Les documents du Pays d'Auray

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La croix de la bataille d’Auray

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Bulletin paroissial de Locmariaquer et Crac'h - ao
août 1915. 20ème siècle

Par : Gallica

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Bulletin paroissial de Locmariaquer et Crac'h - ja
janvier 1918. 20ème siècle

Par : Gallica

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Ferme n°3, Kerrio (Locoal-Mendon)
La ferme comprend un logis de type ternaire à travée centrale incomplète et pièce unique en rez-de-chaussée. Etage carré et comble abritent un double grenier. Les dépendances (étable et remise) sont construites en alignement à l'ouest. Dans la cour enclose de murets se trouve un puits. Un jardin clos également de murs s'étend à l'est du logis, séparé de la cour par d'autres murets.Le logis de la ferme n°3 de Kerrio semble dater de la seconde moitié du 18e siècle. Il figure sur les cadastres anciens de 1810 et de 1845. La dépendance construite en alignement à usage probable d'étable a été très remaniée dans la seconde moitié du 20e siècle. Une remise datée 1886 est construite en alignement.
Auteur(s) du descriptif : Toscer Catherine ; Tanguy Judith

Par : L'inventaire du patrimoine

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Locoal-Mendon - Souche de cheminée
SOUCHE cheminée, cimaise sans débord. Fruit au couronnement

Par : Dastum

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Festival de l'huître à la Trinité sur Mer
L'association l'Astroballe organise pour la première fois le festival de l'huître. Ce festival est la rencontre de l'ostréiculture et des arts. Les ostréiculteurs sont très heureux de cette manifestation de promotion de l'huître.

Par : INA

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La Vallée de Tré-Auray - Le Pont de Brech

Par : Dastum

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Pa oan-me bihan bihanik

Par : Dastum

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Ha me zimezo me pa rai plijadur dein (Ha mé zimiou

Par : Dastum

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Dolmen de Kerhuen

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Er feunteun entei me bran e oe !

Par : Dastum

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Bulletin paroissial de Quiberon - novembre 1914
novembre 1914. 20ème siècle

Par : Gallica

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Quiberon - Façade / Mur / Pilier
FACADE et MUR + Piliers,

Par : Dastum

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L'île de Houat
L'île morbihannaise de Houat, isolée du continent de 20 kilomètres, est en marge de la modernisation. Privés d'eau potable et d'électricité, les Houatais qui sont traditionnellement pêcheurs mènent une vie rude et pauvre, avec peu de distractions.

Par : INA

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Ferme, Kergaire (Erdeven)
Logis-étable avec porte du logis en façade sud et porte pour l'étable en façade postérieure. Cheminée en pignon est. La fenêtre de la salle à linteau cintré est du 18e siècle, comme les ouvertures de l'étable en alignement photographiée lors de l'enquête de 1976. Intéressante structure de l'appentis contre le pignon oriental de l'étable, avec charpente reposant sur deux piliers monolithes de granite.Au sud-est, le long du chemin, le logis secondaire comprenant cellier ou étable possédait à l'origine deux portes en façade sud.Logis-étable d'origine du 17e siècle comme l'indique la cheminée et les chanfreins des portes intérieure et postérieure. Il est rénové et augmenté au 18e siècle d'une étable en alignement à l'est. Cette partie est transformée en habitation après 1976.Sur le chemin, petite maison à fonction mixte construite après 1845.
Auteur(s) du descriptif : Herbaut Claudie ; Berthou Marie ; Toscer Catherine ; Pierre L. et M.

Par : L'inventaire du patrimoine

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Ferme, 7 rue de l' Océan (Erdeven)
Logis-étable (ou cellier ?) à une porte, construit à l'alignement de la rue.De très petite dimension elle correspond probablement à une simple "tenue".
Auteur(s) du descriptif : Herbaut Claudie ; Toscer Catherine

Par : L'inventaire du patrimoine

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Les menhirs de Carnac
Le maire et le président du syndicat d'initiative de Carnac sont inquiets face au nombre toujours grandissant de visiteurs du site de mégalithes. Les menhirs touristes ne sont en effet pas toujours respectueux du lieu.

Par : INA

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Tumulus Saint-Michel vu du nord

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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2 soldats en extérieur

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Nicolazic, mystere breton de M. l'abbe Le Bayon. A

Par : Dastum

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La saison des Pardons
La Bretagne a une tradition de fêtes religieuses, les pardons. A travers les pardons de Rosporden et de Sainte Anne d'Auray, l'historien Georges Provost explique la signification de cette manifestation religieuse qui perdure.

Par : INA

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