Meilars-Confort.- Portrait d'une femme portant la coiffe.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Jour de marché et promenade en mer à Saint-Quay Portrieux. Au Portrieux, une ancre de marine enchaînée sur la digue, le bureau du port, la mise à l'eau d'une pirogue. Les différents étalages d'un marché sur le Portrieux : le charcutier, la bigoudène, les rabatteurs de grelots, la marchande de chaussures, la brodeuse en coiffe devant la mairie, le marchand de graisse de serpents (Emile de Massa, "guérisseur et ses vipères") exhibant ses reptiles en bocaux ou vivants et louvoyant sur les chignons ou les décolletés des dames, la gouaille muette et l'énergie de la marchande de tissus, Madame Pinteau. La pinède de la famille Alindret (Villa "Les Pins"). Une sortie en mer des plaisanciers vers les îles Saint Quay pour un accostage à l'île Harbour avant le pique-nique ensoleillé agrémenté du décolleté plongeant de ces dames. Le retour au port. Séance d'apprentissage de la brasse en bouée canard et gonflable. Jeux d'enfants sur la plage, bouées et châteaux de sable. Jeux d'enfants dans le jardin, lecture (une fille lit une bande dessinée sur un transat), tennis de table, bicyclette, acrobaties et pitreries.

Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

Saint Pierre en Mayenne, homme derrière un bureau, lampe, service de fumeur, encrier, il nous parle, dame assise à côté qui coud, deux petits enfants sur genoux de grand-père, grand-père écrit, grand-mère, portrait de famille. Aéroport (2’12’’), avion Hollander ? FH-Teg ou PH, avion décolle. Saint Cloud, parc (3’34’’), promenade en famille, poussette. Baptême Le Blay (3’36), sortie de l’église, chapeau, affiches collées (5’51’’) pour la fête de saint Denis. Montgolfière en l’air (5’53’’). Ile de Groix (6’04’’), femme en coiffe groisillone tient un bébé dans ses bras, maison, paysage, plage, canoë. Paris, défilé militaire (6’24’’), Garde républicaine, un garçon utilise un miroir pour mieux voir le défilé, arc de triomphe, immeuble « Hoover », bras levés. GP sur dame avec chapeau, manteau en astrakan, dans jardin à Saint Cloud (9’37’’). Locronan, clocher, maison du bourg (9’54’’). Clocher et église en Bretagne à déterminer (10’08’’). Rome (10’17’’), enfants sur ruines de temple (colonnes engagées avec chapiteaux ioniques, Colisée de Rome, arc de triomphe de Titus au 1er plan, église à façade jésuite (Santa Francesca ou Basilique Sainte Françoise Romaine, tour carrée au transept), restes de la basilique de Maxence et de Constantin (vue sur abside), Temple de Romulus (11’13’’ entrée avec colonnes), Temple d’Antonin et de Faustine transformé en église au XIe siècle (portique à colonne devant l’église 11’43’’), églises à coupoles, au fond monument à Victor-Emmanuel, intérieur du Colisée (12’33’’), colonnes corinthiennes du Forum (détail des sculptures). .

Collection : Bretagne

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Vue stéréoscopique

Ile de Sein.- Portrait d'une jeune femme en costume traditionnel, auprès de son enfant dans un berceau.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : scène (châle ; femme ; marin ; coiffe ; bateau à voiles ; bateau à vapeur ; lampadaire ; borne ; port ; Tréguier) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1213 ; R992.13.1213

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

Présentation du village de Sucé. On y voit les bords de l'Erdre, le clocher, Mme Debec, le pont de "la Reculée", des voiliers. En Hiver, les bords de l'Erdre enneigés et gelés, voiliers à quai, plaine de Mazerolles. L'autocar arrive au village en longeant les quais et remonte vers l'église, vue du clocher (11 heures 40), sortie de messe, orateur public monte sur une chaire pour y faire un discours, bourg, café, monument aux morts, femmes en coiffes blanches. Navigation sur l'Erdre en bateau promenade, voiliers, canoë ou voilier Moth près du pont, bateau promenade, tour de La Claverie, pêche à la ligne et avec casier. Déchargement de sable de la péniche "Saint Michel" (bateliers originaires de Vertou) : gestes de travail des hommes, manoeuvres avec un palan, godets déversant le sable sur le quai. Trois hommes en sabots vident la cale de la péniche, un homme monte au mât, chacun leur tour les hommes boivent une bouteille de vin au goulot, suite du déchargement du sable. Procession de communiants arrivant à l'église, clergé, commerces, communiantes, Fête Dieu, reposoir, enfants de choeur, sol décoré, bannières, prêtre sous le dais portant l'ostensoir, enseigne "café", dais rentrant dans l'église.