Générique début du film sur des images de passage d'un train sur des rails : titrages "Ciné Amateur Club SNCF présente" un film de P. Anger" - "Santez Anna Goz, Sainte Anne la Palud". Chapelle de Sancta Anna ad Paluden, pèlerins arrivant à pied, nombreuses femmes portant la coiffe des différents coins de Bretagne, femmes retenant leur coiffe à cause du vent, détails des coiffes et des costumes (Fouesnant, pays bigouden, Morbihan...). Calvaire en granit, oeuvre du sculpteur landernéen, Roland Doré. Flèche de la chapelle de Sainte Anne la Palud. Départ de la procession, passage des porteurs de bannières et de reliques, pèlerins suivant la procession dans les dunes, foule assistant au passage de la procession, bénédiction du saint sacrement par l'évêque. Plage de Sainte Anne la Palud déserte. Fin.

Première partie. Kermesse à Mouzeil (44), église de Mouzeil avec son clocher, portraits dans la rue, un homme tient une pancarte "ici comme au paradis, il est défendu de tirer sans regarder" (pancarte pour stand), homme déguisé monte dans un TUB Renault, rue du bourg filmé de la voiture, vélo, rue de campagne, dans la cour du presbytère, 2CV, curé en soutane, la 2CvV s'en va. Dans un camp, les stands de la kermesse, portraits, balançoires, petites filles avec noeuds dans les cheveux, gymkana avec tracteur (tracteur tirant des skieurs), stand de tir, tir à la carabine, portraits, enfants, petites filles sur estrade qui dansent, révérence et gestuelles avec les mains, une femme jour du bandgo, stand, portraits, homme fume, cigarettes, chapeau de paille, buvette (vin blanc), femmes et enfants, stands avec un jeune homme qui envoie un baiser vers la caméra, enfants déguisés sur l'estrade, jeunes filles faisant des gestuelles sur l'estrade en habits blancs, bouteille de mousseux, billet de tombola, sur l'estrade, garçons font des figures, théâtre, déguisement, garçon avec lunettes, femme se cache avec ses mains, gymkana avec tracteur tirant des skis, femme chante, dame âgée avec coiffes, buvette, stand avec bouteille de vin, femme tient une bouteille de mousseux, homme lance des anneaux, hommes déguisés sur lesquels on lance des balles, roue de la fortune, soeurs de >Saint Gildas des Bois, dame avec manteau en fausse fourrure, stand avec gâteaux (éclairs, mokas, tarte aux fruits...), femme avec pantalon, buvette, hommes boivent, garçon boit dans une tasse de café. seconde partie. Fête-Dieu, préparation de la procession avec les décors au sol, reposoir, hommes devant l'église, femmes avec fleurs, fillettes encadrées d'une soeur de saint Gildas des Bois, procession avec statue, parapluie, statue de la Vierge, porte bannière, curé en surplis, dais, ostensoir, enseigne "Ménard", panneau "teillé", procession de la fête-Dieu avec le dais, enfants de choeur, lancé de pétales de fleurs par des petites filles, chanteuses, portraits, autel et reposoir, ostensoir, statue de Saint Joseph, communiants avec brassard, procession, prières, entrée dans l'église. Carton "Fin". stand des crêpes (femmes faisant des crêpes

Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

Collection : Bretagne

A Squiffiec dans les Côtes du Nord, une vieille femme perpétue le métier de repasseuse de coiffe. Depuis l'âge de 13 ans, elle exerce ce vieux métier qui se transmet de mère en fille. Seule repasseuse de la région, elle évoque ses souvenirs.

Pouldergat.- Portrait d'une mariée portant le costume traditionnel.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Batz-Sur-Mer.- Portrait d'une paludière portant la coiffe.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : scène (moustache ; homme ; coiffe ; jeune femme ; tasse ; bouteille ; verre à pied ; table ; repas ; tableau) - N° d'inventaire : DOC 992.13.644 ; R992.13.644

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Belles images en couleur de Belle île en mer. Cartons avec dessins de Mathurin Méheut avec titre. Le bateau "Guédel" (venant de Quiberon) accoste au port du Palais. Bigoudène en coiffe à bord, jeune fille avec turban dans les cheveux. "Le Palais", débarquement d'une voiture, GP sur port, pêcheurs jettent une poubelle à la mer (sabots), bateau avec cargaison, caisses de sardines, bigoudènes faisant du picot devant son étal de napperons en dentelles, automobiles et autocar, champ de blé, moulin à vent. "Sauzon", pano sur port, façade hôtel du Phare, camionnette, phare de la jetée, canoë en mer (enfants pagaient), fond de l'eau, godille. GP sur thons pêchés, femme faisant sa lessive, bruyère. Escalade sur rochers. "Pointe des Poulains" Vues des vagues sur les rochers. Écume. Escalade de rochers sur la Pointe des Poulains, mouvement des vagues sur les algues, sinagot, grotte. Baignade sur plage. "Goulphar" (dessin de Méheut avec charpentier de Marine), pêcheur fabriquant et réparant un casier (châtaignier), promenade en mer, grotte des Apothicaires, Aiguilles de Port Cotton. Homme fumant pipe sur barque. Bateaux de pêche sur la plage, ses passagers aussi. Rochers, mouette, plage, bateaux de pêche. Promenade sur sentier côtier en groupe. Vues depuis l'intérieur d’une voiture qui roule. Rochers oiseaux marins mouettes cormorans. Hameau, femme avec coiffe près d'un puits, vieil homme, dessin sur le sable (hippocampe mythologique), jeune fille avec résille dans les cheveux. Lande de bruyère. Baignade (maillot de bain), jeunes filles se recoiffent, homme remet nœud papillon, piquenique (melon, charcuterie, assiettes et verres sur nappe sur le sol), Docteur Baron lit le journal, sieste, lichens. "Locmaria" (dessin de Méheut avec étoile de mer) deux femmes avec coiffes parlent (belle bavette brodée, une avec un parapluie). Sortie de la messe (femmes en coiffes avec missel), deux jeunes hommes cueillent de la bruyère, au fond le fort de Sarah Bernhardt. Le Guédel repart du port du Palais.

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.