Panorama sur port de Quiberon, sur le bateau Notre Dame de Confort (bateau d'Yves Le Roux qui assure la liaison avec Houat de 1956 à 1967), jetée, petit phare, en mer, sur le bateau, Mme tire la langue, arrivée à Houat, sur jetée phare avec sculpture, port Saint Gildas, bateaux de pêche, plage, garçon et fille avec une tranche aplanissent la dune pour y installer la tente, tente montée, baignade de Mme avec bonnet de bain, camping sauvage, intérieur de la tente, panorama sur village et église, bourg, maisons, place de l'église, statue, intérieur de l'église (vitraux), cimetière, port, jetée, vaches, femmes en coiffe, bateaux de pêcheurs, casiers sur jetée, bateau promenade arrivant au port, inscription sur mur "La Sirène hôtel restaurant dégustation", dame avec chapeau, sur plage, garçon avec tuba nage, rochers, dunes, landes, rochers, fort militaire, calvaire avec croix, oiseaux marins (dont cormorans), GP sur rochers, flore (dont chardon bleu), tente sur dune, sous la tente, repas, fillette mange. Bateaux de pêche au port, voilier arrive et repart. Sur la plage, garçon sur bateau de pêche, pêche à la ligne, marin pêcheur, M. Brisset avec une épuisette pour pêcher la crevette, fille nage, dame remonte de la plage après baignade, M. Brisset se baigne, jeune fille et fillette se baignent et se mettent de la crème. Eglise, place de l'église, monument aux morts, course, sortie de l'épicerie, sous la tente. On part, passage devant le petit phare de la jetée. ..

Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

Collection : Bretagne

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

A Squiffiec dans les Côtes du Nord, une vieille femme perpétue le métier de repasseuse de coiffe. Depuis l'âge de 13 ans, elle exerce ce vieux métier qui se transmet de mère en fille. Seule repasseuse de la région, elle évoque ses souvenirs.

Sujet représenté : portrait (costume traditionnel ; femme ; coiffe ; volet ; maison ; cour ; tablier) - N° d'inventaire : DOC 992.13.691 ; R992.13.691

Ouessant.- Portrait d'une jeune fille en costume traditionnel.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : portrait collectif (famille ; homme ; uniforme ; calot ; insigne ; hiérarchie militaire ; moustache ; femme ; coiffe ; garçonnet ; fillette) - N° d'inventaire : 2015.0.200

Portrait d'un jeune fille portant la coiffe de Paimpol.. Date : 20e siècle, milieu / 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Baud. - Portrait en buste d'une Jeune fille en costume d'artisane de Baud.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : scène (brouette ; pot ; chapeau ; veste ; garçonnet ; coiffe ; robe ; femme ; rue ; tour ; enseigne ; lampadaire ; blason ; porte ; porche ; bâtiment ; planche) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1025 ; R992.13.1025

Bénédiction de la mer, procession, bannière, coiffes, binious, danses bretonnes par des petites filles en costumes bretons (région de Fouesnant), danses avec costumes bigoudens, joueur de bombarde, plage, jeu de jokari, baignade, tuba et masque, couture; Morlaix (?), rue avec magasins, petite fille et nounours, enseigne restaurant du Viaduc, bords de la route, parterre de fleurs; station balnéaire normande (?), Deauville (?), beffroi, port; Rouen, cathédrale

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.