Les documents du Pays d'Auray

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Statue (demi-nature) : Christ en croix
Monoxyle à l'exception des bras. Croix en assemblage.
Auteur(s) du descriptif : Herbaut Claudie ; Toscer Catherine

Par : L'inventaire du patrimoine

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Ferme 1
La ferme se compose de deux parties contemporaines, bien que la partie centrale ait vu sa façade principale, initialement à l'ouest, retournée vers l'est comme la partie sud. Ferme de type logis étable au centre, avec étable dans la partie nord et salle au sud. La hotte de la cheminée qui chauffe la salle repose sur deux importantes consoles en pierre. La salle communiquait avec la partie sud par une porte à encadrement chanfreiné, aujourd'hui bouchée (elle donne sous l'escalier) ; une nouvelle porte de communication et ouverte côté est. Dans la partie sud, la cheminée d'origine a disparu. Un escalier droit en bois longeant le refends et éclairé par un jour postérieur en demi-niveau dessert le comble. A l'extrémité nord, le cellier ouvert vers l'est est éclairé d'un petit jour. Il communique avec l'étable par une porte dont l'encadrement est remployé. Le nouveau logis en moellon est de type ternaire. Le puits orné de montants et traverse à volutes est identique à celui conservé devant la ferme 2, et très proche de celui du nord de Saint-Dégan, les trois sans doute oeuvre d'un même artisan.La ferme est construite dans la 1ère moitié du 17e siècle. Elle est allongée vers le nord d'un cellier à la fin du 18e siècle ou au début du 19e siècle. Quelques modifications sont intervenues dans la distribution au 18e ou au 19e siècle : la façade du logis-étable est 'retournée' vers l'est, avec fermeture de la porte est, peut-être lors de la construction d'un appentis figurant sur le plan cadastral de 1839 et aujourd'hui disparu. La porte de communication intérieure entre les deux salles est bouchée peut-être lors de la mise en place de l'escalier intérieur et une nouvelle porte est ouverte côté est de la cheminée. Le fournil signalé à l'est de la ferme sur le plan cadastral de 1839 a disparu au 20e siècle. La dépendance face à la ferme figurant sur ce même plan a été transformée en logis principal de la ferme à la fin du 19e siècle, et surélevé au début du 20e siècle. Le puits porte la date de 1792.
Auteur(s) du descriptif : Toscer Catherine

Par : L'inventaire du patrimoine

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Alignements du Vieux Moulin

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Ha pa oac'h bihan paotred

Par : Dastum

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Quand j'était tout petit chez mon père

Par : Dastum

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Marches

Par : Dastum

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Bulletin paroissial de Quiberon - juin 1914
juin 1914. 20ème siècle

Par : Gallica

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Quiberon - Lucarne / Cimaise
LUCARNE Quiberonnaise, cimaise moulurée, PH Cintrée, moulure 2 pièces

Par : Dastum

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Lutrin
Composé d'un socle de plan triangulaire, d'un balustre galbé monoxyle et d'un lutrin tournant et inclinable. L'ensemble est finement sculpté, les côtés du lutrins sont ajourés. Les assemblages sont à coupe carrée.Probablement fabrication des ateliers Le Brun, à Lorient, comme les stalles et la chaire à prêcher.
Auteur(s) du descriptif : Herbaut Claudie ; Berthou Marie ; Toscer Catherine

Par : L'inventaire du patrimoine

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Tableau de la contretable
Dans un cadre sculpté en feuilles de laurier et palmettes, tableau de format carré, constitué de six planches assemblées à grain d'orge.La scène de l'Annonciation y est sculptée en bas-relief, dans la masse, et peinte en blanc, donnant à l'ensemble l'aspect d'un albâtre.Le tableau est homogène avec le retable de la seconde moitié du 19e siècle.Non documenté.
Auteur(s) du descriptif : Herbaut Claudie ; Berthou Marie ; Toscer Catherine

Par : L'inventaire du patrimoine

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Carnac : Les alignements de Kermario
Précision sur les personnes représentées : Botrel, Théodore (barde)

Par : Dastum

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femme en costume breton, un enfant sur les genoux

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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homme à casquette debout au milieu d’un chemin

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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2 soldats devant 1 maison

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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femme en costume breton en extérieur

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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3 soldats devant les moulages du musée

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Ridée du Pays d'Auray

Par : Dastum

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Jeune fille de Sainte Anne d'Auray

Par : Dastum

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Théâtre populaire de Sainte Anne d'Auray, "la voix

Par : Dastum

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La saison des Pardons
La Bretagne a une tradition de fêtes religieuses, les pardons. A travers les pardons de Rosporden et de Sainte Anne d'Auray, l'historien Georges Provost explique la signification de cette manifestation religieuse qui perdure.

Par : INA

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