Plan d'alignement du boulevard Clémenceau

À Laghouat, des jeeps de la légion avancent en direction de la caméra. La première est immatriculée « 055407 », un soldat debout y tient un étendard. Les militaires portent des capes blanches. Les camions sont chargés de militaires avec leurs fusils. Un drapeau français est visible en fond. Nombreux plans similaires, sous des angles légèrement différents. La famille du cinéaste chez elle devant l’arbre de Noël. Une fille donne un objet à une autre, ils rient. Gros plan sur des tentures, de la couleur apparait peu à peu à l’image, zoom sur les motifs, l’image reste très nette. Gros plans et zooms sur de nouvelles tentures. Zoom sur un minaret, un palmier au premier plan. (NB) Militaires alignés au salut (plan présent dans « Stage du génie »). Manœuvres de camions dans la caserne. Les camions sortent par la grande porte, il est indiqué au-dessus « ???? – Légion Etrangère » Gros plan sur une balise « Piste impériale du Hoggar » Décoration du Capitaine Carrelet. Il fait la bise à la personne qui l’a décoré. Il repart, debout dans un véhicule (scène du début du film). Le capitaine serre la main d’un officiel. Des officiels, en rang, saluent. Scènes présentes en grande partie dans le film « Stage du génie ». Dans l’atelier de génie, des soldats se forment à la mécanique. Gros plans d’un moteur en fonctionnement. Un soldat actionne des leviers pendant que d’autres observent le moteur. Un militaire montre aux soldats des mécanismes sur une table. Il montre ensuite un tableau représentant des parties de véhicule. (Couleur) Vue aérienne en plongée des soldats dans un paysage rocailleux au bord d’un oued. Les soldats creusent. (NB) Des soldats courent dans le désert, se cachent dans des buissons, se couchent au sol et tirent. Un char avec une mitrailleuse sur le toit avance sur le terrain accidenté. Au sommet d’un minaret, des soldats discutent. Tir de mortier au sol. Un commandant donne des instructions en pointant du doigt. Les soldats sont alignés devant les chars. Ils saluent avec leurs fusils, puis montent dans des camions. Les camions s’éloignent. Plan serré d’un dromadaire couché, tenu par une corde, d’autres derrière lui. Plan plus large présentant le dromadaire, un fusil est accroché à la selle. Gros plan de sa tête. Plans serrés des différents dromadaires et de leurs selles. Plans serrés des vendeurs de dromadaires. Soldats alignés à l’extérieur de la garnison. Les soldats de dos, en turbans, face à eux un autre lève un drapeau français en haut d’un mât depuis un muret. Un dromadaire remonte un sceau d’un puit à l’aide d’une corde. Plan serré d’une pierre tombale où sont inscrits une croix et du texte : le tombeau de Charles de Foucauld. Plan large de la tombe, derrière se dresse un calvaire de Jésus. Une femme regarde la caméra en souriant, un homme est derrière elle, il remet son képi. La femme porte un enfant sur ses épaules. Panoramique d’une oasis et de bâtiments en pierre. Face à un palmier dont on ne distingue que le tronc, quelqu’un tient en gros plan des objets représentant à la suite les chiffres 1 à 8. Enchainement de plans de végétation, des chiffres tenus en premier plan. (Couleur) Danse du fusil. Plan large d’une mosquée entourée de palmiers. Carton en couleur « Mission Ophtalmologique Saharine », un dessin de camionnette dans le désert en fond. Carton « Fin », sur le même fond. Carton « LAGHOUAT porte du désert », sur fond de dessin d’un monument de la ville. Carton « Fin » sur le même fond. Nouveau carton « Fin ». (NB) Plan serré en contre-plongée d’un homme au sommet d’un palmier. Il prépare la fécondation des palmiers en manipulant les feuilles. Un homme monte en haut d’un autre palmier, vu depuis le sol. (Couleur) Des hommes mozabites transportent un corps dans un drap blanc. (NB) Vue de face d’une mosquée. (Couleur) Danse du fusil (NB) La caméra monte en contre plongée le long d’un barrage en pierre, à son sommet des hommes manipulent un tuyau. Un drapeau français est hissé au sommet. Un homme sur une echelle donne des coups sur le mur. Différents points de vus. Vus depuis les hauteurs, des hommes travaillent sur un échafaudage en bois. (Couleur) Vue de face d’un bâtiment fortifié, un homme traverse le cadre. Gros plan, un militaire français fume une cigarette. Portraits de militaires jouant aux cartes. Gros plan d’un militaire, la caméra se rapproche de son visage en pivotant. Portrait d’une femme et d’un homme fumant une pipe. (NB) Des enfants jouent au ballon. Carton « U.S.L Tennis. Tournoi de 10 et 11 Novembre 1957. Coupe « FIAT » » Un homme en