Couronne ornée de pierres fines et précieuses, de médaillons émaillés et de perles, surmontée d'une croix ornée de deux diamants..Couronne de la statue de Notre-Dame de Rumengol offerte en 1858 par Monseigneur Sergent, évêque de Quimper, oeuvre de Jean Alexandre Chertier (orfèvre parisien dont le poinçon est insculpé en 1856), complétée par ajout de deux diamants, don de madame Rodellec en 1920.
Auteur(s) du descriptif : Toscer Catherine ; Douard Christel

Les bâtiments conventuels du 17e siècle, construits suivant un plan en U, sont cantonnés, aux extrémités est et ouest, de deux pavillons. Deux courtes ailes en retour d´équerre abritent les deux cages d´escalier de la première campagne de construction.Tous les corps de bâtiment comptent un étage carré et un étage de comble. L´aile est et la partie est de l´aile nord, bâties sur un terrain en déclivité, possèdent un étage de soubassement ; celui situé dans l´aile nord, également accès principal de l´ancien couvent, abrite les anciens parloirs (actuellement caves et pièces de service). La chapelle qui s´élève, en retour d´équerre, au nord des bâtiments conventuels, communiquait, à l´origine, avec le cloître situé au sud (baies bouchées). Disparue, l´ancienne chapelle latérale est, formant faux-transept, figure sur une photographie ancienne. L´ancien choeur des religieuses est séparé de la nef par un arc diaphragme qui était, au début du 20e siècle, muni d´un remplage en bois, d´une grille à claire-voie et de volets ; l´arc conserve les vestiges d´un décor peint (décor floral). S´ouvrant sur un préau planté, le cloître à trois galeries est couvert de fausses voûtes d´arête en plâtre. Un pilier sud du cloître porte l´inscription « IHS divine providence fondement et soutien de ce monastère 1720 ». D´autres piliers (sud et est) portent les dates 1865 et 1895 et les noms de personnages vénérés (Joseph, Joachim, Anna, Ursule, Charles, Ignace, Roch, Louis de Gonzague, Angèle, Antoine, Corentin).En 1652, les ursulines de Tréguier, par lettres patentes de Louis XIV, avec le consentement de l´évêque de Cornouaille, de l´abbé de Sainte-Croix et de la communauté de la ville, sont autorisées à fonder un établissement. La communauté s´installe d´abord en basse ville, dans le quartier du Gorréquer. Dans un vaste périmètre à la limite de la haute ville, Claude de Kerouartz, première supérieure, fait l´acquisition, en 1665, de la métairie de Bel Air en vue d´établir la communauté qui se destine à l´instruction et l´éducation des filles.Sous Claude de Kerouartz, le chantier, favorisé par l´apport financier de familles locales influentes (Penfeunteunyo, Lohéac), débute en 1667 (église Notre-Dame, premiers murs de clôture). En 1674 (date regravée), les bâtiments conventuels sont achevés, tout comme l´église dont l´élévation nord, modifiée plus tard, était sans doute couronnée d´un simple fronton triangulaire dont subsistent des traces sous forme d´amorce d´un pignon découvert. Le coût de cette campagne de construction aurait dépassé 60 500 livres. Dans la chapelle, le lambris de couvrement reçoit un décor peint qui sera détruit par un incendie en 1683. La nef de l´église communiquait, à l´ouest, avec le choeur des religieuses, à l´est avec une chapelle dédiée à saint Joseph. Aménagé dans un angle, un escalier en vis donnait accès à un oratoire (appelé haut choeur) qui permettait d´assister aux offices depuis les cellules de l´étage ; cette disposition figure encore sur le relevé fait par l´architecte Bigot en 1865. En 1683, un incendie ravage la totalité des parties supérieures du bâtiment nouvellement construit. Un procès verbal indique non seulement l´étendue du sinistre mais permet aussi d´entrevoir certaines caractéristiques architecturales et fonctionnelles des espaces (voir annexe 1). Une campagne de reconstruction, en grande partie à l´identique, avec reprises visibles au niveau des combles, a lieu entre 1684 et 1689 : reconstruction probable du pignon de l´église et mise en place d´un nouveau clocher à dôme (disparu) qui figure sur le dessin de Robien de 1737 ; l´ancien clocheton est ne semble pas avoir été rebâti.Entre 1688 et 1690, construction, dans le sud-est de l´enclos, de la chapelle Notre-Dame du Grand Pouvoir ; l´édifice qui