Sujet représenté : scène (Christ en croix ; tenture ; porte ; toile ; tableau ; peintre ; cravate ; homme ; pinceau ; palette ; atelier d'artiste) - N° d'inventaire : DOC 992.13.624 ; R992.13.624

Statuts de la Société vélocipédique de Quimper dite du "vélo-sport"

En s'installant dans les dunes et sur les plages d'Erdeven, les naturistes provoquent la polémique. Certains agriculteurs et commerçants locaux songent à créer une milice, pour protéger leur village. Car la réputation de la région est en jeu...

Ce recueil contient les documents suivants :

Lettre Pastorale N° 105 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Sur l’Autorité dans la Famille et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1931, [11 février] 1931, 23 p.

Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1931.

            Lettre-Circulaire N° 106 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, au Clergé et aux Fidèles de son Diocèse, En Faveur du Nouveau Séminaire, [3 octobre] 1931, 3 p.

            Lettre Pastorale N° 107 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Publiant l’Encyclique de Sa Sainteté Pie XI, Sur Le Mariage et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1932, [24 janvier] 1932, 14 p.

            Extraits de l’Encyclique de Notre Saint Père le Pape, sur le Mariage, 35 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1932.

            Lettre Pastorale N° 108 des Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, publiant l’Encyclique de sa Sainteté Pie XI, sur la Restauration de l’Ordre Social et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1933, [11 février] 1933, 14 p. [suivi] D’extraits de l’Encyclique « Quadragesimo Anno » de S. S. Pie XI, [15 mai] 1931, 46 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1933.

            Lettre Pastorale N° 111 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Annonçant le 75^ème Anniversaire du Couronnement de Notre-Dame de Rumengol, [7 avril) 1933, 7 p.

            Lettre Pastorale N° 112 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Annonçant au Clergé et aux Fidèles de son Diocèse, le Sacre de S. E. Monseigneur Cogneau, Évêque de Thabraca, nommé Auxiliaire de l’Évêque de Quimper, [26 juillet] 1933, 8 p.

            Lettre Pastorale N° 113 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Annonçant au Clergé et aux Fidèles de son Diocèse, Son double Jubilé de Prêtrise et d’Épiscopat et, l’Inauguration du Nouveau Séminaire, le 11 octobre 1933, [12 septembre] 1933, 8 p.

            Lettre Pastorale N° 114 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Annonçant au Clergé et aux Fidèles de son Diocèse, le Sacre de S. E. Monseigneur Mesguen, Évêque de Poitiers et, Mandement pour le Carême de l’An de grâce 1934, [28 janvier] 1934, 22 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1934.

            Lettre Collective N° 115 des Cardinaux, Archevêques et Évêques de France, 12 p.

            Lettre Pastorale N° 116 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Annonçant au Clergé et aux Fidèles de son Diocèse, La Fête du 25^ème Anniversaire du Pastorale N° 117 de Couronnement de Notre-Dame de Kernitron, [27 mai] 1934, 7 p.

            Lettre Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, au Clergé et aux Fidèles de son Diocèse, sur la Foi à la Providence et Mandement pour le Carême de l’An de grâce 1935, [11 février] 1935, 21 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1935.

            Lettre Pastorale N° 118 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, au Clergé et aux Fidèles de son Diocèse, Publiant l’Encyclique de Sa Sainteté Pie XI, Sur Le Sacerdoce et Mandement pour le Carême de l’An de grâce 1936, [11 février] 1936, 29 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1936.

            Lettre Pastorale N° 119 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, exhortant le Clergé et les Fidèles du Diocèse, au Développement de l’Action Catholique et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1937, [25 janvier] 1937, 27 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1937.

            Lettre Pastorale N° 120 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur Pie XI, Pape de la Charité et Mandement pour le Carême de l’An de grâce 1938, [11 février] 1938, 20 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1938.