polo, short et lunettes de soleil joue au tennis. Le match se déroule au milieu de murs en terre cuite surmontés de fils barbelés. Portraits des différents joueurs. Derrière eux, des voitures garées et des passants. Carton « U.S.L Boules. Tournoi de 10 et 11 Novembre 1957. Coupe « OLIVER » » Des hommes et des femmes jouent aux boules au soleil. Un homme boit une bière en canette. La caméra suit les boules et les joueurs. Un homme mesure des distances. Un capitaine approche en souriant. Des palmiers. Passage dans une ville de piétons et de dromadaires. Deux boucs dans la rue. Un homme pose à côté de deux boucs sur un muret. Panoramiques de la ville et des villageois. Vue en contre-plongée de la porte de la ville. Portrait d’hommes enturbannés assis. Un avion avance et s’apprête à décoller. (NB) Des véhicules militaires approchent, des soldats debout à l’intérieur (camions, chars). Ils avancent dans la ville. Un camion médical. Partie de volley-ball. Un homme tend une coupe à un autre. Un homme fait la bise à une femme assise autour d’une table avec d’autres personnes. Du vin est posé sur la table. Les personnes boivent des verres de vin, fument et discutent. Plans serrés. Article de journal « Acte de foi dans les destinées de l’Algérie. La ligne ALGER-LAGHOUAT a été inaugurée dimanche par la compagnie Air France. » Un avion Air France est manœuvré au sol. Des hommes en costume passent devant des cavaliers portant des épées. Des personnes se serrent la main. Des hommes en costume remontent dans l’avion. L’engin décolle. Match de football d’enfants. Un home vient leur serrer la main, et tend une coupe à l’un. Les autres applaudissent. Il distribue à chacun d’entre eux quelque chose contenu dans un petit sachet. Les enfants posent avec le ballon et un homme. (Couleur) Carton « LAGHOUAT 2 Avril 1958 arrivée du Général KATZ » 3 gradés avancent, derrière eux écrit sur un mur « L’Algérie restera Française ! ». Ils avancent devant des soldats au salut. Défilé et fanfare. (NB) Carton « LAGHOUAT 8 mai 1954 – Fête Jeanne d’Arc ». Fanfare et soldats au salut. Le drapeau français est hissé, en contre-plongée. Serrages de mains. Départs des soldats à dos de dromadaire. Des personnes se baignent dans une piscine extérieure. Carton : “MOTO-BALL : Racer Fondouk contre Boufarik 6 juin 54”. Départ de plusieurs motos. Elles se disputent un ballon. Collisions, chutes, tentatives de buts. Spectateurs nombreux. (Couleur) Vue en plongé de la crue d’un oued (Lagluy ?). Vu depuis le sol, un camion-citerne traverse un pont, fort courant. Un bus traverse. Le courant emporte de la végétation. Marche militaire dans une garnison. Plans serrés des militaires. Entrainement de tir au canon 75mm. (NB) Marche militaire. Serrages de mains. Des femmes et des enfants. Un camion rempli de branche traverse, il porte une banderole « Fêtes du 30 avril. Camerone. Kermesse de la légion. Entrée libre. » Un homme conduit un véhicule déguisé grossièrement en voiture de course géante. À sa suite, un char est déguisé en « hutte primitive », des français habillés de pagnes et de lances dansent autour d’un faux chaudron dans lequel est quelqu’un. Un troisième char représente un match de football miniature. (Couleur) Un sigle vert et rouge « 2.C.P.L » sur un mur. Soldats au salut. Un drapeau français est hissé sur un mât. Portraits de soldats en plans serrés. Un général lit un texte. Parade militaire. (NB) Soldats au salut. Deux personnes se serrent la main. Des décorations sont remises. Parade et chants militaires. Les soldats sont alignés. Un photographe capture deux personnes traversant. Fête de Camerone. Pancarte « Lapin-odrome » au-dessus d’un stand. Des personnes jouent à la « pêche aux canards ». Des enfants font des courses d’ânes, suivis par des adultes. Un des adultes tient dans ses bras une petite fille. Beaucoup de monde, militaires, femmes, enfants. Ils semblent s’amuser. (Couleur) Une carte compare par superposition la taille de la France à celle de l’Algérie. Soldats au salut. Le drapeau français en contre-plongée. Des soldats jouent du tambour. Des cuivres jouent derrière. La fanfare avance. Parade militaire. Un homme relève son képi, sa femme à ses côtés, devant un stand de Loto. Ils s’approchent d’un véhicule déguisé en fusée appelé « ATOM ». Gros plan sur l’immatriculation « C/ 1863-1963 ». Partie de volley-ball, des officiers observent. Un arbitre est assis sur une chaise en hauteur. En fond, les chars de parade. Vues aériennes de la région, le désert et la ville. Panoramique des abords de Laghouat. Panoramique en contre-plongée des palmiers.

