Sujet représenté : portrait collectif (famille ; groupe ; homme ; costume ; cravate ; femme ; coiffe ; costume traditionnel ; robe ; croix ; clergé ; enfant ; fillette) - N° d'inventaire : 2015.0.249

Navigation sur le Golfe du Morbihan en 1946. titre "En kayak Golfe du Morbihan, Vannes La Rabine" (titre en surimpression sur image de la Porte Saint Vincent), coiffe vannetaise, charrette avec cheval, port vu à travers la porte saint Vincent, la place Gambetta vue depuis la porte Saint Vincent, quai avec arbre, panorama sur ville et porte, cathédrale au fond, un kayak accoste au quai dans le port. Titre "Conleau", départ de Conleau, bateaux à l'amarrage, sortie du Port de Vannes, bateaux à voile (un traine une annexe), bateau de pêche (sinago), Port-Anna à Séné, un sinago (bateau du Golfe). Ile Boëdic et sa chapelle. Arradon, Les îles Logoden, promenade sur l’île avec le chien, panorama sur le golfe, petite maison. On croise deux bateaux promenades. Carton "les trois Ile Drenec", kayak avec une petite voile. Départ d'une régate de dériveurs à la pointe d'Arradon, on tire un petit canon sur la cale (deux départs). Carton "L'île d'Arz" vue de la mer. Carton "La plus grande des 365, L'île aux Moines", île vue de la mer, calvaire, plage, kayak avec petite voile, un moulin à vent en hauteur. Un moulin à marée (? à 12'21''). Le Moustoir en Arradon. Carton " L'île Berder", pins, calvaire, vaches dans champ, grève avec cailloux, panorama sur îles alentours, cale, chien, une charrette tirée par un cheval descend la cale (cheval mené par un homme avec des sabots), bouée "Creiz". Saint Goustan en Auray. Le pont du Bono sur la rivière le Bono (le pus vieux pont suspendu 1840, architecte Laurent). Carton, "Gavrinis, l'île des druides", promenade, Mme Baret, lande, ferme abandonnée, maison, allée de cupressus, vaches. Carton "L'île Er Lannic" et son cromlech à demi englouti, le courant, calvaire.

Des enfants en costume breton sur un char fleuri tiré par un cheval, défilé en costume dans les rues, un char fleuri tirés par un tracteur, défilé du bagad de Quimper, le bagad de Dinan avec un joueur de vielle, bagad de Elliant, cercle celtique de Bénodet, une voiture transformé en caillou avec une petite fille en costume dessus avec derrière elle une coquille saint-Jacques géante, cercle celtique de Pouldreuzic (2 sonneurs), à nouveau l'attelage fleuri "Nez ar vugale" (nid d'enfants) un cercle celtique (coiffe du morbihan), des hommes en costume à cheval, un bagad et des femmes tenant des bâtons, cercle celtique (sud finistère ?) pipe band irlandais, voiture transformé en fontaine Sainte-Anne de Fouesnant, un cercle celtique des enfants puis des adultes, le pipe band joue, danse irlandaise ou écossaise sur un podium, défilé du cercle celtique de Pouldreuzic sur le podium. Championnat interceltique de lutte bretonne 1952 avec la présence d'un pipe band irlandais et d'un pipe band écossais.

Collection : Bretagne

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : portrait (parc ; jardin ; broche ; coiffe ; robe ; vieille ; femme ; chemin) - N° d'inventaire : DOC 992.13.460 ; R992.13.460

Fouesnant.- Portrait d'une jeune femme en costume traditionnel.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Vue stéréoscopique

Sujet représenté : portrait (homme ; uniforme ; moustache ; insigne ; vie militaire ; manteau ; famille ; femme ; robe ; coiffe ; gant ; bijou ; sac ; guéridon ; livre) - N° d'inventaire : 2015.0.260

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : scène (jardin ; muret ; chemin ; voile ; religieuse ; coiffe ; châle ; femme ; chapeau de paille ; fillette ; chapeau ; robe ; jeune fille ; Vierge à l'Enfant ; statue ; procession ; manoir) - N° d'inventaire : DOC 992.13.488 ; R992.13.488

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Mariage à l'église Saint-Louis à Brest en 1962. Restaurant Castel Régis à Brignogan. Famille place Wilson. Restaurant le Gai fleuri à Kerhuon (maintenant le CIEL - Centre International d'Etude des Langues). Famille à l'aber Ildut. Bretonnes en coiffes à Plouguerneau. Goémonier à Kelerdut 1963. Famille à la plage. Maison à l'Aber Ildut. Plage de Penfoul. Manoir de Locquirec. Plouguerneau.

Carnaval de Brest : Différents chars (char locomotive, char coqs, char "sporting circus", char "asiatique", etc.) Des fanfares, des danseurs, des clowns, des arlequins, un bagad déguisé en clowns. Le défilé des écoles : Des enfants défilent en tenue d'école, des jeunes filles en tenue sportive. Une fanfare scolaire derrière un char, des enfants déguisés, des filles en tenue sportive, puis des garçons, défilent au pas. Différents chars, un bagad, des femmes en coiffe. Août 1958 : Festival des Cornemuses, Brest Défilé de bagadoù, le cercle de l'île d'Arz, des femmes avec la coiffe de Fouesnant, portes drapeaux. Différents bagadoù défilent ensemble. Des Galiciens, gaéta, des femmes avec des tambourins. Arrivée dans un stade : un cercle celtique se produit au milieu du stade. Lann Bihoué, plusieurs cercles se mélangent pour former une grande ronde. 1961 : Fête des écoles, Festival des cornemuses Danse dans un stade. La foule dans les gradins et autour de la pelouse. Des écoliers défilent. Des jeunes filles exécutent une danse chorégraphiée. Défilé avec Lann Bihoué, une troupe hollandaise, des femmes qui jouent de la vielle à roue, des troupes étrangères, un bagad et un cercle du Pays Glazik, Fouesnant, Plougastel (des enfants), des danseurs des Pays de l'Est. L'arrivée dans le stade : bagad puis écoliers qui défilent au pas.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.