            Lettre Pastorale N° 121 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Annonçant les fêtes du 50^ème Anniversaire du Couronnement de Notre Dame du Folgoët et, le 25^ème Anniversaire du Couronnement de Sainte Anne La Palud, [8 avril] 1938, 10p.

            Lettre Pastorale N° 122 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur le Saint Temps du Carême et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1939, [2 février] 1939, 19 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1939.

            Lettre Pastorale N° 123 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon et, Mandement Prescrivant des Prières Solennelles à l’occasion de la mort de Notre Saint Père le Pape Pie XI, [13 février] 1939, 12 p.

            Lettre Pastorale N° 124 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Annonçant l’Élection de Sa Majesté Le Pape Pie XII [6 mars] 1939, [suivi] du Message de Sa Sainteté, Le Pape Pie XII, au Monde Catholique, le lendemain de son élection, 8 p.

            Lettre Pastorale N° 125 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Publiant l’Encyclique du Pape Pie XII et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1940, [18 janvier] 1940, 21 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1940.

            Lettre Pastorale N° 126 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur Notre devoir dans l’Épreuve actuelle et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1941, [2 février] 1941, 22 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1941.

            Lettre Pastorale N° 127 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur la Restauration du Foyer et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1942, [2 février] 1942, 25 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1942.

            Lettre Pastorale N° 128 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur le Redressement de la Conscience et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1943, [11 Février] 1943, 22 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1943.

            Avis aux Séminaristes, atteints par la réquisitions du travail, [24 février] 1943.

            Lettre Pastorale N° 129 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur l’Éducation de la Jeunesse et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1944, [2 février] 1944, 26 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1944.

            Lettre Pastorale N° 130 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Annonçant le Cinquantième Anniversaire du Couronnement de Notre-Dame des Portes, [24 juin] 1944, 7 p.

            Lettre Pastorale N° 131 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon sur le Prince de La Paix et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1945, [17 janvier] 1945, 22 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1945.

            Lettre Pastorale N° 132 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur Les Reconstructions Nécessaires et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1946, [17 janvier] 1946, 23 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1946, [2 février] 1946.

            Lettre de MM. Les Vicaires Généraux aux Curés, concernant le Jubilé Épiscopal de Mgr Duparc, [suivi] d’une note de Mgr L’Évêque de Quimper et de Léon, sur les danses, directives à publier en chaire.

            Décisions de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, suite à la réunion de MM. Les Curés, (29-30 janvier 1946) concernant les tarifs à appliquer, Honoraires de messes, comptabilité, Ministère Paroissial, bals, Théâtres, Cinéma et sports, Vocations sacerdotales, Impôts de Solidarité Nationale, Action Catholique et Œuvres, [18 février] 1946, 8 p.

            Mandement du Vénérable Chapitre de l’Église Cathédrale de Quimper, le Siège Vacant, au Clergé du Diocèse, annonçant l’élection comme Vicaire Capitulaire, Mgr Auguste Cogneau, Évêque Titulaire de Thabraca, Auxiliaire de Quimper, [10 mai] 1946.

            Discours de Mgr Grente de l’Académie française, Archevêque-Évêque du Mans, prononcé à la Cathédrale de Quimper pour l’érection du Monument de Son Excellence Mgr Duparc, [28 avril] 1948.

            Lettre N° 114 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskob Kemper Ha Leon, Evit Rei Da Anaout d’Ar Veleien Ha d’An Dud Fidel Eus An Eskopti, Sakradur An Aotrou Mesguen, Eskob Poitiers, Ha Kemennadurez, Evir Amzer Zantel Ar C’horaiz 1934, [28 janvier] 1934. 20 p.

            Lettre N° 117 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskob Kemper Ha Leon, D’ar Veleien Ha d’Ar Gristenien Fidel Eus E Eskopti, Diwarbenn, Ar Feiz E Providans Doue, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1935, [11 février] 1935, 18 p.

            Lettre N° 119 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Evit Pedi Ar Veleien Hag An Dud Fidel, Da Boania Muioc’h Mui Gant An Aksion Gatolik, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1937, [25 janvier] 1937, 20 p.