Statuts de la Société vélocipédique de Quimper dite du "vélo-sport"

Ce recueil contient les documents suivants :

Lettre Pastorale N° 105 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Sur l’Autorité dans la Famille et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1931, [11 février] 1931, 23 p.

Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1931.

            Lettre-Circulaire N° 106 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, au Clergé et aux Fidèles de son Diocèse, En Faveur du Nouveau Séminaire, [3 octobre] 1931, 3 p.

            Lettre Pastorale N° 107 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Publiant l’Encyclique de Sa Sainteté Pie XI, Sur Le Mariage et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1932, [24 janvier] 1932, 14 p.

            Extraits de l’Encyclique de Notre Saint Père le Pape, sur le Mariage, 35 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1932.

            Lettre Pastorale N° 108 des Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, publiant l’Encyclique de sa Sainteté Pie XI, sur la Restauration de l’Ordre Social et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1933, [11 février] 1933, 14 p. [suivi] D’extraits de l’Encyclique « Quadragesimo Anno » de S. S. Pie XI, [15 mai] 1931, 46 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1933.

            Lettre Pastorale N° 111 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Annonçant le 75^ème Anniversaire du Couronnement de Notre-Dame de Rumengol, [7 avril) 1933, 7 p.

            Lettre Pastorale N° 112 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Annonçant au Clergé et aux Fidèles de son Diocèse, le Sacre de S. E. Monseigneur Cogneau, Évêque de Thabraca, nommé Auxiliaire de l’Évêque de Quimper, [26 juillet] 1933, 8 p.

            Lettre Pastorale N° 113 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Annonçant au Clergé et aux Fidèles de son Diocèse, Son double Jubilé de Prêtrise et d’Épiscopat et, l’Inauguration du Nouveau Séminaire, le 11 octobre 1933, [12 septembre] 1933, 8 p.

            Lettre Pastorale N° 114 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Annonçant au Clergé et aux Fidèles de son Diocèse, le Sacre de S. E. Monseigneur Mesguen, Évêque de Poitiers et, Mandement pour le Carême de l’An de grâce 1934, [28 janvier] 1934, 22 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1934.

            Lettre Collective N° 115 des Cardinaux, Archevêques et Évêques de France, 12 p.

            Lettre Pastorale N° 116 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Annonçant au Clergé et aux Fidèles de son Diocèse, La Fête du 25^ème Anniversaire du Pastorale N° 117 de Couronnement de Notre-Dame de Kernitron, [27 mai] 1934, 7 p.

            Lettre Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, au Clergé et aux Fidèles de son Diocèse, sur la Foi à la Providence et Mandement pour le Carême de l’An de grâce 1935, [11 février] 1935, 21 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1935.

            Lettre Pastorale N° 118 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, au Clergé et aux Fidèles de son Diocèse, Publiant l’Encyclique de Sa Sainteté Pie XI, Sur Le Sacerdoce et Mandement pour le Carême de l’An de grâce 1936, [11 février] 1936, 29 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1936.

            Lettre Pastorale N° 119 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, exhortant le Clergé et les Fidèles du Diocèse, au Développement de l’Action Catholique et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1937, [25 janvier] 1937, 27 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1937.

