Construction des façades midi et nord (sur cours des jeux, et sur rue) du collège. Plans de pignon, détail de structure (horloge sur cour), coupe transversale de cet élément principal.

En s'installant dans les dunes et sur les plages d'Erdeven, les naturistes provoquent la polémique. Certains agriculteurs et commerçants locaux songent à créer une milice, pour protéger leur village. Car la réputation de la région est en jeu...

Ce recueil contient les documents suivants :

Lettre Pastorale N° 105 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Sur l’Autorité dans la Famille et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1931, [11 février] 1931, 23 p.

Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1931.

            Lettre-Circulaire N° 106 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, au Clergé et aux Fidèles de son Diocèse, En Faveur du Nouveau Séminaire, [3 octobre] 1931, 3 p.

            Lettre Pastorale N° 107 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Publiant l’Encyclique de Sa Sainteté Pie XI, Sur Le Mariage et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1932, [24 janvier] 1932, 14 p.

            Extraits de l’Encyclique de Notre Saint Père le Pape, sur le Mariage, 35 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1932.

            Lettre Pastorale N° 108 des Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, publiant l’Encyclique de sa Sainteté Pie XI, sur la Restauration de l’Ordre Social et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1933, [11 février] 1933, 14 p. [suivi] D’extraits de l’Encyclique « Quadragesimo Anno » de S. S. Pie XI, [15 mai] 1931, 46 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1933.

            Lettre Pastorale N° 111 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Annonçant le 75^ème Anniversaire du Couronnement de Notre-Dame de Rumengol, [7 avril) 1933, 7 p.

            Lettre Pastorale N° 112 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Annonçant au Clergé et aux Fidèles de son Diocèse, le Sacre de S. E. Monseigneur Cogneau, Évêque de Thabraca, nommé Auxiliaire de l’Évêque de Quimper, [26 juillet] 1933, 8 p.

            Lettre Pastorale N° 113 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Annonçant au Clergé et aux Fidèles de son Diocèse, Son double Jubilé de Prêtrise et d’Épiscopat et, l’Inauguration du Nouveau Séminaire, le 11 octobre 1933, [12 septembre] 1933, 8 p.

            Lettre Pastorale N° 114 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Annonçant au Clergé et aux Fidèles de son Diocèse, le Sacre de S. E. Monseigneur Mesguen, Évêque de Poitiers et, Mandement pour le Carême de l’An de grâce 1934, [28 janvier] 1934, 22 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1934.

            Lettre Collective N° 115 des Cardinaux, Archevêques et Évêques de France, 12 p.

            Lettre Pastorale N° 116 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Annonçant au Clergé et aux Fidèles de son Diocèse, La Fête du 25^ème Anniversaire du Pastorale N° 117 de Couronnement de Notre-Dame de Kernitron, [27 mai] 1934, 7 p.

            Lettre Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, au Clergé et aux Fidèles de son Diocèse, sur la Foi à la Providence et Mandement pour le Carême de l’An de grâce 1935, [11 février] 1935, 21 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1935.

            Lettre Pastorale N° 118 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, au Clergé et aux Fidèles de son Diocèse, Publiant l’Encyclique de Sa Sainteté Pie XI, Sur Le Sacerdoce et Mandement pour le Carême de l’An de grâce 1936, [11 février] 1936, 29 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1936.

            Lettre Pastorale N° 119 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, exhortant le Clergé et les Fidèles du Diocèse, au Développement de l’Action Catholique et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1937, [25 janvier] 1937, 27 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1937.

            Lettre Pastorale N° 120 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur Pie XI, Pape de la Charité et Mandement pour le Carême de l’An de grâce 1938, [11 février] 1938, 20 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1938.

            Lettre Pastorale N° 121 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Annonçant les fêtes du 50^ème Anniversaire du Couronnement de Notre Dame du Folgoët et, le 25^ème Anniversaire du Couronnement de Sainte Anne La Palud, [8 avril] 1938, 10p.

            Lettre Pastorale N° 122 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur le Saint Temps du Carême et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1939, [2 février] 1939, 19 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1939.