            Lettre N° 120 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Pi Unnek, Pab Ar Garantez, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1938, [11 février] 1938, 20 p.

            Lettre N° 122 Bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Amzer Zantel Ar C’Horaiz, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’Horaiz 1939, [2 février] 1939, 20 p.

            Lettre N° 125 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Lizer-Meur An Tad Santel Ar Pab Pi XII, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1940, [18 janvier] 1940, 19 p.

            Lettre N° 126 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Hon Dever En Amzer A-Vreman, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1941, [2 février] 1941, 22 p.

            Lettre N° 127 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Renevezi Ar Familh, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1942, [2 février] 1942, 24 p.

            Lettre N° 128 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Lakât Urz-Vat Da Ren A-Nevez Er Goustians, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1943, [11 février] 1943, 23 p.

            Lettre N° 129 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Kelennadurez Kristen Ar Vugale Hag An Dud Yaouank, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’Horaiz 1944, [2 février] 1944, 24 p.

            Lettre N° 130 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Itron -Vari Ar Porzou, Bet Kurunet Breman’z Eus Hanter-Kant Vloaz, [24 juin] 1944, 7 p.

            Lettre N° 131 Bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Jezuz-Krist, Roue Ar Peoc’h, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’Horaiz 1945, [17 janvier] 1945, 22 p.

            Lettre N° 132 bis en breton. Lizer A bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Labourou Brasa Hon Amzer, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1946, [17 janvier] 1946, 22 p.

Julien Trévédy parle des papegauts de Bretagne, ces cibles représentant des oiseaux pour l’entraînement au tir à l'arc ou en guise de jeu, et plus spécifiquement de celui de Quimper.

Cette seconde partie du document sur les jeux traditionnels bretons va vous faire découvrir le fer-à-cheval, le lever de la perche, le "vazh a benn" et bien d'autres encore. Tout cela commenté par Serge Falezan, président du CDSMR 22 (Comité Départemental pour le Sport en Milieu Rural), qui organisait, ce 25 avril 2015, à Bégard, une deuxième session du stage d'initiation pour les débutants. Allez hop, en piste ...

Date : 1972. Fonds : Gwyn Meirion Jones

Date : 20e siècle, fin. Fonds : Cartes postales

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Un enfant avec une poussette, enfants avec une maquette de voilier. Vues de Marseille. homme filmant. En famille. Bataille de boules de neige. Mariage. Défilé de voitures...Brignogan, Le Fret, Landerneau.

Danseur, styliste, musicien puis DJ, Kiddy Smile a progressivement étendu la palette de ses talents pour devenir aujourd'hui l'un des plus fameux pourvoyeurs de sons pour les amateurs de voguing* dans les soirées Ballrooms parisiennes. Ses mixes sont influencés par la house américaine de la fin des années 1980 jusqu'au milieu des années 1990.

La Revue Historique de l'Ouest est un recueil consacré à des monographies relatives à l'histoire de la Bretagne dont le premier numéro est paru en 1885.

Pont-l'Abbé.- Scène du pardon de la Tréminou. Un jeune garçon prend dans ses bras une jeune fille. Portrait en studio. Première carte postale faisant partie d'une série de trois.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Valeur montante de la scène hardcore fusion, Shout fait preuve d'une puissance et d'une détermination sans faille. Sur le grand échiquier fusionnel français, ce quintet saumurois tire son épingle du jeu grâce à ses influences world, sachant passer avec aisance d'un chant arabe à une basse reggae.

Film réalisé par René Métairie en 3 bobines. 1/ 3 : Coray 1976, 2 mai 1976, journée hippique. Préparatifs de la journée hippique. Course hippique montée au trot, attelée. Mobilisation au stand sandwichs. Course au galop. Les cascadeurs du cinéma. 2/3 : Coray. Concours de boules. Scieurs de long. Courses à l'oeuf, ... 3/3 : Coray. Les enfants en costume breton en tête du défilé folklorique. Les Landais sur leurs échasses.