figure sur le cadastre de 1825 et le plan de Troalen de 1924, a disparu au début des années 1930.Entre 1711 et 1716, mise en place d´un portail d´entrée au nord et d´une seconde clôture à l´ouest. Les travaux sont exécutés par Mathieu Mahé, maître-maçon, également actif au cloître de l´abbaye Sainte-Croix ; ces éléments figurent encore sur des photographies anciennes.En 1720, construction, pour plus de 37 000 livres, de l´aile ouest (cloître, réfectoire, dortoirs), du pavillon sud-ouest, d´un escalier et d´une courte aile en retour d'équerre à trois travées représentée sur le dessin de Robien exécuté en 1737. Entre 1733 et 1789, plusieurs parties de la ferme de Bel Air, logements, laiterie, écuries, étables et porcheries, ont été construits ou reconstruits (le logis en 1733, la buanderie en 1761, le pressoir à cidre en 1767, la boulangerie en 1789). En 1789, le domaine (bâtiments conventuels, jardins potagers, jardins d´agrément, vergers, dépendances agricoles) couvre une surface d´environ 15 hectares. Expulsion des religieuses et vente comme bien national en 1792.Retour de la congrégation et reprise de l´enseignement à partir de 1803. Le plan cadastral de 1824 reflète l´ensemble de l´emprise foncière et d´un plan-masse sans doute peu différent de l´état antérieur à la Révolution. Un petit cimetière jouxte le chœur des religieuses au nord. Les bâtiments de service sont toujours regroupés autour de la métairie de Bel Air. En 1827, réfection de la charpente et de la toiture de l´église et mise en place du lambris peint actuellement en place (voir dossier). En 1846, fermeture du cloître par des baies vitrées.En 1851, commande de 4000 tuiles en terre cuite acheminées depuis Nantes par voie maritime. En 1856, mise en place des fausses voûtes en plâtre du cloître par Brévini père, plâtrier et entrepreneur de Quimperlé. En 1865, construction de l´aile sud (cloître, réfectoire, salles de classe, dortoirs) d´après les plans de l´architecte diocésain Joseph Bigot dont le projet initial prévoyait la fermeture totale du cloître ; le granite provient de carrières de Baye et de Pont-Aven. Entre 1868-1869, travaux dans l´église : carrelage, restauration des peintures du lambris de couvrement, dorure et peinture des autels, mise en place de retables, commande de verrières auprès de l´atelier du Carmel du Mans. En 1880, agrandissement des baies du chœur des religieuses, travaux exécutés par l´entrepreneur Le Naour de Quimper.En 1888, hors du cloître, rajout d´une aile perpendiculaire au sud-est (salles de classe, dortoirs), d´après les plans du chanoine Jean-Marie Abgrall. En 1895, prolongeant l´aile est en retour d´équerre, construction d´un corps de bâtiment de quatre niveaux, de style néoclassique, d´après les plans de Jules Loire, architecte et maire de Lorient ; les travaux sont réalisés par l´entrepreneur Alphonse Gourier de Quimperlé.En 1907, suite à la loi de séparation des Églises et de l´État, départ des ursulines et installation d´une école primaire supérieure de jeunes filles. Dès 1907, un projet visant à diviser en lots les anciennes terres dépendantes de la ferme de Bel Air voit le jour, base d´un nouveau quartier à proximité de la gare et de la place Saint-Michel. Mais ce n´est qu´après 1920, suite à la démolition de la ferme de Bel Air et à la mise en place d´un réseau de voies desservant le futur quartier résidentiel, que le domaine est progressivement loti et proposé à la vente.Entre 1925 et 1935, le secteur est urbanisé suivant les plans de Troalen, ingénieur de travaux publics ; au nord, l´enceinte est alors partiellement supprimée, tout comme l´ancienne allée d´accès qui disparaît lors du percement de la rue Jules Ferry. Entre 1941 et 1944, sous l´occupation allemande, les bâtiments réquisitionnés servent de caserne et de siège de la Gestapo (voir dossier graffiti). Ils retrouvent, en 1946, leur fonction d´établissement scolaire public et abritent aujourd´hui le collège Jules Ferry. L´ancienne église conventuelle, propriété de la commune, sert depuis 1996 de lieu d´exposition. En 2002, un projet de restauration, de restructuration et d´agrandissement de l´établissement scolaire, propriété du département, est en cours de réalisation.
Auteur(s) du descriptif : Douard Christel

