Stèle christianisée en gneiss surmontée d'une croix moderne en granite. Calvaire en granite et en kersantite. Eglise construite en moellons partiellement enduits, à l'exception des soubassements, de la tour, du clocher, des pignons et des encadrements des baies, en pierre de taille. Sacristies nord et sud et porche sud hors oeuvre. Monument sépulcral et tombeaux de prêtres en kersantite ou granite. Monument aux morts portant des bas reliefs figurant une croix de guerre, un drapeau et un symbole patriotique.Stèle christianisée datant de l'Age du fer. Paroisse attestée dès le 11e siècle. Calvaire probablement milieu 15e siècle. L'ancienne église qui figure sur le cadastre de 1825 remontait au moins partiellement au 15e siècle, à l'exception du clocher construit en 1725. Vitraux milieu 16e siècle remployés dans la chapelle du manoir de Kernault suite à la destruction de l'église. Reconstruction en 1862 d'après les plans de l'architecte diocésain Joseph Bigot ; travaux exécutés par les entrepreneurs en maçonnerie Dubreuil de Quimperlé et Le Naour de Quimper (clocher). Cimetière déplacé, à l'exception du monument sépulcral des familles Duvergier de Kerhorlay et Poulpiquet de Brescanvel, anciens propriétaires du manoir de Kernault (1861-1989). Ensemble de trois tombeaux de prêtres (Gillard, Penguilly, tombeau non identifié) 19e siècle. Monument aux morts exécuté par le sculpteur et marbrier Jean Joncourt de Quimperlé et érigé en 1921.
Auteur(s) du descriptif : Douard Christel

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Quimper a su conserver un savoir-faire artisanal : la faïencerie. Un retour sur les pièces de céramiques issues de la collection du musée de l'entreprise Henriot est l'occasion d'un bref historique de cette technique. Cela permet aussi de découvrir l'origine et le succès du style "breton". Nous assistons ensuite à la méthode de fabrication de cette faïencerie de Quimper. Les installations se sont modernisées mais de nombreuses étapes restent manuelles.

Quimper.- Le cloître du Grand Séminaire.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Défilé dans les rues de Quimper lors des fêtes de Cornouaille de 1949. Promenade à Penmarc'h, étalage du goémon par une femme en coiffe bigouden, femmes avec landau sur la plage, femmes faisant du crochet, vue du haut du phare d'Eckmühl. Fête des filets bleus. Pardon des oiseaux à Toulfoën. Fête folklorique à Pontivy.

Quimper.- Portrait de Bigoudènes.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : scène (discussion ; homme ; barbier ; poule ; cour ; maison ; rasage, Quimper, vêtement : Breton) - N° d'inventaire : 16

Ce recueil numérique comprend 6 photographies de Jean-Marie Abgrall représentant la chapelle de La Véronique (début XVIIe) à Bannalec, vues extérieur et intérieur (vitraux). La Vierge Mère ouvrante, provenant de la chapelle Locmarzin (Saint-Martin), fut transportée dans l'église paroissiale en 1895. Cette dernière, aussi connue sous le nom de Notre-Dame de la Passion, datant du XVIIe siècle a été endommagée par le feu en 1939.

La Revue Historique de l'Ouest est un recueil consacré à des monographies relatives à l'histoire de la Bretagne dont le premier numéro est paru en 1885.

La Revue Historique de l'Ouest est un recueil consacré à des monographies relatives à l'histoire de la Bretagne dont le premier numéro est paru en 1885.

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Vue stéréoscopique

Locronan, 1947, la grande Troménie de saint Ronan, église, plaque michelin GC 63, Job imagier sculptant le bois, stations avec de petits autels, procession, femme en coiffes, chapelle de Saint Ronan, buvette, procession, bannière, fanfare, orateur public, reliquaire, procession des statues.