            Lettre Pastorale N° 120 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur Pie XI, Pape de la Charité et Mandement pour le Carême de l’An de grâce 1938, [11 février] 1938, 20 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1938.

            Lettre Pastorale N° 121 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Annonçant les fêtes du 50^ème Anniversaire du Couronnement de Notre Dame du Folgoët et, le 25^ème Anniversaire du Couronnement de Sainte Anne La Palud, [8 avril] 1938, 10p.

            Lettre Pastorale N° 122 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur le Saint Temps du Carême et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1939, [2 février] 1939, 19 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1939.

            Lettre Pastorale N° 123 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon et, Mandement Prescrivant des Prières Solennelles à l’occasion de la mort de Notre Saint Père le Pape Pie XI, [13 février] 1939, 12 p.

            Lettre Pastorale N° 124 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Annonçant l’Élection de Sa Majesté Le Pape Pie XII [6 mars] 1939, [suivi] du Message de Sa Sainteté, Le Pape Pie XII, au Monde Catholique, le lendemain de son élection, 8 p.

            Lettre Pastorale N° 125 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Publiant l’Encyclique du Pape Pie XII et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1940, [18 janvier] 1940, 21 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1940.

            Lettre Pastorale N° 126 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur Notre devoir dans l’Épreuve actuelle et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1941, [2 février] 1941, 22 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1941.

            Lettre Pastorale N° 127 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur la Restauration du Foyer et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1942, [2 février] 1942, 25 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1942.

            Lettre Pastorale N° 128 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur le Redressement de la Conscience et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1943, [11 Février] 1943, 22 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1943.

            Avis aux Séminaristes, atteints par la réquisitions du travail, [24 février] 1943.

            Lettre Pastorale N° 129 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur l’Éducation de la Jeunesse et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1944, [2 février] 1944, 26 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1944.

            Lettre Pastorale N° 130 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Annonçant le Cinquantième Anniversaire du Couronnement de Notre-Dame des Portes, [24 juin] 1944, 7 p.

            Lettre Pastorale N° 131 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon sur le Prince de La Paix et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1945, [17 janvier] 1945, 22 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1945.

            Lettre Pastorale N° 132 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur Les Reconstructions Nécessaires et Mandement pour le Carême de l’An de Grâce 1946, [17 janvier] 1946, 23 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1946, [2 février] 1946.

            Lettre de MM. Les Vicaires Généraux aux Curés, concernant le Jubilé Épiscopal de Mgr Duparc, [suivi] d’une note de Mgr L’Évêque de Quimper et de Léon, sur les danses, directives à publier en chaire.

            Décisions de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, suite à la réunion de MM. Les Curés, (29-30 janvier 1946) concernant les tarifs à appliquer, Honoraires de messes, comptabilité, Ministère Paroissial, bals, Théâtres, Cinéma et sports, Vocations sacerdotales, Impôts de Solidarité Nationale, Action Catholique et Œuvres, [18 février] 1946, 8 p.

            Mandement du Vénérable Chapitre de l’Église Cathédrale de Quimper, le Siège Vacant, au Clergé du Diocèse, annonçant l’élection comme Vicaire Capitulaire, Mgr Auguste Cogneau, Évêque Titulaire de Thabraca, Auxiliaire de Quimper, [10 mai] 1946.

            Discours de Mgr Grente de l’Académie française, Archevêque-Évêque du Mans, prononcé à la Cathédrale de Quimper pour l’érection du Monument de Son Excellence Mgr Duparc, [28 avril] 1948.

            Lettre N° 114 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskob Kemper Ha Leon, Evit Rei Da Anaout d’Ar Veleien Ha d’An Dud Fidel Eus An Eskopti, Sakradur An Aotrou Mesguen, Eskob Poitiers, Ha Kemennadurez, Evir Amzer Zantel Ar C’horaiz 1934, [28 janvier] 1934. 20 p.

            Lettre N° 117 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskob Kemper Ha Leon, D’ar Veleien Ha d’Ar Gristenien Fidel Eus E Eskopti, Diwarbenn, Ar Feiz E Providans Doue, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1935, [11 février] 1935, 18 p.

            Lettre N° 119 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Evit Pedi Ar Veleien Hag An Dud Fidel, Da Boania Muioc’h Mui Gant An Aksion Gatolik, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1937, [25 janvier] 1937, 20 p.