Dites le fort : ils sont jeunes, ils sont fiers ! Et ils ont de quoi, les bougres. À Rennes, un membre de The Wankin’ Noodles (cf. Trans Musicales 2008 et 2009) s’acoquine avec deux ex-Russian Sextoys et en quelques semaines, le trio affole la Toile. Encensés dans magic, couvés par Les Inrockuptibles, courtisés par plusieurs labels, ces Juveniles ont conjugué avec audace les années 80 au présent sur un EP digital que l’on jurerait enregistré du côté de Manchester – option Magazine et New Order. Entre synthés glacés et rythmiques dégingandées, ces garçons modernes multiplient les coups de boule (à facettes) sur un dancefloor monochrome. Et l’on en redemande.

Cette maison se base sur un rez-de-chaussée surélevé qui signale la présence d'une cave. Elle se compose d'un corps central et deux avancées latérales asymétriques couvertes de toits à demi-croupes en ardoise ornés d'un épi de faîtage en terre cuite. En façade, un appareil en moellon de schiste à tête dressée succède au soubassement en moellon de schiste équarri. Le bandeau et la corniche sont en brique, ainsi que les linteaux légèrement cintrés des fenêtres qui contiennent une clé et des claveaux en calcaire.L'appareil en moellon de schiste à tête dressée, les encadrements en brique, les jeux décoratifs des bandeaux et des corniches, ainsi que le plan asymétrique de cette maison indiquent une datation du milieu du 20e siècle.
Auteur(s) du descriptif : Rageot Gaëlle ; Bardel Stéphanie

L'îlot J est bordé par 3 voies larges et une rue secondaire. Au centre, se situent un groupe scolaire (actuellement gymnase), un jardin public et une aire de jeux. Y subsistent le manoir des Hautes-Chalais, la maison des Chalais et un lotissement desservi par une impasse.Au sud de l'îlot, les constructions sont implantées par groupes de tours, au nord, la barre articulée s'étire le long de la voie. A l'est, les immeubles sont orientés sur l'avenue Henri-Fréville.L'îlot J, qui devait accueillir 950 logements, sera construit plusieurs temps, d'abord au nord et à l'ouest, en 1964, puis au sud, enfin à l'est le long de l'avenue Henri-Fréville. Le bilan de 1969 fait état de 26 logements construits et 317 en cours de construction, complétés par un programme de 530 logements HLM réalisés entre 1969 et 1971.
Auteur(s) du descriptif : Barbedor Isabelle

Cette année, c'est donc au tour des Belges de Venus, découverts il y a trois ans par le biais du remarquable Welcome To The Modern Dance Hall, de prendre possession trois soirs durant de ce superbe espace qu'est l'Aire Libre. Et l'on peut parier que nos voisins auront particulièrement à cœur de se montrer à la hauteur de l'événement. En effet, pour cause de banqueroute du label d'origine - Sonica Factory -, le deuxième album studio du groupe emmené par le charismatique Marc A. Huygens a failli ne jamais voir le jour. Heureusement, tout est bien qui finit bien. Et Vertigone est annoncé pour le mois de février 2003. C'est essentiellement sur ses nouvelles chansons que la formation va lever le voile, des compositions annoncées plus intimistes et oppressantes. Et comme Venus a fait de la scène l'un de ses terrains de jeu de prédilection, voilà autant de raisons pour se presser à l'Aire Libre, d'autant plus que, souvent, ces jeunes gens réservent à leur public des reprises étonnantes et autres surprises du même acabit.