Ensemble composé de trois éléments (maîtresse vitre, baie sud, panneau isole) conservés dans la chapelle du manoir. D'une Nativité, seul un fragment figurant l'Adoration des Mages à été est conservé.L'ensemble des fragments, probablement issu de l'atelier des peintres-verriers Le Sodec de Quimper, auteurs d'un grand nombre de verrières en Cornouaille dans la première moitié du 16e siècle, provient de l'ancienne église paroissiale de Mellac. Les armoiries remployées sont celles des propriétaires de Kernault ou de familles apparentées. Suite à la reconstruction de l'église en 1862, la famille Duvergier de Kerhorlay fait insérer les armoiries et les vestiges d'une crucifixion dans les panneaux de leur chapelle privée. Les fragments de l'Adoration des mages, mis à l'abri depuis 1876, ont été restaurés en 1991 par le peintre-verrier Jean-Pierre Le Bihan de Quimper.
Auteur(s) du descriptif : Douard Christel

Le traditionnel Pardon de Saint-Yves s'est déroulé le 22 mai à Tréguier. Cette manifestation reçoit chaque année des milliers de pélerins pour la célébration du Saint Patron des avocats. Cette année le Pardon a été présidé par Monseigneur Laurent Dognin, évêque de Quimper, entouré de nombreux dignitaires venus du grand Ouest, dont Monseigneur Denis Moutel, évêque de St Brieuc et Tréguier, et l'Abbé Caous, Curé de Tréguier. Après la cérémonie à la Cathédrale de Tréguier, procession des bannières en direction de Minihy-Tréguier, paroisse d'origine de Yves Hélory de Kermartin (1253-1303), qui a été canonisé par le Pape Clément VI en 1347.

Inédit du tournage du film de Jean Epstein "La Bretagne". Cet extrait a été remis au SAF en 1992 car il est de type "nitrate". Il est enregistré sous le titre "Tisserand à Locronan (1936) ref/ 123 890. Atelier de tissage Saint-Renan. Le film a été préservé et transféré sur nouveau support 35mm par les AFF. Dans le premier plan, on voit l'atelier, les machines à tisser en premier plan qui tournent, avec en arrière plan les femmes de l'atelier. Puis on se rapprochent de 2 femmes filant et tissant le lin, avec en arrière plan une porte fenêtre ouverte qui donne sur un paysage de champs, avant de passer de manière plus rapprochée sur le travail de 2 femmes sur leur métiers à tisser. Les dernières images montrent des travaux finis: écharpe, sac brodé et set de table tissés, avec une tasse à café.

L'équipement, d'une superficie de 3995 m2, comprend une halle de 44 mètres sur 22 avec des gradins de 300 places, des salles de gymnastique et de tennis de table, des vestiaires, des sanitaires et des rangements.Matériaux apparents en façade : bardage bois, bardage plan métallique, béton – couleur : marron, gris.Menuiseries extérieures : aluminium thermolaqué – couleur : gris.Charpente lamellé collé et bois massif.Toitures : étanchéité multicouche sur bacs acier – couleur : noire.Les installations de la salle des sports de 1990 n’étant plus dimensionnées pour permettre l’accueil et l’exercice des nouvelles demandes, la municipalité décide en 2007 de construire un nouvel équipement à proximité du collège Pierre Stéphan afin de permettre une utilisation maximale tout au long de la journée. Le projet de Déesse 23 fait l'objet d'un permis de construire le 8 janvier 2008 et les travaux débutent le 20 juin suivant. L'équipement est inauguré le 28 mai 2010.
Auteur(s) du descriptif : Bonnet Philippe

Le film commence par une image symbolique pour les Kerhorres : le ramassage d'huîtres sur la grève. Comme autrefois, la femme remonte du bord de mer en portant sur la tête son panier. On retourne au Stéar pour voir brûler un vieux canot alors qu'un pêcheur à pied s'aventure dans la vasière à la recherche d'huîtres et de coques. Au loin, on aperçoit Camfrout et le pont de Plougastel. Au bourg se déroule la remise de médaille à l'abbé CARIOU ancien aumônier de la Marine Nationale en présence du Préfet Maritime, des autorités locales dont l'ancien Maire M. QUERE et de Monseigneur FAUVEL évêque de Quimper et du Léon. Puis le cinéaste s'aventure à la Kermesse qui se déroulait sur la Place Danton (aujourd'hui disparue) prés de l'école des filles à proximité de l'église. Au travers des stands et du casse-cou (casse-gueule) de la fête foraine, le garde champêtre veille au bon ordre de la manifestation où les Kerhorres se pressent.