Ce recueil contient les documents suivants :

Lettre Pastorale N° 1 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, à l’occasion de la prise de possession, de son Siège Épiscopal, [26 février] 1908, 19 p.

Lettre N° 2 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, à ses Chers Coopérateurs, les remerciant de l’accueil triomphal que tous les malheurs du monde ne pourront lui faire oublier, [14 avril] 1908, 4 p.

Lettre N° 3 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, communiquant officiellement la Lettre du Souverain Pontife Pie X aux Cardinaux Français sur les Mutualités ecclésiastiques, [24 mai] 1908, [suivi] de la Lettre de Pie X, [17 mai] 1908, 4 p.        

Lettre Pastorale N° 4 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, annonçant le Cinquantenaire du Couronnement de Notre-Dame de Rumengol et le Pèlerinage Diocésain à Notre-Dame de Lourdes, [31 mai] 1908, 10 p.

Lettre de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, aux Doyens, concernant le Denier du Clergé, [8 juin] 1908.

Lettre N° 5 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, communiquant au Clergé de son Diocèse, l’Exhortation Pontificale « Haerent Animo », [15 août] 1908, 7 p.

Exhortatio Ad Clervm Catholicvm de Pie X, 24 p.

Lettre N° 6 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, à ses Chers Coopérateurs, concernant les écoles primaires et la critique des lois criminelles qui régissent la matière dans l’État français, [5 septembre] 1908, 4 p.

Déclaration N° 7 des Cardinaux, Archevêques et Évêques de France, aux Pères de famille de leur pays, [20 septembre] 1908, 12 p.

Lettre de MM. Les Vicaires Généraux, concernant les Instructions relatives à la Confection du prochain Budget des Paroisses, [septembre] 1908.

Lettre Pastorale N° 8 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, au Clergé et aux Fidèles de son Diocèse, à          ²²²l’occasion de son voyage « Ad Limina » et du Jubilé Sacerdotal de S. S. Pie X, [19 septembre] 1908, 14 p.

Lettre Pastorale N° 9 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, à l’occasion d’un récent voyage à Rome, [6 janvier] 1909, 19 p.

Instruction Pastorale N° 10 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon , sur Jésus-Christ et Mandement pour le Saint Temps du Carême 1909, [11 février] 1909, 28 p.

Lettre N° 11 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, à ses Chers Coopérateurs, informant le maintien de verser un sou par chaise pour les offices, [12 février] 1909, 2 p.

Lettre N° 12 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, à ses Chers Coopérateurs, évoquant la liste des biens ecclésiastiques enlevés au Diocèse par l’État qui vient d’être publiée. Il demande aux Fidèles qui peuvent revendiquer une partie de ces biens de faire reconnaître leurs droits, [20 mars] 1909, 2 p. [suivi] des revendications urgentes, 3 p.

Lettre Pastorale N° 13 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur le Couronnement de Notre-Dame de Kernitron, [1^er mai] 1909, 14 p.

