Première partie: Cléden-Poher, calvaire, kermesse, serveuse de crêpes, cercle celtique venant de Plougastel (apparenté au cinéaste du film René Fertil, organisateur de la fête, vicaire, directeur de l'école. Défilé de chars décorés),déguisements, simulacre de mariage, coiffes. Stand de tir à la carabine sur le terrain côté du Laz. Seconde partie: Fête-Dieu à Cléden-Poher dans le bourg avec reposoirs et procession du dais avec ostensoir.

Vie quotidienne et métiers du Pays Bigouden. Vue d'une statue de la Vierge en haut d’une flèche. Vagues s’échouant sur des rochers. Blocs de granit en bord de mer puis coiffe bigoudène en surimpression sur les rochers. Une bigoudène regardant la mer. Trois bigoudènes assises à l’abri de rochers faisant de la dentelle au crochet, l’une d’elle porte un châle. Détails sur leurs coiffes et leur travail au crochet, bobine de fil. Magasin de coiffes : coiffes alignées exposées sur une étagère, l’une d’elles est protégée par du plastique. Bigoudène ouvrant une porte pour sortir de sa maison en pierre. Marché Bigouden : stands, foule avec beaucoup de femmes en coiffe du pays Bigouden. Stand vendant des coiffes : coiffées exposées sur un fil et tenues par des pinces à linge, cliente comparant les coiffes. Bigoudènes essayant une chaussure à un stand. Vitrine d’un magasin de chaussures, sacs et parapluies filmée depuis l’intérieur. Bigoudènes s’arrêtant devant la vitrine. Intérieur d’usine de fabrication de filets de pêche, travail des femmes en coiffe, atelier de tissage, ramendage de filets de pêche, machines et bobines de fil. Bigoudène ramassant son linge qui séchait dans la rue, linge flottant au vent. Intérieur d’une conserverie de poisson, travail des femmes en coiffe, transport et acheminement de bacs de sardines pour le passage en bains d'huiles. Vue des différentes étapes de mise en conserve, tri, étêtage et vidage des poissons, mise en boite, autoclave travail de femmes à la chaîne, décorticage des langoustines. Port du Guilvinec, ombres des bigoudènes sur la coque du bateau, bateau à quai et bateau s’éloignant du quai pour partir en mer. Vue des dunes de Tréguennec, la mer et la chapelle de Tronoën en arrière plan. Un artiste peintre peint la chapelle, arrivée des fidèles pour le pardon de Tronoën, calvaire de Tronoën. Une messe a lieu à l’intérieur de la chapelle, nombreuses femmes en coiffe parmi les fidèles puis sortie de la chapelle. La foule rassemblée devant la chapelle et départ de la procession. Artiste peintre devant son chevalet. Procession, arrêt des pèlerins et du prêtre devant une fontaine sacrée, vue du paysage de Treguennec jusqu’à la mer et procession dans cette immensité. Retour de la procession vers la chapelle, artiste peintre, entrée des fidèles dans l’église, poursuite de l’office, les pèlerins embrassent un reliquaire. Bigoudène devant un stand de colifichets. Deux Bigoudènes montant dans une voiture Renault 4L puis assises dans la voiture, la tête penchée à cause de leur coiffe. Dans un stade, de nombreuses Bigoudènes assistent à un match de football. Bigoudènes regardant passer une course cycliste et applaudissant les coureurs. Nombreuses Bigoudènes à la fête foraine, la foule se pressant devant les stands et manèges : confiserie, manège de la Chenille, auto-tamponneuses, manèges, loteries. L'un des stands s'appelle "Ma veine", un autre "Brahma".

Scènes familiales pendant la guerre ??? Bateau militaire dans un port (W101 et CM41 - nom Grenadier à l'arrière) Un homme donne à manger aux poules Deux femmes et deux hommes passent devant une roue à aube, un homme à vélo, trois hommes, deux femmes, une petite fille et deux chiens en famille. Une dizaine enfants posent dans des petits bateaux à terre puis sur un mur. Vues des enfants et d'une grand-mère et d'un grand père blessé au pied. Des adolescents ont rejoins les enfants. Deux petites filles dans une petites barque et le grand-père. Trois personnes viennent leur dire bonjour. Des enfants dans une cour. Des jeunes femmes et des enfants accueillent des trois hommes qui arrivent en voiture. Ils ramènent du pain. Famille qui se baigne et barque au bord de l'eau. Mise à l'eau de la barque Défilé "au pas" de la famille pour aller à la pêche. Arrivé sur la plage. Vue de la mer. Du vent dans les branches et mer houleuse. Une petite fille à la plage pars se baigner elle est rejoins par d'autres enfants. Famille, une femme en coiffe du trégor, la famille et un bébé. Les enfants assistent à la Moisson (2 chevaux). La famille arrive en voiture noté "traction électrique" à l'avant. Un homme en canot à moteur. Famille, une femme joue de l'accordéon. Portraits. En barque à moteur. La grand-mère coupe du bois. La famille sort de la maison. La mer. Famille à la plage. Nettoyage de la cour.

Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

Collection : Bretagne

A Squiffiec dans les Côtes du Nord, une vieille femme perpétue le métier de repasseuse de coiffe. Depuis l'âge de 13 ans, elle exerce ce vieux métier qui se transmet de mère en fille. Seule repasseuse de la région, elle évoque ses souvenirs.

Date : 20e siècle, fin. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : portrait (costume traditionnel ; femme ; coiffe ; volet ; maison ; cour ; tablier) - N° d'inventaire : DOC 992.13.691 ; R992.13.691

Lannilis.- Portrait d'une jeune femme portant la coiffe, en train de tricoter.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : scène (entretien du linge ; coiffe ; robe ; femme ; église ; bâtiment ; maison ; Lannion ; Côtes-d'Armor d ; sable) - N° d'inventaire : DOC 992.13.775 ; R992.13.775

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : portrait collectif (mariage ; famille ; groupe ; architecture d'habitation ; cour ; homme ; costume ; cravate ; chapeau ; moustache ; femme ; costume traditionnel ; coiffe ; fleur ; cigarette ; bouteille ; vielle à roue ; musicien) - N° d'inventaire : 2015.0.250

Roscoff.- Portrait d'un jeune homme portant de l'ail accroché sur un bâton. Le jeune homme est coiffé d'un béret et porte un foulard autour du cou.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

Le 7 mai 1933 à Perros-Guirec, une promenade familiale endimanchée, les cabines de la plage. En 1933 à Paramé le 4 juin un apéritif sur la terrasse avec les enfants. A Saint-Quay-Portrieux, sur la plage du Casino, un nourrisson sur le sable, baignade en maillots de bains. Sur le pont de Lézardrieux le 18 mars 1934, une cariole passe près de la voiture Chenard et Walker, plusieurs couples entament une valse sur le pont. En 1934 à Pontrieux le 6 mai, dans un jardin une femme déguisée avec un uniforme de capitaine accompagnée de son mari déguisé en femme. En août 1934 à Lorient, les arrivages de poissons sur le port, les femmes en coiffe attendent près des barils de sel, accosté au port le «Président Doumergue». En 1935 à Tréguier le 19 mai lors d'un pardon de la Saint-Yves, les manèges de la fête sur le port de Tréguier. En 1935 une promenade au Mont-Saint-Michel, la descente des escaliers. Un homme fume une cigarette près des roses trémières. Une femme ferme une porte à clé. La baie du Mont-Saint-Michel vue des hauteurs du Mont, le cortège des voitures de touristes stationnées dans la baie, le Couesnon. Vue d'ensemble de Dinard.