Kermesse (1955 ou 1956?) dans le quartier de sainte Anne (Chantenay-Nantes), effet sur le titre avec tourne disque. Déguisements, femme en niçoise et accordéon,., enfants, gendarme (déguisement), sur un toit homme avec appareil photographique, un autre à côté avec une échelle, foule, sœurs de Saint Gildas des Bois, portraits, fillette avec coiffe Giz fouen, enfant en marin, mariage avec enfants déguisés, gendarme déguisé avec un long nez, enfants sur estrade, garçon, garçons chantant, portraits, enfants devant la roue de la fortune, couple met de l'alcool dans un verre, homme avec béret, bar, buvette, portraits d'enfants, tir à la carabine, clown devant une statue de la Vierge, femme avec chapeau, costumes bretons portés par des enfants (giz-fouen, bigouden, glazig, costumes venant de chez Peignon à Nantes), homme compte les billets, ronde dans la cour. Dans la cantine de préparation d'un repas, assiettes avec deux œufs durs, repas avec enfants et adultes avec portraits, clowns.

Nantes, rue du Doubs. Chantier de construction. Les habitants se promènent près du chantier. Dans la salle à manger, un petit garçon donne à manger à sa sœur dans une chaise haute. Celle-ci joue avec sa tasse. Jeux d'enfants. Une femme et sa fille dans la rue, filmée depuis un appartement. On y voit également trois enfants jouer à la corde à sauter. Jeu de ballon dans un champ avec le père. Les enfants et la mère en pyjama près du sapin de noël, ouverture des cadeaux (jeux, habits...). Un des enfants dans une petite voiture rouge s'avance vers la caméra. Salutations en bas de l'immeuble. Feu d'artifice dans le ciel. Les enfants déguisés portent des masques d'animaux (singe, renard, lapin). Les filles font du patin à roulettes en jupe. La mère coiffe sa fille et lui fait des couettes. Les enfants sur un tricycle rouge.

Collection : Bretagne

Bobine 4. Douarnenez. Le port, pêcheurs, bateaux, activités sur le port, gros plans de pêcheurs, femmes, anciens assis sur un bateau, un équipage après la pêche, la baie, le Port Rhû, la plage. Sainte-Anne-la-Palud : pardon, procession, bannières, coiffes, costumes, temps de détente. Argol, Daoulas, un plan de l'abbaye. Huelgoat, forêt, rivière. L'Aulne (cimetière de bateaux). Ruines de l'abbaye de Landevennec, cloître. Ouessant : île, coiffes, des écoliers, des femmes et des enfants sur le quai attendent le bateau. Le Folgoët : pardon, église, mendiant, place, coiffes, costumes, pique-nique. Pardon, coiffes et bannières.

Sujet représenté : portrait (femme ; allaitement : sein ; nourrisson ; coiffe) - N° d'inventaire : 136

Date : 20e siècle, fin. Fonds : Cartes postales

Fouesnant.- Portrait d'une fillette en costume traditionnel.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Pleyben.- Portrait d'une jeune communiante en prière. Coiffe de Pleyben et Brasparts.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Fouesnant.- Portrait d'une jeune femme en costume traditionnel.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Le Faouët.- Portrait d'une jeune fille en costume breton.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : scène (foin ; cour de ferme ; ferme ; pelle ; fourche ; short ; garçonnet ; chapeau de paille ; robe ; fillette ; enfant ; coiffe ; mère ; femme ; famille ; échelle) - N° d'inventaire : DOC 992.13.213 ; R992.13.213

15 avril 1972 à Josselin aux Anysetiers, remise de décorations dans une confrérie (?), arbres, château de Josselin, confrérie ans la cour du château, cavaliers avec chevaux, défilé en coiffe, procession. Défilé vers l'Oust et le château, remise de prix.

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.