Lettre Pastorale N° 14 des Cardinaux, Archevêques et Évêques de France, sur les Droits et les Devoirs des Parents, relativement à l’École, [14 septembre] 1909, 14 p. [suivi] de la liste des ouvrages condamnés.

Lettre de MM. Les Vicaires Généraux, concernant les Instructions relatives à la Confection des Budgets et Comptes des Paroisses, [14 septembre] 1909.

Ordonnance de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, interdisant l’usage et la possession du volume suivant : Histoire du Moyen-Age de Georges Morizet, [26 septembre] 1909, p. 15.

Lettre N° 15 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, au Clergé sur l’Émigration Bretonne,

[23 octobre] 1909, 4 p.

Lettre N° 16 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, au Clergé, sur l’École neutre et les Associations de Pères de Famille, [12 novembre] 1909, 4 p.

Instruction Pastorale N° 17 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur l’Église et Mandement pour le Saint Temps du Carême 1910, [18 janvier] 1910, 34 p. [suivi] du Tableau des Confirmations en 1910.

Lettre de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, adressant le Sommaire des questions à étudier lors de la Réunion de MM. Les Curés, à l’Évêché, le 25 janvier 1910.

Lettre « Confidentielle » de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, à ses Chers Coopérateurs, concernant les conclusions pratiques sur la question scolaire qui ont été adoptées, [4 février] 1910. [suivi] de la Ligne de Conduite à Suivre dans le Conflit Scolaire, 16 p.

Lettre N° 18 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, au Clergé, sur une Vie inédite de S. Jean Discalcéat datant du XIVème Siècle, [17 février] 1910, 4 p.

Lettre Pastorale N° 19 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur les Congrès Eucharistiques, la Communion fréquente et la Dévotion au Sacré Cœur, [6 avril] 1910, 17 p.

Décret de La Sainte Congrégation du Concile du 20 décembre 1905 (authentique et officielle) de la réception quotidienne de la Sainte Eucharistie, 24 p.

Décret de la Sainte Congrégation du Concile du 7 décembre 1906, sur la Communion des malades et le jeûne eucharistique, p. 26.

Triduum annuel de prières en vue de promouvoir la communion fréquente, Lettre de la Sainte Congrégation des Indulgences à l’Épiscopat, [10 avril] 1907, 29 p.

Acte de Consécration au Sacré-Cœur de Jésus, 30 p.

Consécration à Saint Michel, 32 p.

Lettre de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, à MM. Les Conseillers Généraux, (en cours de tournée pastorale), concernant leur prochaine session. (Ils auront à se prononcer sur la dévolution, au Département de la Maison des Prêtres infirmes de Saint-Pol et du Petit Séminaire de Pont-Croix), [5 mai] 1910.

Lettre N° 20 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, au Clergé, à propos de l’Encyclique sur S. Charles Borromée, [12 juillet] 1910, 4 p.

Lettre Circulaire N° 21 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, pour communiquer à Son Diocèse, le Bref du Pape prescrivant une Messe de « Requiem », en réparation de la spoliation des Fondations pieuses, [1^er août] 1910, 3 p. [suivi] de la lettre de Pie X, Pape, donné à Rome le 6 juillet 1910.

Lettre Pastorale N° 22 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, promulguant dans Son Diocèse, la Lettre du Souverain Pontife, relative au « Sillon », [18 septembre] 1910, 10 p. [suivi] de La Lettre de Notre Saint Père Le Pape Pie X, au sujet du « Sillon », donné à Rome le 25 août 1910, 30 p.

Lettre Circulaire N° 23 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, au Clergé, promulguant Le Motu proprio Sacrorum Antistitum, [suivi] d’une Ordonnance , [4 novembre] 1910, 4 p.

Lettre Pastorale N° 24 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, réglant dans Son Diocèse, l’Application du Décret Quam Singulari sur le Première Communion, [12 décembre] 1910, 19 p.