            Lettre Pastorale N° 123 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon et, Mandement Prescrivant des Prières Solennelles à l’occasion de la mort de Notre Saint Père le Pape Pie XI, [13 février] 1939, 12 p.

            Lettre Pastorale N° 124 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Annonçant l’Élection de Sa Majesté Le Pape Pie XII [6 mars] 1939, [suivi] du Message de Sa Sainteté, Le Pape Pie XII, au Monde Catholique, le lendemain de son élection, 8 p.

            Lettre Pastorale N° 125 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Publiant l’Encyclique du Pape Pie XII et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1940, [18 janvier] 1940, 21 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1940.

            Lettre Pastorale N° 126 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur Notre devoir dans l’Épreuve actuelle et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1941, [2 février] 1941, 22 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1941.

            Lettre Pastorale N° 127 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur la Restauration du Foyer et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1942, [2 février] 1942, 25 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1942.

            Lettre Pastorale N° 128 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur le Redressement de la Conscience et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1943, [11 Février] 1943, 22 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1943.

            Avis aux Séminaristes, atteints par la réquisitions du travail, [24 février] 1943.

            Lettre Pastorale N° 129 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur l’Éducation de la Jeunesse et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1944, [2 février] 1944, 26 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1944.

            Lettre Pastorale N° 130 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Annonçant le Cinquantième Anniversaire du Couronnement de Notre-Dame des Portes, [24 juin] 1944, 7 p.

            Lettre Pastorale N° 131 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon sur le Prince de La Paix et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1945, [17 janvier] 1945, 22 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1945.

            Lettre Pastorale N° 132 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur Les Reconstructions Nécessaires et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1946, [17 janvier] 1946, 23 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1946, [2 février] 1946.

            Lettre de MM. Les Vicaires Généraux aux Curés, concernant le Jubilé Épiscopal de Mgr Duparc, [suivi] d’une note de Mgr L’Évêque de Quimper et de Léon, sur les danses, directives à publier en chaire.

            Décisions de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, suite à la réunion de MM. Les Curés, (29-30 janvier 1946) concernant les tarifs à appliquer, Honoraires de messes, comptabilité, Ministère Paroissial, bals, Théâtres, Cinéma et sports, Vocations sacerdotales, Impôts de Solidarité Nationale, Action Catholique et Œuvres, [18 février] 1946, 8 p.

            Mandement du Vénérable Chapitre de l’Église Cathédrale de Quimper, le Siège Vacant, au Clergé du Diocèse, annonçant l’élection comme Vicaire Capitulaire, Mgr Auguste Cogneau, Évêque Titulaire de Thabraca, Auxiliaire de Quimper, [10 mai] 1946.

            Discours de Mgr Grente de l’Académie française, Archevêque-Évêque du Mans, prononcé à la Cathédrale de Quimper pour l’érection du Monument de Son Excellence Mgr Duparc, [28 avril] 1948.

            Lettre N° 114 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskob Kemper Ha Leon, Evit Rei Da Anaout d’Ar Veleien Ha d’An Dud Fidel Eus An Eskopti, Sakradur An Aotrou Mesguen, Eskob Poitiers, Ha Kemennadurez, Evir Amzer Zantel Ar C’horaiz 1934, [28 janvier] 1934. 20 p.

            Lettre N° 117 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskob Kemper Ha Leon, D’ar Veleien Ha d’Ar Gristenien Fidel Eus E Eskopti, Diwarbenn, Ar Feiz E Providans Doue, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1935, [11 février] 1935, 18 p.

            Lettre N° 119 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Evit Pedi Ar Veleien Hag An Dud Fidel, Da Boania Muioc’h Mui Gant An Aksion Gatolik, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1937, [25 janvier] 1937, 20 p.

            Lettre N° 120 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Pi Unnek, Pab Ar Garantez, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1938, [11 février] 1938, 20 p.

            Lettre N° 122 Bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Amzer Zantel Ar C’Horaiz, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’Horaiz 1939, [2 février] 1939, 20 p.

