Bannières, croix, coiffes et costumes divers et costumes "habits de Damas". Mgr Marty.

Porspoder : église, calvaire, sur la côte en famille, plage, baignade. Arrivée du train à Brest (locomotive à vapeur). La plage, pêche à l'épuisette. Repas de camping, camping dans les dunes, jeux de boules de plage, on s'équipe pour la plongée avec tuba. Camaret, balade en mer (pull marin). Goémoniers qui déchargent leur récolte sur des charrettes. Fête des cornemuses à Brest, coiffes et costumes, défilé. Plage, course de hors-bord. Sortie d'école et devoir avec maman.

Jour de marché et promenade en mer à Saint-Quay Portrieux. Au Portrieux, une ancre de marine enchaînée sur la digue, le bureau du port, la mise à l'eau d'une pirogue. Les différents étalages d'un marché sur le Portrieux : le charcutier, la bigoudène, les rabatteurs de grelots, la marchande de chaussures, la brodeuse en coiffe devant la mairie, le marchand de graisse de serpents (Emile de Massa, "guérisseur et ses vipères") exhibant ses reptiles en bocaux ou vivants et louvoyant sur les chignons ou les décolletés des dames, la gouaille muette et l'énergie de la marchande de tissus, Madame Pinteau. La pinède de la famille Alindret (Villa "Les Pins"). Une sortie en mer des plaisanciers vers les îles Saint Quay pour un accostage à l'île Harbour avant le pique-nique ensoleillé agrémenté du décolleté plongeant de ces dames. Le retour au port. Séance d'apprentissage de la brasse en bouée canard et gonflable. Jeux d'enfants sur la plage, bouées et châteaux de sable. Jeux d'enfants dans le jardin, lecture (une fille lit une bande dessinée sur un transat), tennis de table, bicyclette, acrobaties et pitreries.

Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

Quimper : maisons du quartier de Locmaria se reflétant dans l'Odet, cathédrale Saint Corentin et ses flèches, ponts enjamabt l'Odet. Sortie de messe dans un bourg proche de Quimper (coiffe Glazic), cimetière. La plage du Ris à Douarnenez. Les dragées pour les enfants. Locronan. Un chien gratte le sol. Détails d'une chapelle bretonne. Camaret, la chapelle de Rocamadour, le port. Phare de la Vieille, visite à la pointe du Raz accompagnée d'un guide, vagues sur les rochers (court). Le port d'Audierne. Les Prodhomme à Larmor, enfants en barque à la plage. Port de Larmor-Plage. Annick et Coco avec Kiki.Instabilité de l'image due à l'opérateur.

Crozon.- Portrait d'une jeune fille portant une coiffe des grandes fêtes.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Collection : Bretagne

A Squiffiec dans les Côtes du Nord, une vieille femme perpétue le métier de repasseuse de coiffe. Depuis l'âge de 13 ans, elle exerce ce vieux métier qui se transmet de mère en fille. Seule repasseuse de la région, elle évoque ses souvenirs.

Portrait d'un jeune fille portant la coiffe de Paimpol.. Date : 20e siècle, milieu / 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : scène (banc ; coiffe ; chapeau ; femme ; casquette ; garçonnet ; enfant ; groupe ; vitrail ; clocher ; église ; place ; maison) - N° d'inventaire : DOC 992.13.30 ; R992.13.30

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : scène (femme ; prêtre ; curé ; pardon ; Saint-Brieuc ; robe ; parapluie ; chapeau melon ; costume ; homme ; maison ; pavement ; rue ; panier ; fillette ; coiffe ; chapeau) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1176 ; R992.13.1176

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Ext rue Un groupe d'hommes et de femmes, bien habillés. Une femme en manteau et chapeau bleu discute avec une dame âgée puis d'autres adultes. Dans un jardin, deux petites filles en robe jouent, s'élancent sur une planche à roulette ou patin à roulette. Une petite fille blonde arrive en courant, un chien type labrador l'accompagne. Plan furtif sur le jardin. PE Dans une rue, un prêtre guide un groupe de communiants et de communiantes en aubes vers une église. Il lit des textes religieux en marchant. PR Le groupe passe devant les familles. GP Un garçon en tenue de communiant, lunettes de vue sur le nez. Il sourit. Une enseigne "Claville Postes Télégraphes" en arrière plan (Ville de Claville en Normandie ?). Une petite fille tient le bras du garçon en souriant. Elle porte un chemisier fleuri. Un homme en costume et deux femmes discutent près d'une voiture et du communiant. Voitures type Renault 16 garées. Adolescent en tenue de communiant et une femme au chemisier blanc à gros pois verts debout sur le parvis d'une église. Ils posent. Une petite fille s'amuse à leur côté, fait la pitre. PR Un homme les filme. Ils sourient. PR En plongée, une femme aux cheveux courts et boucles d'oreilles bleues assise dans l'herbe. Elle sourit. Une femme âgée parmi un groupe discute avec un homme en costume et lunettes épaisses. GP Un homme aux cheveux gris et en costume. Le communiant, la femme et l'enfant quittent leur pose, le garçon tient un cierge dans la main. GP Femme parmi les familles. Communiant et sa mère devant des voitures. Sur une promenade en bord de plage, défilé devant un public d'estivants. Les premiers membres du défilé tiennent le drapeau de Saint Malo. Une femme tient un chien en laisse. Un groupe de joueuses de vielle porte leur instrument en bandoulière. Elles sont vêtues d'un uniforme bleu marine. Deux jeunes hommes suivent, l'un tient un drapeau breton. Un groupe de femme en tenue traditionnelle suit, certaines tiennent un petit garçon par la main. Elles sont vêtues d'un corsage et de robe noires, complétées par un tablier rosé pour certaines, blanc pour d'autres et d'une coiffe (lieu d'origine à préciser). Elles défilent en bord de plage, le public applaudit à leur passage. Certaines robes sont brodées (vue de dos). La Quic-en-Groigne de Saint Malo défile ensuite, un homme en costume sombre porte un drapeau à leur effigie ("Quic-en-Groigne Kevrenn Sant-Malo"). Des enfants en tenue de sport les regardent. Le Bagad défile, joueurs de cornemuse, de biniou, de percussions. Un groupe d'enfants puis d'adultes en costume traditionnel les suit. Différentes formations défilent les unes après les autres sur la promenade, devant les vacanciers. GP Un enfant en maillot assis dans le sable. Une petite fille brune en maillot deux-pièces jaune creuse un trou dans le sable pour y déposer un ballon bleu et blanc publicitaire. Une petite fille blonde fait de même avec un ballon "Crunch le chocolat qui croustille". La petite fille blonde en bord de mer, de l'eau jusqu'aux chevilles. Les deux petites filles courent sur le sable en se tenant la main. La petite fille blonde mange une énorme barbe à papa devant une grand-mère, la plage et la mer en arrière-plan.