[suivi] du Décret donné à Rome le 8 août 1910, 27 p.

Lettre Circulaire N° 25 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, au Clergé de Son Diocèse, relative à la Première Communion, au Catéchisme et à la Confirmation, [13 décembre] 1910, 8 p.

Instruction Pastorale N° 25 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur l’Histoire de l’Église et Mandement pour le Saint Temps du Carême 1911, [11 février] 1911, 31 p.

Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1911, [15 février] 1911.

Lettre Circulaire N° 27 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, au Clergé de Son Diocèse, pour lui annoncer la promotion de M. Le Vicaire Général Fléiter à la dignité de Protonotaire Apostolique[3 avril] 1911, 4 p.

Lettre de MM. Les Vicaires Généraux, concernant, les Instructions relatives à la Confection des Comptes et Budgets des Paroisses dans la prochaine séance de Quasimodo, [23 avril] 1911.

Lettre Pastorale N° 28 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, au Clergé et aux Fidèles de Son Diocèse, Établissant l’ « Union des Catholiques » du Diocèse de Quimper et de Léon, [1^er novembre] 1911, 14 p.

Lettre Pastorale N° 29 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, annonçant l’élévation prochaine de Mgr Dubillard, Archevêque de Chambéry, à la dignité Cardinalice, [8 novembre] 1911, 4 p.      

Lettre Circulaire N° 30 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, au Clergé de Son Diocèse, donnant quelques avis pratiques sur l’Union Catholique et sur les Œuvres. [suivi] d’un Décret Interdisant l’Administration temporelle aux Clercs ; Du Motu Proprio sur l’Action Populaire Chrétienne et du Règlement Fondamental de l’Action Populaire Chrétienne, 16 p.

Lettre Circulaire N° 31 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Autorisant une Messe Votive de Jeanne d’Arc le 7 janvier 1912, [17 décembre] 1911, 4 p.

Éloge Funèbre de S. G. Monseigneur Latieule, Évêque de Vannes, prononcé par Monseigneur Adolphe Duparc, Évêque de Quimper et de Léon, le Mardi 20 octobre 1908, dans la Cathédrale de Vannes, 20 p.

Discours Prononcé à l’occasion du Couronnement de Notre Dame du Chêne, par Sa Grandeur Monseigneur Duparc, Évêque de Quimper et de Léon, [6 octobre] 1908, 14 p.

Lizer A Bastor N° 1 bis, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, O Tont Da Vad, Da Gregi En He Garg

[26 février] 1908, 15 p.

Lizer A Bastor N° 8 bis , An Aotrou’n Eskob A Gemper Hag A Leon, D’Ar Veleien Ha D’An Dud Fidel Deuz He Eskobti, Divarbenn, Beaj Rom A Dle Ober Hag Anter-Kantvet Bloavez Belegiach H.T.S. PII X, [19 septembre] 1908, 14 p.

Lizer A Bastor N° 9 bis, An Aotrou’n Eskob A Gemper Hag A Leon, Divarbenn, Ar Veaj Eman O Paouez E Rom, [6 janvier] 1909, 18 p.

Kelennadurez A Bastor N° 10 bis, An Aotrou’n Eskob A Gemper Hag A Leon, Var Jesus-Krist, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1909, [11 février] 1909, 27 p.

Lizer A Bastor N° 13 bis, An Aotrou’n Eskob A Gemper Hag A Leon, Divarbenn Itron Varia Kernitron, A Zo Da Veza Kurunet, [1er mai] 1919, 14 p.

Lizer Pastored Frans N° 14 bis, Ar Gardinaled, An Arc’heskibien, Hag An Eskibien, Divarbenn Guiriou Ha Deveriou Ar Gerent E Kenver Skolia Ar Vugale, [14 septembre] 1909, 14 p.

Kelennadurez A Bastor N° 17 bis, An Aotrou’n Eskob A Gemper Hag A Leon, Var An Iliz, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1910, [18 janvier] 1910, 32 p.