            Lettre N° 125 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Lizer-Meur An Tad Santel Ar Pab Pi XII, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1940, [18 janvier] 1940, 19 p.

            Lettre N° 126 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Hon Dever En Amzer A-Vreman, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1941, [2 février] 1941, 22 p.

            Lettre N° 127 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Renevezi Ar Familh, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1942, [2 février] 1942, 24 p.

            Lettre N° 128 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Lakât Urz-Vat Da Ren A-Nevez Er Goustians, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1943, [11 février] 1943, 23 p.

            Lettre N° 129 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Kelennadurez Kristen Ar Vugale Hag An Dud Yaouank, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’Horaiz 1944, [2 février] 1944, 24 p.

            Lettre N° 130 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Itron -Vari Ar Porzou, Bet Kurunet Breman’z Eus Hanter-Kant Vloaz, [24 juin] 1944, 7 p.

            Lettre N° 131 Bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Jezuz-Krist, Roue Ar Peoc’h, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’Horaiz 1945, [17 janvier] 1945, 22 p.

            Lettre N° 132 bis en breton. Lizer A bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Labourou Brasa Hon Amzer, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1946, [17 janvier] 1946, 22 p.

Julien Trévédy parle des papegauts de Bretagne, ces cibles représentant des oiseaux pour l’entraînement au tir à l'arc ou en guise de jeu, et plus spécifiquement de celui de Quimper.

Connaissez-vous le Toull ar C'hazh, l'Askalak, le Stouf ou encore le Papegault ? Non ? Eh bien, cliquez-vite sur cette vidéo qui va vous initier aux joies des jeux traditionnels bretons. Et ceci, grâce à cette initiative du CDSMR 22 (Comité Départemental pour le Sport en Milieu Rural) qui a organisé, au boulodrome de Bégard, deux petits stages d'initiation ouverts à tous, et plus particulièrement aux jeunes. Suivons donc les explications de Serge Falezan (président du CDSMR 22) et de ses amis, venus ce 21 février 2015, encadrer des joueurs novices.

Date : 1981. Fonds : Gwyn Meirion Jones

Titre corrigé à la main "Maison des Palets".. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : portrait collectif (homme ; uniforme ; clergé ; officier ; costume ; sport ; escrime ; cravate ; chapeau melon ; hiérarchie militaire) - N° d'inventaire : 2015.0.150

La véliplanchiste Faustine Merret, sélectionnée pour les Jeux Olympiques d'Athènes, s'entraîne actuellement à Brest. Son entraîneur estime qu'elle a ses chances aux Jeux. Elle espère, quant à elle, confirmer sa place acquise au niveau mondial.

Grand' Chambre du Parlement - Tapisserie moderne des Gobelins présentant une prédication d'Abélard, philosophe et théologien né en au bourg du Palet près Nantes, mort en au prieuré de Saint-Marcel Chalon-sur-Saône.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

La Revue Historique de l'Ouest est un recueil consacré à des monographies relatives à l'histoire de la Bretagne dont le premier numéro est paru en 1885.

Emmanuel Danielou reçoit chaque jour une brochette de journalistes, bénévoles, observateurs qui reviennent sur les concerts de la veille. Il est aujourd’hui en compagnie de Patricia Teglia (attachée de presse et manageuse du groupe Bikini Machine), Hervé Le Gall (photographe), Martin Tzara (journaliste et responsable du service des sports et de l’évènementiel sur TF1) et Olivier Staedtsbater (guide des invités sur le site des Vieilles Charrues).

Images montrant des instants familiaux passés dans le jardin d'une maison du bord de mer dans une ville balnéaire. On retrouve les deux enfants de la famille, un garçon et une fille le temps de leur adolescence. On les voit à la plage, faisant du tennis, jouant avec les chats et les chiens, se dessinant ... Diverses scènes de loisirs familiaux avec les parents et grands-parents : jeux de cartes, danse rock, déguisements 1900.

