Patrimoine culturel de Plouha

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Plouha ; calvaire près de Plouha ; route de Kermar

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Maison dite Villa Ty God, puis Villa Sangalcam
Maison de style régionaliste et de plan complexe construite en grès.Maison construite en 1931 par l'architecte James Bouillé.
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Par : L'inventaire du patrimoine

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Corps de garde de Beg Hastell
L'emplacement du corps de garde et des batteries est situé en contrebas de la pointe appelée aujourd'hui "Beg Hastell" (la pointe du Château), sur la partie gauche de la sente des pêcheurs, menant au "Pommier". La parcelle est privée. Seul le bâtiment du corps de garde subsiste aujourd'hui ; il est en mauvais état, mais pourrait être restauré. Le corps de garde est construit selon le modèle traditionnel, en granite.Le corps de garde comprend une salle voûtée construite en moellons de granite, avec une grande ouverture, servant de poudrière. Mesures : longueur : 2 m ; largeur : 1 m, hauteur : 1, 50 m. Le corps principal servant de salle de garde et de logis, dispose d'une ouverture principale à l'est (entrée), d'une ouverture (fenêtre) à l'ouest. Le pignon est défoncé et abattu au sud. L'ensemble est envahi par la végétation. Mesures : longueur : 2, 50 ; largeur : 2, 50 m ; hauteur : 2, 50 m.Le corps de garde et la batterie de la Trinité ou "Beg Hastell" (la pointe du Château), nom qui ne figure dans aucun texte de l'époque révolutionnaire, sont datés du 18ème siècle. Cependant, un état de 1707 signalait déjà dans l'évêché de Saint-Brieuc les trois sites de Pors Moguer, Beauport et Plouézec. Un autre état de 1746, récapitulant l'emplacement des batteries de la capitainerie de Morlaix, indiquait les batteries de Plouha et de Basse de Plouha (?). Les ouvrages de défense de Plouha figurent sur le cadastre de 1833, sauf la batterie de la pointe de la Tour, qui aurait été aménagée pendant la période révolutionnaire (sous la conduite de l'ingénieur Piou). La batterie de la Trinité (nom du village proche), composée d'une pièce de 12 et d'une autre de 8, ne protégeait aucun havre, mais elle défendait l'approche de corsaires qui se cachaient derrière le rocher dit de "La Mauve". L'un des affûts avait été déposé dans la chapelle Notre-Dame et l'autre dans celle de Saint-Jean. Un mât de pavillon répondait à celui de Saint-Quay vers l'est et à celui de la pointe de Minard en Plouézec, vers l'ouest (AD 22 1 L 730, 8 L 49). Nous avons aussi recensé un corps de garde à l'état de ruines sur la falaise du Palus, en limite de territoire avec Tréveneuc.
Auteur(s) du descriptif : Prigent Guy

Par : L'inventaire du patrimoine

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Lavoir, routoir, puits de Dossen Ruz
Le routoir se présente sous la forme d'une cuve rectangulaire de 35 x 8 m, limitée par des parements de pierres sèches et deux vannes rustiques, afin d'éviter que les eaux courantes ne s'introduisent à l'intérieur du routoir pendant l'opération de rouissage (risque de rouissage inégal). Cependant, le circuit de l'eau passe d'abord par le puits (ancienne fontaine) avant de descendre dans le lavoir (long de 6, 50 m sur 4 m) et de profiter du sol en pente pour remplir, selon les besoins, le routoir, qui se déverse et rejoint ensuite le ruisseau. Les bords du lavoir ont été cimentés au cours du 3e quart du 20e siècle. Le puits en moellons de granite et de grès (remarquable linteau en granite gris) a été restauré récemment.L'ensemble lavoir et routoir de Dossen Ruz, appelé encore le "Gouel", datant de la 1ère moitié du 20e siècle, a été restauré par les habitants du quartier en 2004-2005 avec l'aide des services techniques de la commune de Plouha, ainsi que le puits attenant, qui a dû, dans un temps plus récent, remplacer une fontaine busée. Le lieu-dit "Le Dernier Sou", où sont situés ces édicules, était aussi appelé en breton "Runedern". Ce petit patrimoine lié à l'eau, utilisait le cours d'eau du Marec. La présence d'un routoir, qui a été désenvasé, témoigne de la technique de teillage du lin. Cependant, la mixité de ces deux "réservoirs" est une situation assez rare pour être étudiée.
Auteur(s) du descriptif : Prigent Guy

Par : L'inventaire du patrimoine

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Maison 4
Maison à deux pièces au rez-de-chaussée construite en moellons de granite et schiste. Eléments de décor : appareil à mise en oeuvre diagonale à l'avant, effet de polychromie résultant de l'emploi de la brique.Maison datant de la fin du 19ème ou du début du 20ème siècle.
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Par : L'inventaire du patrimoine

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Maison 2
Maison de type ternaire construite en moellons de granite et schiste. Elément de décor : bandeau de briques.Maison datant du 4ème quart du 19ème siècle.
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Par : L'inventaire du patrimoine

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Maison 3
Maison mitoyenne de type ternaire construite en granite et schiste. Elle présente une petite baie surnuméraire de chaque côté au rez-de-chaussée.Maison datant du milieu du 19ème siècle.
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Par : L'inventaire du patrimoine

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Plouha (Cotes du Nord) : Fetes de la Saint Pierre,

Par : Dastum

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Gwerz nevez en enor d'an itron Gwerc'hez Varia
titre ATP : Gwerz neve en enor d'ani tron Varia Aniskwist

Par : Dastum

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Plouha (C.du N.) : Kermaria en Isquit, retable de

Par : Dastum

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Inauguration du monument du peintre J.L. Hamon a P

Par : Dastum

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Plouha (Cotes du nord) : Fetes de la Saint Pierre,

Par : Dastum

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Mona Ozouf : les bibliothèques de Plouha (1931-196
Jean Maurice de Montremy interroge Mona Ozouf sur son enfance à Plouha. Elle racontes on enfermement dans l'école laïque où elle vivait entre sa mère, institutrice et veuve à 29 ans, et sa grand-mère et d'où elle ne sortait presque jamais : "une enfance confinée". Elle parle du décès de son père lorsqu'elle avait 4 ans, de la personnalité inclassable de ce régionaliste militant d'extrême gauche. Elle souligne le contraste entre les deux bibliothèques auxquelles elle avait accès : celle de la maison où les traductions des grandes œuvres en breton voisinaient avec la littérature folklorique et les héros de l'indépendance irlandaise, et celle de l'école, républicaine et hexagonale. Mona Ozouf évoque aussi le catéchisme et l'église, puis son arrivée au collège de Saint Brieuc, sa rencontre avec l'écrivain Louis Guilloux qui lui a servi de "débarbouillage" intellectuel...

Par : INA

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Plouha ; chapelle de Kermaria an Isquit ; saints p

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Plouha ; chapelle de Kermaria an Isquit ; intérieu

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Plouha ; chapelle de Kermaria an Isquit ; saints p

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Plouha ; chapelle de Kermaria an Isquit ; saints p

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Plouha ; chapelle de Kermaria an Isquit

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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