            Lettre N° 120 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Pi Unnek, Pab Ar Garantez, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1938, [11 février] 1938, 20 p.

            Lettre N° 122 Bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Amzer Zantel Ar C’Horaiz, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’Horaiz 1939, [2 février] 1939, 20 p.

            Lettre N° 125 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Lizer-Meur An Tad Santel Ar Pab Pi XII, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1940, [18 janvier] 1940, 19 p.

            Lettre N° 126 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Hon Dever En Amzer A-Vreman, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1941, [2 février] 1941, 22 p.

            Lettre N° 127 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Renevezi Ar Familh, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1942, [2 février] 1942, 24 p.

            Lettre N° 128 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Lakât Urz-Vat Da Ren A-Nevez Er Goustians, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1943, [11 février] 1943, 23 p.

            Lettre N° 129 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Kelennadurez Kristen Ar Vugale Hag An Dud Yaouank, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’Horaiz 1944, [2 février] 1944, 24 p.

            Lettre N° 130 bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Itron -Vari Ar Porzou, Bet Kurunet Breman’z Eus Hanter-Kant Vloaz, [24 juin] 1944, 7 p.

            Lettre N° 131 Bis en breton. Lizer A Bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Jezuz-Krist, Roue Ar Peoc’h, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’Horaiz 1945, [17 janvier] 1945, 22 p.

            Lettre N° 132 bis en breton. Lizer A bastor, Aotrou’n Eskop Kemper Ha Leon, Diwarbenn, Labourou Brasa Hon Amzer, Ha Kemennadurez, Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz 1946, [17 janvier] 1946, 22 p.

Feuille volante dont le titre peut être traduit comme suit : "Chanson sur les danses et les jeux de cartes".

A Carhaix s'est tenu un rassemblement international de jeux traditionnels celtes. A cette occasion, un stage de lutte bretonne et un colloque sur l'avenir et la reconnaissance des jeux et sports traditionnels ont débuté.

Cette seconde partie du document sur les jeux traditionnels bretons va vous faire découvrir le fer-à-cheval, le lever de la perche, le "vazh a benn" et bien d'autres encore. Tout cela commenté par Serge Falezan, président du CDSMR 22 (Comité Départemental pour le Sport en Milieu Rural), qui organisait, ce 25 avril 2015, à Bégard, une deuxième session du stage d'initiation pour les débutants. Allez hop, en piste ...

Connaissez-vous le Toull ar C'hazh, l'Askalak, le Stouf ou encore le Papegault ? Non ? Eh bien, cliquez-vite sur cette vidéo qui va vous initier aux joies des jeux traditionnels bretons. Et ceci, grâce à cette initiative du CDSMR 22 (Comité Départemental pour le Sport en Milieu Rural) qui a organisé, au boulodrome de Bégard, deux petits stages d'initiation ouverts à tous, et plus particulièrement aux jeunes. Suivons donc les explications de Serge Falezan (président du CDSMR 22) et de ses amis, venus ce 21 février 2015, encadrer des joueurs novices.

Aujourd’hui, dans l’émission On refait la prog, Emmanuel Danielou reçoit Patricia Teglia (attachée de presse), Frédérick Colas (rédacteur en chef de France Bleu Breizh Izel), Olivier Staedtsbader (bénévole à l’accueil partenaire) et Martin Tzara (chef du service des sports de TF1).

Sujet représenté : portrait (garçonnet ; marin ; couvre-chef ; jeu de raquette ; raquette ; homme ; famille ; costume ; moustache ; guéridon) - N° d'inventaire : 2015.0.261

Sujet représenté : scène (costume ; chapeau ; jeu sportif ; homme ; canne ; Morlaix ; hippodrome ; drapeau) - N° d'inventaire : DOC 992.13.87 ; R992.13.87

La Revue Historique de l'Ouest est un recueil consacré à des monographies relatives à l'histoire de la Bretagne dont le premier numéro est paru en 1885.

Le pirlipipi est une sorte de toupie

Derrière ce nom piqué à un personnage du manga "Inu-Yasha", se dissimule une jeune Coréenne sur la brèche depuis près d'une décennie. De nature prolifique, il suffit de jeter un oeil et une oreille à son bandcamp, elle triture avec jubilation les sonorités électroniques pour inventer des morceaux roboratifs qui débordent d'une énergie toute punk et forment parfois la bande originale de jeux vidéo imaginaires.