Guillaume Derrien est aussi John Shade, qui est lui même membre du duo techno Photonshade. Vous êtes perdus? Alors tout va bien. Avec ce projet créé en solo, ce chanteur/guitariste/producteur s'offre la liberté d'écrire de vraies chansons pop à l'ancienne dans la lignée de Lee Hazlewood, Pink Floyd ou encore Bowie. Les machines lui permettent ensuite d'apporter une plus large palette d'atmosphères, où Boards Of Canada, Air et Ennio Morricone sont également conviés. On l'aura compris, l'univers de The Binary Folks est une rencontre entre pop, folk, hip hop, synthés seventies, et paysages cotonneux. Sur scène, un batteur et un guitariste viennent le rejoindre et enrichissent l'ensemble d'une énergie rock qui n'altère en rien l'intensité de ses mélodies.

Avis aux amateurs de Super Smash Bros et autres Space Invader ! Janski Beeeats débarque à la Green Room pour y déverser une éléctro ultra vitaminée à la sauce jeux vidéo millésimés 90’s. Derrière ce projet artistique mêlant BD et musique énergique, Jansé s’éclate en live, armé d’un synthé et d’une guitare, et compte bien vous faire entrer dans son univers délirant lors d’un set qui s’annonce d’ores et déjà manga-gnifique.

La poésie de Stéphane Mallarmé a toujours fasciné les compositeurs. Cette alchimie de mots entretient de secrètes correspondances avec l’alchimie musicale des explorateurs qu’ont été en France Debussy, Ravel, un Pierre Boulez ou un Gilbert Amy, et à l’étranger un Paul Hindemith. Car le programme que dirige Sylvain Blassel, avec trois chanteuses expertes et les forces vives du Conservatoire à Rayonnement Régional de Rennes, s’achève sur l’étonnante déclamation, mise en musique par le compositeur allemand, d’Hérodiade, la plus théâtrale des grandes fresques du poète. Un concert donné à l’Opéra de Rennes avec le Conservatoire à Rayonnement Régional dans le cadre du colloque international Mallarmé et la musique, la musique et Mallarmé – L’écriture, l’orchestre, la scène, la voix.

Dans le cadre d’un partenariat entre les Transmusicales et l’Université Rennes 2, le CRÉA et les étudiants de la licence professionnelle CIAN réalisent les captations audio et vidéo des concerts à l’UBU. Dites le fort : ils sont jeunes, ils sont fiers ! Et ils ont de quoi, les bougres. À Rennes, un membre de The Wankin’ Noodles (cf. Trans Musicales 2008 et 2009) s’acoquine avec deux ex-Russian Sextoys et en quelques semaines, le trio affole la Toile. Encensés dans magic, couvés par Les Inrockuptibles, courtisés par plusieurs labels, ces Juveniles ont conjugué avec audace les années 80 au présent sur un EP digital que l’on jurerait enregistrer du côté de Manchester – option Magazine et New Order. Entre synthés glacés et rythmiques dégingandées, ces garçons modernes multiplient les coups de boule (à facettes) sur un dancefloor monochrome. Et l’on en redemande. Source : http://www.lestrans.com/artistes-2011/juveniles/

Inconnus en France, les Teddybears Sthlm (pour «Stockholm») sont de véritables stars en Suède, leur pays d'origine. Ils y ont d'ailleurs reçu un Grammy Award en 2000 pour Rock'n'Roll Highschool, leur troisième et avant-dernier album en date. Un titre plutôt représentatif de leur rock juvénile et festif si ce n'est que, malgré la présence d'une guitare, d'une basse et d'une batterie, on a souvent l'impression d'être face à un groupe tendant vers l'électro. Les claviers aux sonorités «8 bits» de jeux vidéos, les refrains pop imparables et les voix ragga participent également à ce cocktail aussi tubesque qu'inclassable. Enfin, jouant à fond leur rôle «d'entertainers », les Teddybears Sthlm savent également se montrer sauvages sur scène. Une réputation apparemment confirmée à chacune de leurs prestations...

