste : jeu de pilastres, d'architrave, de fronton courbe interrompu par une niche ; utilisation des ordres superposés dorique et ionique. Le mur d'enclos présente des mises en oeuvre variées, des reprises, des contreforts selon les endroits, qui correspondent à des périodes de construction différentes. Des brèches modernes ont également été pratiquées pour l'entrée des deux lotissements et pour des entrées de jardins particuliers. A l'ouest, une porte secondaire est ménagée dans le mur d'enclos (citée dans le procès-verbal révolutionnaire) tandis qu'une troisième porte rapportée et bouchée se trouve au sud-est de l'enceinte. Le grand puits, également cité dans l'inventaire de 1793, est construit en moellon de schiste, toujours en place, désormais dans un jardin privé du lotissement du Léandy.Rue de Kernabat, la maison du jardinier construite en moellon de schiste et de granite, à l'aplomb du mur d'enclos, tourne le dos à la rue (les ouvertures pratiquées dans le mur Est sont postérieures à la construction). L'édifice est édifié en partie dans l'enclos et en partie sur l'arrière-cour du couvent. Un pressoir et une buanderie occupaient le rez-de-chaussée, chacun éclairé par de grandes fenêtres autrefois grillagées, l'habitation proprement dite étant à l'étage, composée de deux pièces à feu.Les Ursulines arrivent à Tréguier le 20 janvier 1625, mandées par l'évêque Guy Champion. Les religieuses viennent de Dinan où un premier couvent est fondé en Bretagne en 1620 à la suite de celui de Laval en 1615. Elles sont les premières de leur ordre à s'installer dans le diocèse de Tréguier. L'ordre de sainte Ursule suit la règle de Saint Augustin et se consacre principalement à l'éducation des filles (à Tréguier, sous l'Ancien Régime 52% était issues de familles nobles). Dans un premier temps, six religieuses dont la mère Gays (supérieure de Dinan) s'installent dans le manoir et la chapelle Saint-André. Grâce, notamment, aux donations faites par Mathurin L'Hostis, chanoine-trésorier du chapitre, et Bernard de Bégaignon, seigneur du Rumeu, elles établissent très vite leur couvent au sud de la ville, sur un terrain de plus de 2 hectares au lieu dit Léandy. En 1792, la communauté comptait 23 soeurs de choeur et 11 soeurs converses, le couvent était en bon état malgré quelques réparations à effectuer. Il occupait la surface la plus importante de la ville (deux hectares et 86 ares) dont l'emprise est encore parfaitement visible aujourd'hui grâce à la conservation des murs d'enclos. D'après l'estimation de 1793, la surface des bâtiments paraît conséquente avec plus de 100 cellules, des appartements, un salon, deux réfectoires, une cuisine, des parloirs, une infirmerie, un magasin, trois chapelles dont la chapelle conventuelle dédiée à Notre-Dame de Grâce intégrée dans l'aile Est et qui abritait un retable à colonnes et à plaques de marbre. On y trouve également des dépendances : grange à piliers, pressoir, buanderie, boulangerie, tisserie, maison du jardinier, soues à cochons... A la Révolution, la communauté est dissoute et le couvent, vendu le 3 février 1799 à un nommé Louis-Marie Cabanac, est entièrement démoli à l'exception des murs d'enclos, du portail monumental daté 1687, de la maison du jardinier et du puits figurés sur le cadastre de 1834.Le procès-verbal (voir annexe), établi en 1793, décrit très précisément les lieux avant leur destruction : le portail d'entrée ouvrait sur une avant-cour plantée d'arbres ; les quatre ailes du couvent étaient disposées autour d'un cloître à arcades ; derrière ce carré claustral, l'arrière-cour accueillait une petite chapelle construite dans l'angle sud-ouest, près du grand puits ; la maison du jardinier à cheval entre l'enclos et l'arrière cour, ces deux derniers séparés par un muret toujours en place ; le grand enclos couvert d'un potager et d'un verger de 190 pommiers "en plein vent", de 132 poiriers, 20 pruniers, 6 pêchers, 7 cerisiers et 9 abricotiers en espaliers contre les murs, sans compter ceux plantés contre les façades des bâtiments et les 860 pieds de cassissiers et de groseilliers bordant les carrés du "petit jardin de Saint-Jean" ; au milieu de l'enclos une seconde chapelle dédiée à la Vierge au bout d'une allée de charmille en berceau...En 1809, les Ursulines qui avaient trouvé refuge chez les hospitalières, s'installent dans le couvent des Paulines resté vacant après la Révolution et l'achètent en 1829 (voir dossier correspondant). Aujourd'hui, la surface de cet immense enclos est occupé par quelques maisons de la 1ère moitié du 20e siècle, un stade et deux petits lotissements dont l'un, créé dans les années 1980, porte le nom "Clos du Léandy".
Auteur(s) du descriptif : Tanguy-Schröer Judith

Par : L'inventaire du patrimoine

Mandements et lettres de Mgr Duparc, période 1931-

Ce recueil contient les documents suivants :

Lettre Pastorale N° 105 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Sur l’Autorité dans la Famille et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1931, [11 février] 1931, 23 p.

Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1931.

Lettre-Circulaire N° 106 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, au Clergé et aux Fidèles de son Diocèse, En Faveur du Nouveau Séminaire, [3 octobre] 1931, 3 p.

Lettre Pastorale N° 107 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Publiant l’Encyclique de Sa Sainteté Pie XI, Sur Le Mariage et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1932, [24 janvier] 1932, 14 p.

Extraits de l’Encyclique de Notre Saint Père le Pape, sur le Mariage, 35 p.

Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1932.

Lettre Pastorale N° 108 des Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, publiant l’Encyclique de sa Sainteté Pie XI, sur la Restauration de l’Ordre Social et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1933, [11 février] 1933, 14 p. [suivi] D’extraits de l’Encyclique « Quadragesimo Anno » de S. S. Pie XI, [15 mai] 1931, 46 p.

Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1933.

Lettre Pastorale N° 111 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Annonçant le 75^ème Anniversaire du Couronnement de Notre-Dame de Rumengol, [7 avril) 1933, 7 p.

Lettre Pastorale N° 112 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Annonçant au Clergé et aux Fidèles de son Diocèse, le Sacre de S. E. Monseigneur Cogneau, Évêque de Thabraca, nommé Auxiliaire de l’Évêque de Quimper, [26 juillet] 1933, 8 p.

Lettre Pastorale N° 113 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Annonçant au Clergé et aux Fidèles de son Diocèse, Son double Jubilé de Prêtrise et d’Épiscopat et, l’Inauguration du Nouveau Séminaire, le 11 octobre 1933, [12 septembre] 1933, 8 p.

Lettre Pastorale N° 114 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Annonçant au Clergé et aux Fidèles de son Diocèse, le Sacre de S. E. Monseigneur Mesguen, Évêque de Poitiers et, Mandement pour le Carême de l’An de grâce 1934, [28 janvier] 1934, 22 p.

Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1934.

Lettre Collective N° 115 des Cardinaux, Archevêques et Évêques de France, 12 p.

Lettre Pastorale N° 116 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Annonçant au Clergé et aux Fidèles de son Diocèse, La Fête du 25^ème Anniversaire du Pastorale N° 117 de Couronnement de Notre-Dame de Kernitron, [27 mai] 1934, 7 p.

Lettre Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, au Clergé et aux Fidèles de son Diocèse, sur la Foi à la Providence et Mandement pour le Carême de l’An de grâce 1935, [11 février] 1935, 21 p.

Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1935.

Lettre Pastorale N° 118 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, au Clergé et aux Fidèles de son Diocèse, Publiant l’Encyclique de Sa Sainteté Pie XI, Sur Le Sacerdoce et Mandement pour le Carême de l’An de grâce 1936, [11 février] 1936, 29 p.

Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1936.

Lettre Pastorale N° 119 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, exhortant le Clergé et les Fidèles du Diocèse, au Développement de l’Action Catholique et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1937, [25 janvier] 1937, 27 p.

Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1937.

Lettre Pastorale N° 120 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur Pie XI, Pape de la Charité et Mandement pour le Carême de l’An de grâce 1938, [11 février] 1938, 20 p.

Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1938.

Lettre Pastorale N° 121 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Annonçant les fêtes du 50^ème Anniversaire du Couronnement de Notre Dame du Folgoët et, le 25^ème Anniversaire du Couronnement de Sainte Anne La Palud, [8 avril] 1938, 10p.

Lettre Pastorale N° 122 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur le Saint Temps du Carême et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1939, [2 février] 1939, 19 p.

Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1939.

Lettre Pastorale N° 123 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon et, Mandement Prescrivant des Prières Solennelles à l’occasion de la mort de Notre Saint Père le Pape Pie XI, [13 février] 1939, 12 p.

Lettre Pastorale N° 124 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Annonçant l’Élection de Sa Majesté Le Pape Pie XII [6 mars] 1939, [suivi] du Message de Sa Sainteté, Le Pape Pie XII, au Monde Catholique, le lendemain de son élection, 8 p.

Lettre Pastorale N° 125 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Publiant l’Encyclique du Pape Pie XII et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1940, [18 janvier] 1940, 21 p.

Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1940.

Lettre Pastorale N° 126 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur Notre devoir dans l’Épreuve actuelle et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1941, [2 février] 1941, 22 p.

Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1941.

Lettre Pastorale N° 127 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur la Restauration du Foyer et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1942, [2 février] 1942, 25 p.

Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1942.

Lettre Pastorale N° 128 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur le Redressement de la Conscience et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1943, [11 Février] 1943, 22 p.

Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1943.

Avis aux Séminaristes, atteints par la réquisitions du travail, [24 février] 1943.

Lettre Pastorale N° 129 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur l’Éducation de la Jeunesse et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1944, [2 février] 1944, 26 p.

Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1944.

Lettre Pastorale N° 130 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Annonçant le Cinquantième Anniversaire du Couronnement de Notre-Dame des Portes, [24 juin] 1944, 7 p.

Lettre Pastorale N° 131 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon sur le Prince de La Paix et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1945, [17 janvier] 1945, 22 p.

Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1945.

Lettre Pastorale N° 132 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur Les Reconstructions Nécessaires et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1946, [17 janvier] 1946, 23 p.

Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1946, [2 février] 1946.

Lettre de MM. Les Vicaires Généraux aux Curés, concernant le Jubilé Épiscopal de Mgr Duparc, [suivi] d’une note de Mgr L’Évêque de Quimper et de Léon, sur les danses, directives à publier en chaire.

Décisions de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, suite à la réunion de MM. Les Curés, (29-30 janvier 1946) concernant les tarifs à appliquer, Honoraires de messes, comptabilité, Ministère Paroissial, bals, Théâtres, Cinéma et sports, Vocations sacerdotales, Impôts de Solidarité Nationale, Action Catholique et Œuvres, [18 février] 1946, 8 p.

Mandement du Vénérable Chapitre de l’Église Cathédrale de Quimper, le Siège Vacant, au Clergé du Diocèse, annonçant l’élection comme Vicaire Capitulaire, Mgr Auguste Cogneau, Évêque Titulaire de Thabraca, Auxiliaire de Quimper, [10 mai] 1946.

Discours de Mgr Grente de l’Académie française, Archevêque-Évêque du Mans, prononcé à la Cathédrale de Quimper pour l’érection du Monument de Son Excellence Mgr Duparc, [28 avril] 1948.

Lettre N° 114 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskob Kemper Ha Leon, Evit Rei Da Anaout d’Ar Veleien Ha d’An Dud Fidel Eus An Eskopti, Sakradur An Aotrou Mesguen, Eskob Poitiers, Ha Kemennadurez, Evir Amzer Zantel Ar C’horaiz 1934, [28 janvier] 1934. 20 p.

Lettre N° 117 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskob Kemper Ha Leon, D’ar Veleien Ha d’Ar Gristenien Fidel Eus E Eskopti, Diwarbenn, Ar Feiz E Providans Doue, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1935, [11 février] 1935, 18 p.

Lettre N° 119 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Evit Pedi Ar Veleien Hag An Dud Fidel, Da Boania Muioc’h Mui Gant An Aksion Gatolik, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1937, [25 janvier] 1937, 20 p.

Lettre N° 120 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Pi Unnek, Pab Ar Garantez, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1938, [11 février] 1938, 20 p.

Lettre N° 122 Bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Amzer Zantel Ar C’Horaiz, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’Horaiz 1939, [2 février] 1939, 20 p.

Lettre N° 125 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Lizer-Meur An Tad Santel Ar Pab Pi XII, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1940, [18 janvier] 1940, 19 p.

Lettre N° 126 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Hon Dever En Amzer A-Vreman, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1941, [2 février] 1941, 22 p.

Lettre N° 127 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Renevezi Ar Familh, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1942, [2 février] 1942, 24 p.

Lettre N° 128 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Lakât Urz-Vat Da Ren A-Nevez Er Goustians, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1943, [11 février] 1943, 23 p.

Lettre N° 129 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Kelennadurez Kristen Ar Vugale Hag An Dud Yaouank, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’Horaiz 1944, [2 février] 1944, 24 p.

Lettre N° 130 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Itron -Vari Ar Porzou, Bet Kurunet Breman’z Eus Hanter-Kant Vloaz, [24 juin] 1944, 7 p.

Lettre N° 131 Bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Jezuz-Krist, Roue Ar Peoc’h, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’Horaiz 1945, [17 janvier] 1945, 22 p.

Lettre N° 132 bis en breton. Lizer A bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Labourou Brasa Hon Amzer, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1946, [17 janvier] 1946, 22 p.

Par : Diocèse de Quimper et Léon