Lizer Skrivet N° 19 bis, Gant An Aotrou’n Eskob A Gemper Hag A Leon, Divarbenn, Pardoniou Ar Zakramant Meulet Ra Vezo, Divarbenn Kommunia Aliez, Ha Beza Devot D’Ar Galon Zakr, [6 avril] 1910, 16 p.

Kemennadurez Kongregasion ar C’honsil, divarben Kommunia aliez ha bemdez, 21 p.

Kommunion Ar Re Glanv Ha Lezen Ar Iun, p. 22.

An Triduum Evit Dougen An Dud Da Gommunia Aliez, p. 23.

Pedenn Evit En Em Voestla Da Galoun Sakr Jesus, p. 25.

Konsekration Da Zant Mikel, p. 26-27.

Lizer A Bastor N° 24 bis, Hon Aotrou’n Eskob A Gemper Hag A Leon, Evit Rei Da Anaout D’he Eskobti, Petra Zo Bet Gourc’hemennet Gant Roum, Divarben Ar Pask Kenta, [8 août] 1910, 18 p.

Oad Ar Pask Kenta – Kemennadurez Kongregasion Ar Zakramanchou, p. 19-24.

Kelennadurez A Bastor N° 25 bis, Hon Aotrou’n Eskob A Gemper Hag A Leon, Divarben Histor An Iliz, Ha Kemennadurez Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1911, [11 février] 1911, p 30.

Lizer A Bastor N° 28 bis, An Otrou’n Eskob A Gemper Hag A Leon, D’ar Veleien Ha D’an Dud Fidel Eus E Eskobti, Evit Sevel “Union Ar Gatoliked”, Eus Eskobti Kemper Ha Leon, [1er novembre] 1911, 15 p.

Lettre de MM. Les Vicaires Généraux, concernant les Instructions relatives à la Confection des Comptes et Budgets des Paroisses, dans la prochaine séance de Quasimodo, [10 avril] 1911.

Lettre confidentielle de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, à ses Chers Coopérateurs, adressant le résumé des Conclusions pratiques sur la question scolaire, qui ont été adoptées dans la Conférence avec MM. Les Curés

Lettre de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, adressant à MM. Les Curés-Doyens, les Instructions Spéciales, touchant la Visite Canonique des Paroisses, en l’année 1912, [21 janvier] 1912, 11 p.

Gabrielle travaille dans une conserverie de poissons : des sardines et des maquereaux. Elle évoque l'origine du poisson, son travail et les différentes étapes de la chaîne.

Kerfeunteun

Quimper.- La cathédrale Saint-Corentin, façade occidentale.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : scène (discussion ; homme ; barbier ; poule ; cour ; maison ; rasage, Quimper, vêtement : Breton) - N° d'inventaire : 16

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

La Revue Historique de l'Ouest est un recueil consacré à des monographies relatives à l'histoire de la Bretagne dont le premier numéro est paru en 1885.

La Revue Historique de l'Ouest est un recueil consacré à des monographies relatives à l'histoire de la Bretagne dont le premier numéro est paru en 1885.

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Vue stéréoscopique

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

La grande Troménie de Locronan s'est déroulée hier en présence de Mgr Daniélou. Les pèlerins en costume traditionnel débutent la procession sur la place du village, celle-ci se poursuit à travers la campagne avoisinante au rythme des cantiques.

Un devezh gant ur vaouez war ar maez, etre buhez ar familh hag hini an atant. [La journée-type d'une femme à la campagne, entre gestion de la vie de famille et activités liées à l'exploitation agricole.]