Sandrine et Jean-Jacques à la plage de la Grande Motte (Hérault) : deux jeunes couples avec un bébé dans un transat sont installés près d’un parasol, un enfant s’amuse sur un bateau gonflable, panoramique sur la plage noire de monde et le snack bar "Copacabana", les vacanciers se font bronzer ou jouent, baigneurs dans l'eau, en arrière plan la dune (le littoral n’est pas encore construit), au loin on aperçoit le pan d’un immeuble blanc de la Grande Motte (séquence 10 secondes). Montceaux-les-Mines (Saône et Loire) 1975-1976 : une caravane est installée dans une cour, un cocker est attaché à la caravane, deux enfants puis leur père circulent près de la caravane ; Hors saison dans un camping vide, un couple conduit ses enfants à l'aire de jeux, les enfants font de la balançoire tape cul puis du tourniquet, bâtiment des sanitaires fermés et caravanes en hivernage .

L'association Argoat Armor PlenumOrganum basée à Bégard (22140) a pour vocation de valoriser l'orgue à tuyaux sur son territoire. Elle fédère l'ensemble des organistes concernés qui, avec d'autres musiciens ou passionnés, se réunissent au travers de commissions thématiques. Car l'orgue n'est pas seulement un instrument : c'est aussi une histoire. Certains ont traversé les siècles, connu le talent de différents facteurs ou organiers, gardé les souvenirs de secrets de fabrication et de virtuosité de mélomanes. C'est aussi un patrimoine : instrument souvent monumental, il est lui-même enchâssé par un monument telles nos chapelles et églises d'Argoat et d'Armor. C'est aussi une technique, tant celle du virtuose que celle qui permet le jeu entre clavier, tuyaux, soufflets, pédales et tirettes. La magie d'un son comme nul autre pareil… Et qui donne à chaque orgue sa personnalité. Il existe encore nombre de raisons pour se passionner pour l'orgue ; et c'est bien là l'objet de notre association. Promouvoir, valoriser, expliquer, mais surtout vous faire partager notre enthousiame pour cet instrument. Réalisation : Daniel DONVAL - Ouest Armor Image -