Le bâtiment, de forme centrée, dispose d'une forte assise au sol, avec un certain empâtement. Le moulin est construit avec une maçonnerie en granite, schiste, gneiss et pierre de Saint-Cast. Les murs intérieurs du moulin ont été récemment blanchis à la chaux. Le moulin a un seul étage, dit 'étage des meules', avec les rouages satellites de la bluterie au rez-de-chaussée. Le dernier étage sous combles comprend l'arbre et le rouet, avec une petite ouverture pour observer la direction du vent et la lucarne appelée 'houteau' qui reçoit le frein et la queue du moulin (pour orienter la charpente mobile au vent). La couverture est réalisée en bardeaux de chêne, elle repose sur un châssis tournant porteur de l'arbre et du rouet d'entraînement. Le moulin est équipé depuis le 19ème siècle d'un régulateur à boules, inventé par James Watt, fixé sur une potence en bois, qui renvoie par un levier des cercles pour soulever les meules et éviter ainsi l'emballement du moulin. Les meules actuelles datent du 19ème siècle. Elles portent encore la marque du fabricant (une rosace), en provenance de Brie en Champagne. Ce commerçant exportait ses meules sous forme de morceaux de plâtre. L'amoulangeur se chargeait alors de les assembler sur place. Dans l'inventaire d'un moulin, les meules valaient l'équivalent des 2/3 de son équipement. Les meules de ce moulin, de grand diamètre (145 cm) sont montées 'à 'l'anglaise' (verticalement).Le moulin à vent de Buglais (moulin non jumelé à un moulin à eau) est daté du 16ème siècle (cité dès 1574, AD 22, série E). Il était la propriété de l'Abbaye de Saint-Jacut qui possédait en outre à Lancieux, les fermes de Buglais et de la Briantais, situées sur la baie de Lancieux. Pour accéder au moulin, les moines devaient d'abord traverser la baie à marée basse et ensuite emprunter le chemin qui reliait la Briantais à l'Anerie en passant par les Aires du Tertre où il croisait le 'chemin Poissonnier'.A la Révolution, les possessions de l'Abbaye furent vendues comme biens nationaux. Le moulin fut acheté par François Lhotelier le 4 mars 1791. Il passa aux mains de Mathurin Lemonnier, meunier à Lancieux, puis à son fils Auguste, également meunier, qui le légua avec ses autres biens à l'hospice de Dinan en échange de la création d'un hospice pour les nécessiteux de Lancieux. En 1875, il subit comme d'autres moulins une transformation totale. Il fut doté d'un mécanisme à double meule et à rouage en fonte, pour faire tourner de grandes meules. Vers 1924-25, l'hospice de Dinan fit procéder à une vente aux enchères du moulin à la mairie de Lancieux. Il fut adjugé à la famille Jouët, dont le gendre François Chapelle l'exploita jusqu'aux années 1950, avant d'être écrasé par sa machine. Le moulin utilisait encore la force du vent en 1926, avant de recevoir un moteur à gaz d'appoint (gaz pauvre). Pendant la dernière guerre 1939-45, il était actionné par une machine à vapeur. Les cultivateurs de la région allaient y faire moudre leur grain. Le moulin est acheté par la commune de Lancieux en 1973. En 1976, il est restauré extérieurement par l'amoulangeur Jean Peillet, sous la direction des Bâtiments de France (maçonnerie, toiture, charpente). C'est également ce dernier qui refit à l'identique le chariot avec cabestan, pour déplacer le châssis mobile. Cette restauration fut complétée en 1990 par la remise en état du mécanisme intérieur : arbre, ailes (24 m d'envergure), potence, trémie, bluterie et deux paires de meules originelles, l'une pour le froment et l'autre pour les céréales secondaires. L'une de ces meules porte la date de fabrication, 1874, ainsi que les initiales du meunier de l'époque : G. C. Le témoignage historique de l'ancien amoulangeur Jean Peillet - qui a connu le dernier meunier et a vu fonctionné le moulin - permet de mieux comprendre le fonctionnement du moulin au milieu du 20ème siècle.Cependant, le moulin de Buglais, malgré son bon état de fonctionnement, ne fait plus tourner ses ailes depuis une quinzaine d'années.
Auteur(s) du descriptif : Prigent Guy