Les documents du Pays d'Auray

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Écart dit village de la Madeleine (Belz)
Situé au sud de la commune et de l'ancien parc de Keryargon, le village de la Madeleine conserve l'empreinte du chemin principal qui le bordait d'est en ouest pour aboutir au pont dit de Kerandeur (en Erdeven) ou de la Madeleine. Ce pont, aujourd'hui détruit, enjambait le ruisseau de l'étang du moulin du Sach, dit aussi ruisseau du Prado, qui sépare les deux commune d'Erdeven et de Belz.La croix monumentale n°1 (étudiée) est située dans un mur de clôture à proximité des ruines de l'hôpital (D 725).Les ruines du supposé ancien hôpital se trouvent dans le jardin de la parcelle D727.L'aire de fabrication des cordes est une longue parcelle bordée de talus plantés. Orientée nord sud, elle se situe à l'ouest de la parcelle D 624, et est désormais intégrée au tracé des chemins au plan cadastral de la commune.Au nord de cette aire, à la rencontre d'un chemin bordée de talus, se trouve la croix n°2 (étudiée).Sur les 5 maisons qui composent le village, 3 sont hors étude, une est en l'état de vestige car très remaniée, une ferme est repérée (parcelle D 636-638).La ferme repérée à l'est du village est composée de deux bâtiments principaux en alignement. Celui à l'ouest est un logis étable à deux portes datant du 18e siècle et fortement remanié dans la première moitié du 19e siècle. Le grenier était à l'origine éclairé de simples jours. Un escalier extérieur (disparu) permettait d'accéder à la porte haute du grenier du second bâtiment. Celui-ci est une grandes dépendance, grange-charretterie dont la large porte cochère est située au centre de la façade et comportant une pièce habitable (?) à l'est.Une réhabilitation récente à considérablement augmenté l'éclairage des greniers par le percement de nouvelles fenêtres et lucarnes.Au nord subsiste un fournil et au sud une autre dépendance, remise ou cellier.Au sud, subsiste également un puits de type morbihannais (D 638).Hameau dont les origines remontent à la création d'une léproserie ou hôpital dit de la Madeleine.En 1725, Marc Le Nohéach déclare comme bien roturier lui appartenant et relevant du Roi, une tenue où il demeure au village de La Madeleine-Kerandeur, sur laquelle existe une chapelle en ruine, laquelle tenue est cernée de fossés et de talus (AD44, B 927).Quelques ruines de 2 modestes édifices rectangulaires sont attribués par tradition à cet ancien établissement religieux (parcelle D 727). L'un d'entre eux est encore en élévation sur le plan cadastral de 1845.Il existe dans ce hameau une pièce de terre étroite bordée de talus, nommée au cadastre : la corderie. Ce métier se pratiqua jusqu'à la guerre de 1914 (Guilliouard, 1976 et Danigo, 1986).La grande ferme repérée à l'est du hameau peut être datée de la fin du 18e siècle.
Auteur(s) du descriptif : Herbaut Claudie

Par : L'inventaire du patrimoine

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Bulletin paroissial de Locmariaquer et Crac'h - se
septembre 1919. 20ème siècle

Par : Gallica

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Festival de l'huître à la Trinité sur Mer
L'association l'Astroballe organise pour la première fois le festival de l'huître. Ce festival est la rencontre de l'ostréiculture et des arts. Les ostréiculteurs sont très heureux de cette manifestation de promotion de l'huître.

Par : INA

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Table des Marchand, détail des gravures de la stèl

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Autel ; retable de saint Sébastien
Retable en calcaire polychrome ; il est formé d'une travée à contretable occupée par un tableau, bordé de colonnes à chapiteaux corinthiens et surmonté d'un fronton interrompu et niche supérieure à médaillon. Autel et deux gradins en bois peint à faux marbre.Retable daté 1777, date portée sur le médaillon au sommet du retable. L'autel est peut-être contemporain, mais les gradins sont plus récents, du 19 siècle.
Auteur(s) du descriptif : Tanguy Judith ; Toscer Catherine

Par : L'inventaire du patrimoine

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En dro

Par : Dastum

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Laridé

Par : Dastum

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Hanter dro

Par : Dastum

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Bulletin paroissial de Quiberon - août 1915
août 1915. 20ème siècle

Par : Gallica

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Quiberon - Lucarne / Inscription
LUCARNE Quiberonnaise 1900

Par : Dastum

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Louison Bobet
Le cycliste Louison Bobet revient sur sa carrière. Durant 14 années il a participé à de multiples courses qui lui ont valu un beau palmarès. Il affirme néanmoins n'avoir jamais eu recours au dopage.

Par : INA

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Louison Bobet, entrepreneur
L'ancien cycliste Louison Bobet a troqué son maillot de sportif pour la casquette de chef d'entreprise. Il évoque sa reconversion et son besoin d'entreprendre. A Quiberon, il a ainsi ouvert un centre de thalassothérapie.

Par : INA

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Auray - Sablière
SABLIERES, dessous, feuille de lotus en abouts ?

Par : Dastum

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Ferme, Kerlavart (Erdeven)
Ferme située à l'est du chemin traversant le village.Elle est composée de l'alignement d'un logis-étable à porte unique et d'une dépendance à l'ouest, flanqués d'un appentis postérieur.Le logis est à une seule pièce, à l'ouest ; l'étable (ou cellier) occupe le reste du RDC. Fausse souche de cheminée à l'est. Dans le haut surcroît existe un double niveau de grenier.Le grand puits au nord, est de plan carré, couvert d'une charpente en bâtière.Ferme construite dans la seconde moitié du 19e siècle, n'existe pas sur le plan cadastral de 1845.Fenêtre agrandie et porte bouchée et construction de nouvelles dépendances en alignement à l'ouest vers 1920-1930.Maison en ruine, dépendances démolies.
Auteur(s) du descriptif : Herbaut Claudie ; Toscer Catherine

Par : L'inventaire du patrimoine

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Grand menhir et menhir couché des alignements de K

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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soldat devant le mur du musée

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Fouilles de Saint-Michel

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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jeune fille en costume breton en extérieur

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Le Pardon de Sainte Anne d'Auray
Le 26 juillet, la paroisse de Sainte Anne d'Auray fête sa sainte patronne, Anne. Ce grand pardon rassemble de nombreux pèlerins, notamment des femmes qui viennent célébrer la mère de la Vierge Marie.

Par : INA

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La saison des Pardons
La Bretagne a une tradition de fêtes religieuses, les pardons. A travers les pardons de Rosporden et de Sainte Anne d'Auray, l'historien Georges Provost explique la signification de cette manifestation religieuse qui perdure.

Par : INA

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