Panneau Touvois (D65), vélos passent, clocher. Procession, porte bannière, curé, fanfare. Dans le cimetière, célébration du 8 mai, procession sort du cimetière, gerbe, devant le monument aux morts dépôt de gerbes. Fête locale avec l'harmonie, petites filles avec cerceaux fleuris, chars décorés, défilé avec enfants déguisés en costume alsacien, chars fleuris, vélos décorés, char "soleil d'été", fanfare, char "redoute de chasse", char avec maison et arbres, femme en coiffe avec parapluie, fanfare, char tiré par un tracteur et cheminée, accordéoniste, garçons sur vélo, char avec "toute saison la cloche rassemble les touvoisiens au tour du clocher", enfants tenant cartel avec les saisons (hiver, printemps, été....), fanfare. Kermesse, buvette, déguisement dans le champ le pré de la cure, stands, tir à la carabine, sur un vélo un équilibriste fait des démonstration, stands. Procession de la Fête-Dieu, porte bannière, fillettes portant la statue du Jésus de Prague, communiantes, autres jeunes filles communiantes portant la statue de la Vierge, jeunes hommes portant la statue de Saint Joseph et l'enfant Jésus, dais et ostensoir, pétales de roses, reposoir du Calvaire de la Croix des Ors, curé Noué (après 1951), enfants de choeur, défilé, enfants, chanteuses, femmes en coiffes, reposoir route de Challans. Pardon à la chapelle de Fréligné, Monsieur de Lorgeril père avec cigarette, femmes en coiffes avec chapelets. Communion, procession avec bannière, femme avec robe de communion, procession avec bannière, femme avec robe de communion, procession dans rue, soeur de Saint Gildas des Bois, statue de La Vierge en procession avec jeunes communiantes, curé devant la statue du Sacré Coeur. Dans une rue, voiture avec inscription garage Burgaud Loire Inférieure, vaches passent dans le bourg, curé sort d'un magasin, construction des trottoirs au bourg, homme avec un tombereau, Agathe Cariou marcha dans la rue près de la Gouvinière, car Ringeard, charcuterie, père Salot avec ses boeufs au bourg de la Chatte. Fête locale avec char tiré par un boeuf "la forêt", char "le bal du roi", chaise à porteur avec marquise, charrette décorée, enfants chinois avec pousse-pousse, char tiré par un tracteur, Valentine et Piédalu, enfants avec petits avions, homme sur moto, calèche décorée, voitures et poussettes décorées, traction avant décorée, vélocipède avec u homme avec chapeau haut de forme, char "la gendarmerie en ?? 1er mai", calèche fleurie, calèche décorée, un tracteur en forme de locomotive.

