L'oignon des Côtes du Nord est cultivé à Langueux, Yffiniac et Hillion. Cet oignon, "le jaune paille des vertus", est conditionné dans les coopératives locales. Il est parfois vendu sur le bord des routes, par des petits producteurs.

Croix de chemin de grande dimension taillée dans du chêne. Elle est dressée sur un soubassement cubique appareillé de granite en pierre de taille, à plinthe et corniche moulurées, monté sur un emmarchement à deux degrés. Fût de section carrée.Croix de chemin datant de la 1ère moitié du 19e siècle. Située sur un point culminant dominant le bourg d'Hillion et l'anse d'Yffiniac, elle marque l'emplacement d'une ancienne chapelle. L'inventaire réalisé en 1967 signale à cette époque la présence d'un Christ en croix aujourd'hui disparu.
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Bateau de charge, de bornage gréé en cotre à corne.Coque en chêne ; pont et roof en pin.Barre franche ; voûte et tableau incliné ; étrave verticale ; bout-dehors.Sainte Jeanne est une réplique d'un bateau de charge de 1912. Les plans de "Sainte-Jeanne" ont été dessinés par le chantier de M. Lemarchand, à la Landriais (Minihic sur Rance), à partir d'une maquette réalisée par son futur propriétaire Alexandre-Joseph Duclos.Baptême et mise à l'eau ont lieu le 3 novembre 1912. L'équipage était composé d'un matelot et du patron.Le bateau de charge "Sainte Jeanne" pouvait contenir 40 tonnes de fret : céréales, sel, sable, graviers, charbons, bétail, phosphate, pavés de grès rose issus des carrières de Erquy. Il effectuait du cabotage entre Granville, Roscoff, Saint-Malo, Cardiff et Jersey.Doté initialement d'une voilure de 200m², "Sainte-Jeanne" rejoignait Saint-Malo en 4 heures. En 1935, sa motorisation devient nécessaire (manœuvrabilité dans la zone portuaire et concurrence) : moteur Atlantique de 28cv, avec hélice à 2 pales, puis en 1936, un moteur Scandia de 45cv, hélice à 3 pales. "Sainte-Jeanne" coule au large de Paimpol en 1937 avec son chargement de charbon.Le nouveau "Sainte-Jeanne" a été lancée en 1994 dans une préiode qui a vu la mise à l'eau de multiples répliques de bateaux du patrimoine.
Auteur(s) du descriptif : L'Haridon Erwana

Julien Trévédy recense les sources sur et décrit la Tour de Cesson, édifiée en 1395 sur un promontoire surplombant la baie de Saint-Brieuc.

Contient une Prière à saint Yves, par Arthur de la Borderie

Le traditionnel Pardon de Saint-Yves s'est déroulé le 22 mai à Tréguier. Cette manifestation reçoit chaque année des milliers de pélerins pour la célébration du Saint Patron des avocats. Cette année le Pardon a été présidé par Monseigneur Laurent Dognin, évêque de Quimper, entouré de nombreux dignitaires venus du grand Ouest, dont Monseigneur Denis Moutel, évêque de St Brieuc et Tréguier, et l'Abbé Caous, Curé de Tréguier. Après la cérémonie à la Cathédrale de Tréguier, procession des bannières en direction de Minihy-Tréguier, paroisse d'origine de Yves Hélory de Kermartin (1253-1303), qui a été canonisé par le Pape Clément VI en 1347.

(Référence Musée de Bretagne, n° 19) Images de chez nous. Production du Studio RAPHAËL BINET, St Brieuc. Pathé Lux. "Une des splendeurs de Bretagne: Les Pardons". "Les petits pardons ont gardé leur originalité, le tourisme a tué celle des autres". Plusieurs mendiants, à genoux devant l'entrée de l'église font l'aumône. De jeunes bretonnes en coiffe qui entrent dans l'édifice les regardent d'un air compatissant. "Notre-Dame-de-la-Joie". Les échoppes garnies de la fête du pardon. Des artistes peintres en plein inspiration sous l'oeil des nombreux badauds. Des Bigoudens en costume et chapeaux trinquent au milieu de la foule en riant. La procession. "Plougastel". Grande animation à la sortie de l'église de Plougatel-Daloulas. Les hommes, femmes et enfants arborent leur beau costume traditionnel pour ce dimanche ou jour de pardon. Sainte-Véronique (coiffes Giz-Fouenn) Belles images de la nature morbihannaise. "Les Anciens combattants à Sainte-Anne d'Auray". La foule pour ces cérémonies à Sainte Anne d'Auray, Mgr Favé et la bénédiction. "La Bretagne, Pays de la mer". extrait du film "Les sanctuaires de la mer" du studio Raphaël Binet- Pathé Lux. "Caline ou méchante, la mer... toujours jolie". "Immobiles au milieu de l'éternel mouvement... les phares."

