Film d'animation réalisé par les élèves du CET "La Bottière" de 1960 à 1963 Michèle Jégo, Marie-Claire Guaider, Michel Body, décors et personnages des élèves de La Bottière. Son défaillant, piste magnétique étroite. Avec le titre en surimpression poupées dont une avec coiffe, poisson rouge dans l'eau). Décor de chaumière, calvaire, puits, une jeune femme nommée Bella avec coiffe est assise (poupée). Arrivée de Yann Paugam de Lannilis (poupée habillée). Les jeunes gens souhaitent se marier mais ils ne possèdent ni vache ni cochon; Yann décide de partir pour gagner de l'argent. La jeune fille lui offre un couteau de saint Corentin. Après le départ de Yann, Bella pleure dans la chaumière. Yann arrive à Pont-Aven. Un homme lui raconte le mirage du Loch et de sa fée. Yann arrive au palais sous marin de la fée. celle-ci lui propose le mariage, et la fée prend dans son filet des poissons. Yann touche les poissons avec son couteau et ils prennent la forme humaine d'un tailleur, d'un procureur, d'un meunier (les trois hommes lui demandent de sauver leurs âmes). Mais la fée transforme Yann en grenouille grâce à son filet. Une cloche sonne à Lannilis; la jeune femme l'entend. Elle se met sur le chemin pour retrouver Yann. Sur le chemin, elle rencontre un homme qui lui dit que Yann est au fond du vivier du Loch. Ce dernier la transforme en garçon par un pouvoir magique. Devant la fée, qui le trouve très beau et qui lui demande le mariage, Bella lui demande son filet et la transforme en étoile de mer. Chacun reprend sa forme humaine. Yann épouse Bella.

Défilé dans les rues de Quimper lors des fêtes de Cornouaille de 1949. Promenade à Penmarc'h, étalage du goémon par une femme en coiffe bigouden, femmes avec landau sur la plage, femmes faisant du crochet, vue du haut du phare d'Eckmühl. Fête des filets bleus. Pardon des oiseaux à Toulfoën. Fête folklorique à Pontivy.

Collection : Bretagne

Huelgoat.- Portrait d'une fillette portant la coiffe.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : scène (défilé ; clergé ; foule ; bannière ; coiffe ; chapeau ; ville ; rue ; vie religieuse) - N° d'inventaire : 2015.0.198

Pleyben.- Portrait d'une jeune communiante en prière. Coiffe de Pleyben et Brasparts.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Vue stéréoscopique

Saint-Thois.- Portrait en studio d'une jeune fille vêtue du costume traditionnel.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : portrait collectif (curé ; veste ; casquette ; chapeau ; garçonnet ; tablier ; coiffe ; robe ; fillette ; enfant ; groupe ; façade ; porte ; porche ; statuette ; église ; partie d'édifice ; tombe ; jardin) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1126 ; R992.13.1126

Sujet représenté : scène (chapeau melon ; costume ; homme ; maison à auvent ; garçonnet ; képi ; police ; officier ; panier ; parapluie ; redingote ; coiffe ; femme ; foule ; casquette ; drapeau ; place ; lampadaire ; enseigne ; magasin) - N° d'inventaire : DOC 992.13.587 ; R992.13.587

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

Trébeurden 1927, sur une plage, gros plan sur enfant avec veste de laine et médaille assis sur le sable, trois dames assises tricotant sous tente de bain, baignade, vagues. Port de Trébeurden, quai étroit, bateau de pêche (inscription sur voile La 411), bateau de plaisance, deux hommes sur une barque, ile Milliau au fond (?), groupe par sur le bateau de pêche, un autre groupe sur une annexe avec un curé en soutane, le bateau de pêche (La 411) avec voile tendue, levée d'une voile sur un bateau de pêche et homme avec aviron à la godille, panorama sur le port de pêche et sur la mer, vague sur les rochers, mer sur quai. Guingamp, moulin des Salles (Moulin à eau et à aube, pont), Le Trieux. Guingamp, panorama de loin de la basilique Notre Dame de Bon Secours, Le Trieux. Dans un champ, fête religieuse, dans la foule coiffes Touken, bachis de la Marine Nationale, femmes avec chapeaux cloches, sur un tribunes ecclésiastiques, orateur avec surplis (messe en plein air). Guingamp, pendant l'été, défilé dans une rue, fanfare avec pancarte "Charles de Blois", devant la fanfare un garçon en costume breton, dans un champ réunion avec drapeaux français (14 juillet ?), exercice de gymnastique (dont certains avec des fusils), barres parallèles, pyramide humaine. Guingamp, place du Centre avec fontaine Plomée ou de la Pompe (XVe siècle), maisons de la place avec des drapeaux français. Forêt de Saint Germain-en-Laye (?), Mme Deyeux (chapeau-cloche) et ses enfants (garçon avec un costume marin) assis sur un muretin, en second plan un mur en pierre et arbres. Maisons-Laffitte, sur une esplanade, automobile s passent en second plan, au fond le Château de Maisons-Laffitte. Paris, près de la fenêtre ouverte dans l'appartement deux filles déguisées. Hiver, promenade en forêt, femmes avec chapeaux, manteaux, enfants jouant près d'une étendue d'eau, puis marchent dans de hautes herbes. Panorama sur un étang. Promenade dans une rue avec villa (style chalet derrière). Paris, devant la fenêtre ouverte, fillette avec poupée.