Ancien possesseur : Argenson, Antoine-René de Voyer (1722-1787 ; marquis de Paulmy d'). Ancien possesseur

« IA » pour « Intelligence Artificielle » et « 404 » comme le code d'erreur qui indique que la page web demandée n'a pas été trouvée. Originaire de Quimper, ce trio d'humanoïdes masqués a, lui, trouvé son chemin en extrayant des entrailles des machines une electro-pop marmoréenne sur laquelle sillonne une sublime voix féminine capable de toutes les acrobaties. Gardant toujours en point de mire l'émotion, le spectre d'action du groupe est large et en perpétuelle mutation. Ses productions méticuleuses évoquent aussi bien la soul serpentine de Massive Attack, la pop expérimentale de Son Lux que les reliefs sonores de la bass music. IA404 est un groupe accompagné par Les Trans, en collaboration avec Bonjour Minuit à Saint-Brieuc et Le Novomax à Quimper, dans le cadre du dispositif de production mutualisée de la région Bretagne.

Missillac, château de la Brétesche, plan d'eau, cygne, chasseurs avec fusils et chiens. Sarzeau 1962, enfants, homme se déshabille se met en maillot de bain, plage, pétanque sur la plage, chien Kim, Micheline, André, Mme Bugnot mère, Huguette, Kim le chien fox terrier sur la plage, Michel Bugnot marchant sur la plage, Michel Bugnot joue avec son chien. Dans un champ, Michel et enfants jouent avec un bâton avec le chien.Vacances en Bretagne, été 1963, promenade le long de la mer, falaises, panneau "camping au pilleur d'épaves Cap Sizun, Michel Bugnot joue à la statue, épaves de bateaux en bois qui pourrissent, Pointe du raz, phare de la Vieille au fond. Quimper fête de Cornouaille 1963, bagad de Lann bihoué, défilé de costumes bretons avec des enfants et des adultes, flèches de la cathédrale saint Corentin, coiffes (Quimper, bigoudène, Fouesnant) défilé de cornemuse avec fanfare écossaise (kilt), vieilleux. Roscoff, vivier à langouste d'Yves Oulhen de la Société La Langouste (vue en contre plongée, mise en caisse). Chapelle blanche près de la mer, caravane, mur de pierres sèches, maison de douanier en ruine sur bord de mer, vaches qui paissent, Pointe du Van et sa chapelle. Ploumanach, entrée du port et phare de Méan Ruz. GP sur bruyères. Fête locale au Croisic, Penbron (La Turballe en face), défilé avec bannière "Ar Vro", fête folklorique (personnages déguisés en meunier). Epaves de bateaux de bois à Plouhinec (?) à Beg Trug. Coucher de soleil. Images en noir et blanc, intérieur, canapé, lampe sur guéridon, tourne disque, GP sur fleurs qui bougent (effet d'animation), main d'homme, jardin avec transat, deux mains entrelacées, GP sur front et oeil, dame avec chignon choucroute, GP sur mains de femme et d'hommes. Plan d'eau de l'Immaculée à Saint Nazaire, voile de plaisance, barques. .

Verrière composée d'un tympan ajouré et de trois lancettes divisées par 4 barlotières et 8 ou 11 vergettes.Verrière commandée par M. Théophile Geffroy et réalisée en 1938 par Albert Essel ; elle a été restaurée en 1960 par Jean-Pierre Le Bihan et Claude Lamande, verriers à Quimper.
Auteur(s) du descriptif : Toscer Catherine ; Menant Marie-Dominique

Le traditionnel Pardon de Saint-Yves s'est déroulé le 22 mai à Tréguier. Cette manifestation reçoit chaque année des milliers de pélerins pour la célébration du Saint Patron des avocats. Cette année le Pardon a été présidé par Monseigneur Laurent Dognin, évêque de Quimper, entouré de nombreux dignitaires venus du grand Ouest, dont Monseigneur Denis Moutel, évêque de St Brieuc et Tréguier, et l'Abbé Caous, Curé de Tréguier. Après la cérémonie à la Cathédrale de Tréguier, procession des bannières en direction de Minihy-Tréguier, paroisse d'origine de Yves Hélory de Kermartin (1253-1303), qui a été canonisé par le Pape Clément VI en 1347.