Les coiffes de Bretagne

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enfant debout portant une coiffe bretonne, une bal

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Pont-Aven : femme en costume avec coiffe

Par : Diocèse de Quimper et Léon

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Rosporden : jeunes filles se coiffant et ajustant

Par : Diocèse de Quimper et Léon

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Rosporden : jeunes filles se coiffant et ajustant

Par : Diocèse de Quimper et Léon

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Femmes en coiffe
Sujet représenté : portrait collectif (tablier ; étole ; robe ; coiffe ; femme ; muret) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1122 ; R992.13.1122

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Costumes et coiffes de Bretagne
Collection : Bretagne

Par : Gallica

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BRETAGNE PONT-AVEN FINISTERE Collection"COIFFES EN
Pont-Aven.- Portrait en buste d'une jeune fille portant la coiffe. Reproduction d'une peinture.. Date : 20e siècle, milieu / 20e siècle, fin. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales d

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ERQUY - Ancienne Coiffe
Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales d

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La Coiffe de Nantes : [carte postale] : Une Marcha
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Par : Yroise - bibliothèque numé

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Fillette costumée
Sujet représenté : scène (cour ; quenouille ; bobine ; rouet ; métier à tisser ; coiffe ; tablier ; robe ; costume traditionnel ; fillette ; jardin) - N° d'inventaire : DOC 992.13.604 ; R992.13.604

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Jeune fille avec la coiffe ancienne : [carte posta
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Par : Yroise - bibliothèque numé

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Mariage Guerdavid-Cazin D'Honincthon
Sujet représenté : scène (enfant ; coiffe ; femme ; mariage ; béret ; maison ; cravate ; chapeau melon ; costume de cérémonie ; homme ; robe ; tapis ; foule) - N° d'inventaire : DOC 992.13.267 ; R992.13.267

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Libération de Guingamp 2
Libération de Guingamp (aout 1944), Août 1945. Reconstitution du maquis de Plésidy-Saint-Connan avec les vrais maquisards de Coat Mallouen, entre Guingamp et Rostronen, qui ici jouent leur propre rôle: Antoine Grall, Ian Zebrowski, François l'Hostellier, Guy Fustec, Yves Guenegou, Stanis Leuranguer, Pierre Daube, Francis Le Tiec, Emile Hervé, Roger Labat, Pierre Thomas, Gaby Priolaud, Odette Bernard, et beaucoup d'autres. Cascade dans un sous bois, levée du drapeau français devant deux rangées de militaires avec des armes dans un sous bois, certains fument et brandissent des assiettes, distribution de nourriture, fumeur de pipe, certains boivent dans le même verre, deux jeunes filles viennent rendre visite aux hommes. Deux hommes mettent des assiettes et des verres sur une table faite de rondins de bois, portraits, hommes attablés avec les deux femmes, pommes de terre en robe des champs dans un grand plat, insigne avec deux ailes sur costume militaire, grosse miche de pain, un homme filme avec une caméra sur épaule insigne "France", une tente dans le camp. Guingamp, dans une rue en aout 1944, deux soldats discutent, drapeaux américains et français sur les fenêtres, un homme avec chapeau et lunettes près d'un soldat. Place du centre, groupe devant la boulangerie Pinson avec inscription « biscottes Grégoire » avec à côté une maison à pan de bois, portraits de femmes, certaines ont des parapluies pour se protéger du soleil. Sur camionnette, publicité de la Vache qui rit avec inscription "Rebours Guingamp". Images en couleurs, jour de marché à Guingamp sous tentes, femmes avec coiffes du Trégor (touken), vue sur place du Centre et maisons anciennes, stand de marchande de tissus, stand de légumes, le clocher de la basilique intact, foule de coiffes, marchande de porcelets, femme avec coiffe bigoudène, marchande de volailles plumées et vivantes, portraits de femmes âges portant la coiffe (touken), le placier, femme portant un chapeau cloche. Dans un café, des femmes âgées en coiffe et hommes mangent de la soupe avec du pain trempé, cafetière derrière son comptoir, portraits, publicité Byrhh, marchand de parapluie au marché. Dans un ravin près d'un cours d'eau en contre bas, un petit char ( avec inscription 5123 et drapeau anglais), structures métalliques détruites dans le ravin avec « SNCF 1938 » ( train qui a déraillé). Parachutistes au sol avec leur parachutes, l'un met son son casque, aviateur rampe avec un fusil, et observe ce qui se trouve autour, enlève son harnais et met en boule son parachute et le cache parmi les ajoncs.

Par : Cinémathèque de Bretagne

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Promenade en Bretagne
"Départ de Quiberon vers Belle île en mer", "Le phare de Kergoulabenne à Bangor", "Le phare de la Teignouze", "Vacances de Pâques", "Départ place Delorme" à Nantes. Vaches et moutons au pâturage ; Auray, Saint-Goustan, pêche en rivière ; Riec sur Belon, repas chez Mélanie Rouat (voir compléments) en coiffe de travail, amie de Curnonsky. Le restaurant de Mélanie Rouat est réputé pour son homard à la crème et ses palourdes grillées, les serveuses portent la coiffe, apparition de Mélanie Rouat ; Moulin de Rosmadec ; un autochtone en habit (on lui fait des oreilles d'âne dans le dos) ; "Audierne, départ de l'hôtel, le port" ; "La fête d'Elven et visite du château".

Par : Cinémathèque de Bretagne

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Saint-Brieuc, Pardon de Notre-Dame d'Espérance
Sujet représenté : scène (enseigne ; fenêtre ; spectateur ; demeure ; maison ; coiffe ; femme ; chapeau de paille ; short ; garçonnet ; robe ; fillette ; surplis ; cape ; bonnet ; soutane ; prêtre ; pardon ; Saint-Brieuc ; Côtes-d'Armor d ; lampadaire) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1177 ; R992.13.1177

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Dakhabrakha aux Rencontres Trans Musicales de Renn
Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Par : Association Trans Musicale

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Vêtement de travail et travail du vêtement en Bret
Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

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