Quimper, travelling sur le quai de l'Odet. Rue Kéréon et ses commerces près de la Cathédrale. La Cathédrale. Quimper est en effervescence. Le comité organisateur, M. Louis Le Bourhis et M. Marzin (président). Arrivée des visiteurs en gare de Quimper. Présentation des Reines des Petits Pays de Cornouaille (Fouesnant, Le Huelgoat, Plozévet, Pont-Aven, Plougastel-Daoulas, etc), la Reine de l'Odet (Quimper). Le cortège près de la Cathédrale. La Musique du 118° R. I. Toutes les Reines rassemblées. Salut aux drapeaux français et breton. Banquet en l'honneur des Reines. Au parc municipal les Bardes bretons chantent Théodore Botrel. Le couronnement des Reines. Marie Guirriec, première reine de Cornouaille. Danses bretonnes par "les Fins Danseurs" de Plozévet. Complément : Cartons : « La Cinémathèque de Bretagne présente - Fêtes des reines de Cornouaille - Reportage cinématographique réalisé d'après un scénario et sous la direction de M. Arcy-Hennery - Editions Natura Films. « Quimper… » : travelling avant le long du quai de l’Odet depuis le quartier du cap Horn en direction de la cathédrale, bateaux amarrés le long des quais, façade cathédrale et ses flèches « Quimper est en effervescence » : drapeaux bleu/blanc/rouge flottant en haut d’un mât, deux hommes apportant une immense corbeille de fleurs, famille arrivant avec leur char à banc, marchand de glaces ambulant « A la Vanille », affiche annonçant « Les grandes fêtes des reines de Cornouaille » « Le comité organisateur... » : attablé dans la rue au soleil discute. « Son animateur, M. Louis le Bourhis et son Président M. Marzin » : attablés bavardent. « Le matin... » : foule sur le quai de la gare, arrivée d’un train en gare de Quimper, nombreux passagers descendant du train, la plupart des femmes portent la coiffe bigoudène. « Voici la reine de l'Ellé et ses demoiselles d'honneur (Quimperlé) » avec chacune une gerbe de fleurs dans les bras, « ... la reine des Langoustines (le Guilvinec) », «... la reine de l'Isole (Scaër)». « Le cortège une fois formé se met en marche » : plongée sur le cortège et la foule des spectateurs amassés le long du parcours. « La reine des Mouettes (Douarnenez) », « La reine des Filets Bleus (Concarneau ) », « La reine des Pommiers (Fouesnant) », « La reine des Myrtilles (Le Huelgoat) », « La reine des Bruyères (Plozévet) », « La reine des Fleurs d'Ajoncs (Pont Aven) », « La reine des Fraises (Plougastel Daoulas) », « Une Noce... » : défilé d’un groupe d’enfants en costumes traditionnels, « La duchesse Anne de Bretagne (Mlle Massart) », « Le cortège arrive à «Odet-Palace» » (on ne voit pas le bâtiment), pont enjambant l’Odet, la Préfecture en arrière plan, le défilé des reines passe devant le musée breton, « La reine des Prés (Poullaouën) », « La reine du Goyen (Pont Croix) », « La reine de Bélon (Riec) » « La reine des Cormorans (Saint Guénolé) », « La reine de l'Odet (Quimper) » et la Duchesse Anne. « Après les souhaits de bienvenue et la remise des écharpes aux reines, se présentent à nouveau leurs gracieuses majestés » : fanfare militaire avec le chef qui bat la mesure avec sa baguette. « Un joli bouquet » : les reines posent, « Un parterre ravissant » de reines. « Le salut aux drapeaux français et breton » : lever des drapeaux ponctué par la fanfare militaire, « ... et la fête continue » avec un grand banquet en plein air sous les arbres, très longues tablées de convives, orchestre (violon, piano et contrebasse) joue de la musique tandis qu’on sert le repas. « Vers le parc municipal » : déplacement des participants en voitures automobiles. « Au parc même... dans un cadre qui évoque les théâtres antiques..., …Salut, « Genêts » et « Fleur d'Ajonc » O vous qu'adorent les bretons… Plus que je ne le saurais dire ! ...chantent les barbes bretons » : couronnement des reines. « ... N'êtes vous point, douces fleurs d'ajoncs... Toute la splendeur de l'Arvor... Et son sourire ? » (Théodore BOTREL) « ...Debout, acclamons, triomphant... Notre Bretagne et ses enfants : «Vive nos reines! »... » (Théodore BOTREL) « Danses bretonnes par les « Fins Danseurs » de Plozévet... »

Jour de marché et promenade en mer à Saint-Quay Portrieux. Au Portrieux, une ancre de marine enchaînée sur la digue, le bureau du port, la mise à l'eau d'une pirogue. Les différents étalages d'un marché sur le Portrieux : le charcutier, la bigoudène, les rabatteurs de grelots, la marchande de chaussures, la brodeuse en coiffe devant la mairie, le marchand de graisse de serpents (Emile de Massa, "guérisseur et ses vipères") exhibant ses reptiles en bocaux ou vivants et louvoyant sur les chignons ou les décolletés des dames, la gouaille muette et l'énergie de la marchande de tissus, Madame Pinteau. La pinède de la famille Alindret (Villa "Les Pins"). Une sortie en mer des plaisanciers vers les îles Saint Quay pour un accostage à l'île Harbour avant le pique-nique ensoleillé agrémenté du décolleté plongeant de ces dames. Le retour au port. Séance d'apprentissage de la brasse en bouée canard et gonflable. Jeux d'enfants sur la plage, bouées et châteaux de sable. Jeux d'enfants dans le jardin, lecture (une fille lit une bande dessinée sur un transat), tennis de table, bicyclette, acrobaties et pitreries.