Expoville enfant et micro trottoir enfants. Visite des élus à Robien

Le réalisateur comme à son habitude filme les évènements de son quotidien : le mariage de Louis Férouin, le mariage de Ludo, promenade au Boël, le voyage du Général de Gaulle à Saint Brieuc, le voyage de Louis Lemée dans le Finistère, en presqu'île de Crozon., la communion chez Paul Le Corguillé à Ploufragan, Laval (Mayenne) à la Pentecôte 1961. (Film surexposé) twist ; jeux de boules

Pagination avant numérisation : 135 pages. Reproduction numérique de l'édition imprimée à Saint-Brieuc chez L. Prud'homme en1857

Pagination avant numérisation : 69 pages. Reproduction numérique de l'édition imprimée à Saint-Brieuc chez Prud'homme en 1897

Quatre ans après Mai 68, la grève des ouvriers du Joint Français à Saint-Brieuc déclenche un mouvement de solidarité dans toute la région et devient une affaire politique nationale.

Lors d'une visite au pays de Lamballe, descriptions et photos d'armoiries vues au cours de cette visite.

La Revue Historique de l'Ouest est un recueil consacré à des monographies relatives à l'histoire de la Bretagne dont le premier numéro est paru en 1885.

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

La Bretagne, Saint-Brieuc, mars 1972. Une grève avec occupation éclate aux usines du Joint français. Le 6 avril, l'affrontement avec les forces de l'ordre est imminent. De cette lutte un moment unique va être immortalisé par un cliché photographique : un manifestant, un CRS face-à-face. L'ouvrier est en rage, semble hurler, le visage déformé par la colère. Il tient le CRS par la vareuse... Deux hommes prêts au corps à corps. Mais l'image ne dit pas tout...

Né en 1883 à Plouguenast, Mathurin Presse, prononce ses vœux en 1908, sous le nom de Frère Alexis, à l’abbaye cistercienne de Timadeuc. Souhaitant renouer avec l’authenticité de la vie monastique, après onze ans comme Père Abbé à Tamié en Savoie, il va s’employer à restaurer l’abbaye en ruine de Boquen. Il repose dans l’église abbatiale achevée deux mois avant sa mort le 1er novembre 1965.

Délesté de ses bagages prog rock et heavy metal, le musicien de Saint-Brieuc aujourd'hui établi dans la campagne rennaise trouve une nouvelle inspiration en ouvrant grand les fenêtres de ses chansons sur des climats boréaux, folk et épurés. Chauffées à la guitare acoustique, allongées sur des lits de cordes et bercées d'une tendre mélancolie, les compositions de Brieg Guerveno le montrent aujourd'hui tel qu'il s'est toujours considéré lui-même, en véritable songwriter folk. Et à l'émotion engendrée par la musique, la langue bretonne ajoute en plus une touche de merveilleux. Brieg Guerveno est un artiste accompagné par Les Trans.

Mot de bienvenue de Catherine Loneux, Catherine Latour et Jean-Michel Le Boulanger. Introduction de Ronan Le Coadic, Professeur de langue et culture bretonnes à L’université Rennes 2 Première partie : L’identité dans le rapport au territoire et à l’environnement institutionnel (modérateur : Tierry Hamon, Maître de conférences en histoire du droit à l’Université de Rennes 1 – Directeur de l’antenne de la Faculté de Droit à Saint-Brieuc) « Une identité enracinée dans un territoire« , par Jean Ollivero, Professeur de géographie à l’Université Rennes 2 intitulée « Les paysages de Bretagne », par Laurence Le Dû-Blayo, Maître de conférences à l’Université Rennes 2 intitulée « Des années 1980 à nos jours : l’identité bretonne revisitée« , par Michel Nicolas, Professeur de langues et cultures régionales à l’Université Rennes 2