La source Saint-Avit :La source ou fontaine Saint-Avit est un élément fondateur de la légende de saint Avit à l'origine de l'histoire de la commune de L'Hermitage. Rien n'indiquait son emplacement sur le cadastre napoléonien et de de nos jours elle est seulement délimitée par une buse non loin de l'espace multiculturel.Elle a une importance historique mais également pratique puisqu'il semblerait qu'elle ai alimenté les différents lavoirs qui se sont succédé rue du Lavoir (sur le bord de la rue permettant l'accès aux salles de sport et à l'espace multiculturel). La source alimentait un premier lavoir comblé en 1923 du fait de sa trop grande proximité avec la laiterie (pour éviter l'infiltration des eaux de lavage dans le puits de l'usine). La municipalité décide, à partir de 1924, d'en construire un autre, plus éloigné et aux parois et fond cimentés afin d'éviter les infiltrations. Il est démoli lors de la construction des salles de sport et de l'espace multiculturel afin de permettre l'ouverture du parking qui longe actuellement la laiterie. Sa démolition s'explique, en plus du fait qu’il est perdu son usage, par le fait qu'il était difficilement ré-aménageable en raison de sa structure béton mais également parce qu'il ne possédait pas de qualité architecturale particulière.Ancien relais de poste : Cet ancien relais de poste situé au 9 rue de Rennes est aujourd'hui un domicile privé. Son emplacement était particulièrement stratégique pour sa fonction puisqu'il se trouve au centre bourg de la commune sur le grand axe routier menant à Rennes. Ce bâtiment du XIXe siècle possède un solin de schiste et poudingue sur lequel s’élèvent des murs en terre. Le tout étant enduit, il est difficile de comprendre la présence de ces matériaux typiques pour la commune de L'Hermitage. Le bâtiment est de plan rectangulaire et il s'élève sur un rez-de-chaussée suivis d'un étage carré puis d'un étage de combles. Sa façade principale est ordonnancée. Elle se compose de trois travées régulières dont la centrale se compose d'une porte d'entrée en rez-de-chaussée, une fenêtre munie d'un balcon au premier étage et une petite lucarne au niveau de l'étage de combles. La toiture est à croupes et le faîtage est surmonté de deux épis. On constate également la présence d'une dépendance en bauge (sauf le pignon sur rue qui est en parpaings) de plan rectangulaire s'élevant sur un rez-de-chaussée suivis d'un étage de combles. La façade possède trois travées dont deux présentent une gerbière sur le niveau de combles. Ces éléments amènent à penser que la fonction de la dépendance était sûrement liée au stockage des denrées. Sa proximité avec le logis principal fait que leur implantation forme un plan en L dans lequel vient s'inscrire le jardin. Nouveau bureau de poste : Suite à la perte de fonction de l’ancien relais de poste et au développement démographique, la ville de L’Hermitage s’est dotée d’un véritable bureau de poste en 1956. Ce dernier s’est implanté le long de la rue éponyme (actuellement au numéro 19), entre la gare et l’église. Elle est l’œuvre de l’architecte Edme-Pierre Derrouch (1904-1978), qui a notamment réalisé l’église Saint-Luc du quartier Villejean à Rennes. L’architecture de la nouvelle poste est représentative de l'après-guerre. Le bâtiment, de volumétrie simple, se développe en R+1 plus combles. Le parvis de la façade principale, à l’ouest, est traité avec un jeu de rampe et d’emmarchement en béton. La structure du bâtiment, en béton préfabriqué est enduite en partie nord. La partie sud est traitée avec un parement de moellons de grès. On remarque une souche de cheminée en applique sur le pignon sud. Une extension en béton à été construite ultérieurement à l'est du bâtiment, afin de répondre au développement de son activité. L'école en France. Un point sur L'Hermitage :Les écoles sont des lieux porteurs de sens pour une commune et son histoire. Elles marquent chaque être qui y est entré et a qui il fut offert le droit à l'éducation. À L'Hermitage il est difficile de savoir quand la première « école » a été créée. En effet, à ses débuts, l'éducation des enfants en cette commune ne se faisait pas à l'école mais dans tout lieu approprié tel que le presbytère, une grange, etc.On constate que l'éducation pour tous n'est pas une réelle priorité en France avant le XIXe siècle. Avant que cette période n'arrive, la volonté d'offrir une éducation transparaît au travers de quelques dates comme celle du 13 décembre 1698 où une déclaration royale est créée dans le but d'inciter chaque commune à trouver un maître ou une maîtresse, si elle n'en a pas déjà, afin de pouvoir offrir une instruction aux enfants. Elle appelle également à ce que chaque parent envoie ses enfants à l'école afin qu'ils reçoivent une éducation. Cependant, si les conditions font qu'il est impossible à l'enfant d'aller à l'école, il faut que celui-ci soit instruit à la maison par des percepteurs informés sur la