Première partie : bénédiction de la première pierre d’un bâtiment dans une école privée pour filles à Sautron. Sautron, école, dans la cour près du préau, fillettes avec blouses et vestes de laine. Certains ont des nœuds dans les cheveux, d'autres jouent à la marelle. Devant une fenêtre groupe de femmes avec écharpes et religieuse (ordre de Saint Gildas des Bois à vérifier). Gros plan sur la religieuse portant des lunettes et coiffe dans la cour auprès de fillettes. Religieux âgé (chanoine) avec soutane qui entre dans le bâtiment (soulève sa barrette pour saluer la religieuse qui l'accueille). Religieux dans la cour dont un tenant sous le bras un surplis. Terrassement dans la cour avec des maçons pendant que la religieuse forme des rangs par deux avec les fillettes. Le religieux âgé (chanoine) a mis son surplis (rochet en dentelle) dans la salle de classe. Bénédiction de la première pierre d'un bâtiment: pierre descendue dans un trou par les maçons. Descendu dans la tranchée, le chanoine bénit la pierre. Un religieux l'aide à remonter, puis il bénit à son tour, puis un prêtre, et une religieuse, suivis de trois dames et d'un maçon. Un religieux glisse un rouleau de papier dans un étui de métal avant de le positionner dans la pierre bénie. Étang avec nénuphars (séquence très brève). Deuxième partie : la kermesse à Sautron avec ses chars décorés et ses stands. Dans un parc, escabeau, homme avec gilet de laine à manches courtes et cravate tenant une masse pour enfoncer des pieux, entouré de deux hommes en chemises. Portrait d'un homme avec casquette. Dans la propriété de La Linière, stands mis en place, dont certains avec des banderoles (bazar), décor fleuri sur les stands. Sur une route, un char décoré de fleurs avance, guidé par un homme déguisé en gros plan (des enfants sur le char décoré). Dans une cour de ferme, dame âgé assise dans l'herbe, près d'un portail en bois portant un chapeau. Dès qu'elle se sent filmer, elle se lève. Sur une route, avancée d'un char décoré avec inscription "jeunesse et fleurs", Traction-avant, couple sur un vélo. Défilé du char « Jeunesse et fleurs » avec fillettes déguisées en fleurs ou en champignon (gros plan sur fillette déguisée avec un chapeau de champignon qui pleure). Gros plan sur les enfants installés à l’arrière du char. Fanfare. Trois hommes sur un vélo dont un ecclésiastique. La fanfare est précédée d’un clown avec un parapluie. Renault 4CV. Char décoré de branchages tirés par un cheval. Le convoi de chars croise un autocar. Char tiré par un cheval décoré de fleurs. Char « La belle tonnelle » (groupe assis sous une tonnelle). Tracteur tirant un char avec treillage et salon de jardin et fillettes déguisées. Groupe déguisé poussant des poussettes dont une pour enfant avec un baigneur en celluloïd. Char avec une grosse sauterelle. Le convoi arrive au bourg de Sautron (route avec virage). Char avec un puits. Défilé de fillettes avec chemisiers blancs et jupes, fanfare, portraits. À l’entrée de la propriété de La Linière, un homme distribue des tickets. Dans le jardin, fanfare qui joue, stands, fillettes en rang, ecclésiastique, dame qui se cache dès qu’elle se sent filmée. Stand lancé d’anneaux sur des bouteilles. Gros plan sur des instruments de musique (trompette, grosse caisse). Stands « Massacre » et « Poste restante », pêche à la ligne. Dame devant une caisse avec inscription « Glaces ». Gros plan sur un homme avec un chapeau (le maire Léonce de Gibon ?). Portraits de dames derrière une caisse. Dames au stand de gâteaux. Tir à la carabine. Portraits de parents et d’enfants. Tir à la carabine. Hommes fumant une cigarette et une petite pipe (cigarette dans la pipe). Un homme se cache avec sa main. Portraits. GP sur petit garçon blond. Sur un panneau une carte de la France avec un circuit (carte de France avec mention « carte de France 1998 »). Pêche à la ligne, portraits. Femmes à la buvette avec tabliers blancs. Dans le jardin, clôture en bois et en grillage. Dame faisant des crêpes sur bilig. Hommes buvant un verre de blanc, homme près d’une barrique.

Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

Brignogan.- Portrait d'un homme, coiffé d'un "bonnet glas" et tenant un harpon.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Collection : Bretagne

A Squiffiec dans les Côtes du Nord, une vieille femme perpétue le métier de repasseuse de coiffe. Depuis l'âge de 13 ans, elle exerce ce vieux métier qui se transmet de mère en fille. Seule repasseuse de la région, elle évoque ses souvenirs.

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : portrait collectif (famille ; homme ; costume ; cravate ; moustache ; femme ; robe ; jupe ; coiffe ; costume traditionnel ; nourrisson) - N° d'inventaire : 2015.0.184

Rosporden.- Portrait en studio d'une jeune fille assise, tenant un chat sur ses genoux.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Douarnenez.- Portrait d'une jeune femme en costume de fête, un livre à la main. Costume de Ploaré, Le Juch et Pouldergat.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.