N&B Dans un village de Belgique PM d’une jeune femme ainsi qu’une femme. Course de cyclistes sur une route de campagne puis dans un village où une foule les regardent, PE pris derrière un grillage. Une femme âgée qui porte un tablier fait la cuisine pour les spectateurs. Une enfant lui achète à manger. GP Des hommes coiffés de chapeaux canotiers mangent un cornet de frites dans la rue, un marchand dans son stand donne une glace à une petite fille. Le manège carrousel est en action. Des hommes et des femmes de tous âges (famille ou amis?) se tiennent devant une maison et s’amusent d’être filmés. Des personnes de différents âges posent devant la caméra. Des enfants s’amusent entre eux, ils font les pitres devant la caméra, l’un d’eux (le plus petit) est malmené gentiment (mimique d’étranglement). GP Pointe de danse classique en chausson d’une petite fille. Un petit garçon et deux hommes adultes s’amusent entre eux. GP visages. GP Une vielle femme fabrique de la dentelle dans un jardin à l’aide d’un crochet (guipure irlandaise). Une jeune fille habillée en blanc et le visage recouvert d’un voile religieux sort d’une maison accompagnée d’autres personnes se dirigeant vers une voiture (communion solennelle). Un jeune garçon portant un haut de forme lui ouvre la portière. Une famille est à table, une vielle femme broie des grains (café?) avec un système de meulage. Une femme âgée part dans son jardin lire un livre sur une chaise. GP Un homme porte un chapeau et fume un cigarillo. Deux jeunes femmes s’amusent à poser devant la caméra. Un vieil homme passe dans son jardin avec un râteau, se rapproche brusquement de la caméra. GP Visage de l'homme. Dans la rue, plusieurs femmes d’âges différents sont attroupées, trois femmes sur leurs vélos sont bien habillées, elles portent des chapeaux cloches et des gants. Un groupe de femmes âgées accompagnées de jeunes filles, les jeunes femmes taquinent les plus vielles. GP Un vieil homme riant et fumant sa pipe. Un petite fille en bas âge dans son landau fixe intensément la caméra, sortie de son landau elle marche dans la rue. Deux femmes se trouvent devant l'entrée d'une maison, l’une d’elle ne veut pas se montrer devant la caméra. Grande place de Bruxelles, un jeune soldat belge fume une cigarette devant l’hôtel de ville. PE Les bâtiments de la grande place, le Manneken Pis, passage du tramway de Bruxelles. Le jeune soldat se tient devant la salle de cinéma « Eldorado » sur la place de Brouckère. Communion solennelle d’une jeune fille entourée de sa famille devant une maison, GP La jeune fille. Une famille se tient devant la porte d’une maison, l’ambiance est chaleureuse, un jeune garçon porte une tenue de marin. Une petite fille caresse un chien dans la rue. Dans un bois, un enfant adopte une démarche et interprète un rôle devant la caméra, GP L’enfant fait des grimaces (haussement de sourcils, tirage de langue). Dans un champs une chèvre est agitée, un enfant et un homme la provoque. GP Un chien noir tenu en laisse. Un groupe de personne réunis dans les bois, il y a une bonne ambiance dans le groupe.

Des enfants en costume breton sur un char fleuri tiré par un cheval, défilé en costume dans les rues, un char fleuri tirés par un tracteur, défilé du bagad de Quimper, le bagad de Dinan avec un joueur de vielle, bagad de Elliant, cercle celtique de Bénodet, une voiture transformé en caillou avec une petite fille en costume dessus avec derrière elle une coquille saint-Jacques géante, cercle celtique de Pouldreuzic (2 sonneurs), à nouveau l'attelage fleuri "Nez ar vugale" (nid d'enfants) un cercle celtique (coiffe du morbihan), des hommes en costume à cheval, un bagad et des femmes tenant des bâtons, cercle celtique (sud finistère ?) pipe band irlandais, voiture transformé en fontaine Sainte-Anne de Fouesnant, un cercle celtique des enfants puis des adultes, le pipe band joue, danse irlandaise ou écossaise sur un podium, défilé du cercle celtique de Pouldreuzic sur le podium. Championnat interceltique de lutte bretonne 1952 avec la présence d'un pipe band irlandais et d'un pipe band écossais.

Ancenis.- Portrait d'une femme en médaillon avec sa coiffe traditionnelle.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Collection : Bretagne

Baud. - Portrait en buste d'une Jeune fille en costume de fête de Baud.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

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Sujet représenté : portrait collectif (entrée ; allée ; cour de ferme ; ferme ; robe ; fillette ; casquette ; garçon ; chapeau ; chemise ; homme ; sabot ; coiffe ; femme ; paysanne ; paysan ; famille ; jardin) - N° d'inventaire : DOC 992.13.318 ; R992.13.318

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.