religion.Le XIXe siècle commence à prendre lentement les choses en mains. Par exemple, sous la monarchie de juillet, la loi Guizot du 28 juin 1833 est appliquée. Elle permet aux instituteurs d'obtenir un salaire minimum ainsi qu'un local pour se loger et accueillir les enfants. L'enseignement qui y est favorisé est celui des religieux, elle rejette le principe de gratuité et n'appelle pas à l'obligation scolaire. Si l'école telle qu'on l'a connaît ne transparaît pas encore au travers de cette loi elle oblige néanmoins chaque commune de plus de 500 habitants à avoir une école de garçon. Malheureusement, à cette date à L'Hermitage on ne décompte que 445 habitants et très peu d'enfants pouvant aller à l'école. Il n'est donc pas envisagé d'ouvrir une école mais plutôt d'offrir à l'instituteur la possibilité d'instruire dans le presbytère qui fut certainement restauré à cet effet.C'est en 1851 pour que la commune œuvre en la faveur de l'ouverture d'une école de garçon (école-mairie) qui ouvrira ses portes 10 ans plus tard.La mairie / école de garçons : L’école de garçons se situe au sud du centre-bourg, rue de la poste. Celle-ci s’implante parallèlement à la rue, avec un léger retrait permettant l’arrivée des élèves. À l’arrière de la parcelle se développait la cours de récréation. L’école a été construite en 1860 par l’architecte Charles Langlois. On lui doit notamment de nombreux bâtiments d’enseignements du département, comme le Lycée Jean Macé de Rennes, l’ancienne école des filles de Saint-Aubin d’Aubigné ou encore l’ancienne école de garçons de Bréal-sous-Montfort. Ce dernier est également intervenu dans la restauration de nombreuses églises dont celle de L’Hermitage.Le bâtiment se développe en R+1 plus combles. La façade sur la rue de la Poste est composée de cinq travées régulières avec encadrements de baies en granit. Toiture en croupes avec deux souches de cheminées en brique de modénatures différentes. Le bâtiment était à l'origine composé de trois travées. Les deux travées au sud résultent d’un agrandissement de 1911 par l’architecte J-M. Laloy (1851-1927). On peut encore lire ces modifications en toiture aujourd’hui.Au rez-de-chaussée se trouvaient les deux classes primaires de l’école publique pour garçons. En 1948, une pièce accolée au mur de l’école fut construite dans la cour afin de servir d’espace d’accueil pour la mairie, qui se trouvait au premier étage. L’existence d'une ancienne sirène sur la toiture témoigne de la présence de l’ancienne mairie.En 2010, l'ensemble de l'édifice a été réhabilité en logements collectifs. Le bâtiment est lié par une passerelle à des logements collectifs contemporains construits à l’est de la parcelle.Il faut attendre 1867 et la loi Duruy pour que soit imposée à toutes les communes de plus de 500 habitants l'ouverture d'une école de filles. Avant cela, en 1850, la loi Falloux ne faisait que le proposer aux communes qui en avaient les moyens. À L'Hermitage les filles sont scolarisées à partir de 1859 dans une école privée qui se trouvait à l'emplacement de l'actuel hôtel le Baron au 5 rue de Cintré.C'est avec la loi Ferry de 1881 que l'école devient gratuite, obligatoire (de 6 à 13 ans) et laïque. Ce passage induit des réactions mitigées. Il est cependant confirmé avec la loi de 1905 concernant la séparation des Églises et de l'État.À L'Hermitage, le premier instituteur de l'école publique laïque, obligatoire et gratuite est Monsieur François Deshommes.Enfin, il faut attendre l'année 1972 pour qu'à L'Hermitage on décide de rassembler filles et garçons dans une même école.Nouvelle mairie : L’association mairie/école dans un même bâtiment s’est révélée inappropriée au développement de la commune, d’où la nécessité d’en bâtir une nouvelle. L’actuelle mairie de L'Hermitage vient s'implanter au nord du centre bourg de L'Hermitage, dans le lotissement du rocher. La mairie délimite à l'est une place éponyme qui sert d'espace de stationnement. Le bâtiment a été construit au début des années 1970 ce qui le rend contemporain de la création du lotissement du Rocher. Il est l’œuvre de l'architecte L. Pommereuil. L’architecture du bâtiment répond aux codes du mouvement moderne. Le bâtiment est de plan rectangulaire et se développe en R+1 plus combles. La construction en béton, est peinte en blanc là où les ouvertures sont présentes. Ailleurs, un parement de granit gris viens habillé les façades. La composition des façades est régulière entre le rez-de-chaussée et l'étage, avec fenêtres en bandes au R+1. L'entrée principale, côté place, est centrale et se fait par un escalier droit à palier. Une corniche saillante vient délimiter les élévations d’une toiture à croupes recouverte d'ardoise, présentant deux lucarnes en longueur et deux souches de cheminées dans les murs de refends centraux. On peut remarquer le travail de vitrail sur la fente verticale de la façade sud.
Auteur(s) du descriptif : Devillers Marine ; Boulaire Armand