Kaozeadenn gant Jean-Louis Floc'h, medisin war e leve e Kastell-Paol : skeudennoù er-maez, gwellaet jeu al labour-douar, plasennerien, gwele-kloz, kempenn ti, jardin, skeudennoù, ganet Plouigno, tud klañv, marvet abred, savet e Kastell gant tud kozh, labour er vakañsoù, kiriegezh abred, pañsion Kastell, skolaj dreist, eürusted, studi medisin, re vihan atant, tintin speredek,  tud a deue deus a bell, c'hoant bezañ beleg, tad speredel, Roazhon, « interne » e Orleans, sevel er vuhez, yalc'had, sevij ar re all, Montroulez, war-dro kudennoù boeson, Carrer, HP, selaou an dud, re goz goude, coloscopie mat, lig ar c'hancer 29, istor ar vaouez kontet ar wirionez dezhi, bzg, « soins palliatifs » diaes, tud a youl vat, den klañv an hini eo a ren ar jeu, revolusion ar vedidinerezh, buhez pelloc'h, pilulenn, morfin, dav kaout emvroidi, apokalips (Sida, buoc'h foll, grip an evned), ma vefe ministr ar yec'hed, urzh da votiñ evit familhoù, merc'hed 50 vloaz kreiz ar jeu evit 5 rummad, « patrimonisation » ar bzg, skeudennoù er-maez, gwrizhioù.

Conversation à St Pol de Léon avec Jean-Louis Floc'h, médecin en retraite : images, journaliers, parents décédés, à St Pol chez couple gens âgés, travail ferme, plisi, école, pension, collège Kreisker, heureux apprendre, aide des autres études médecine, ascenseur social, études Rennes, Orléans, Morlaix gastro-entérologie, puis gériatrie, boisson,ligue cancer, coloscopie, écoute, bénévoles, soins palliatifs, révolution médecine (vie longue), nécessité immigration, dire vérité, apocalypse (maladies, catastrophes), trop de pouvoir aux vieux, 5 générations simultanément, patrimonisation du breton, images extérieur.

Cette voix de LEAF, là-haut, planante, incantation luxuriante sur cette toujours semblable valse musique, une touche passéiste qu’entraîne le flot d’images folles, jeux de miroirs. Il faut dire que le travail d’Evening Legions est complexe : une écriture musicale qui cherche et trouve les ruptures de climats, les rebondissements du son, et qui tout à la fois puise dans une tradition populaire rock. Les 4 musiciens ont parfaitement assimilé le charme de LEAF, cette spécificité du chant, auquel ils offrent leur savoir faire musicale.

Ce n'est pas parce que l'été touche à sa fin qu'il faut renoncer à faire du tourisme en Trégor, même si (et surtout si) l'on habite cette belle contrée de Bretagne. Voici, en préambule à vos pérégrinations, quelques images des lieux remarquables du Trégor. Et ils sont nombreux. Puisse ce document vous inciter à voir ou à revoir les trésors naturels, artistiques et architecturaux de notre Pays. Ce document date de 1990 mais les sites naturels sont toujours là et nos beaux monuments n'ont pas pris une ride. Vous remarquerez sans doute malgré tout quelques détails qui rappellent les années 90. Alors faites en un jeu et comptez les. Bon visionnage.

Tous les éléments de la ferme s'inscrivent dans un alignement, orienté est-ouest, qui comprend le logis à l'ouest et les parties agricoles à l'est. Le logis reprend les standards des maisons de village de la seconde moitié du 19e siècle. Il est doté d'un étage et de combles à surcroît, percé de trois travées de fenêtres, avec une toiture à croupes et une petite lucarne interrompant l'avant toit au niveau de la travée centrale. Les matériaux utilisés sont le granite jaune pour la maçonnerie courante, la pierre de taille de granite bleu est choisie quant à elle pour les chaînes d'angle et les encadrements des ouvertures. Le décor est constitué par ce jeu de couleur entre les deux types de granites ainsi que par un bandeau de granite entre le rez-de-chaussée et l'étage. On peut également noter la présence d'un garde-corps en fonte à l'étage, orné de décors végétaux.Les éléments agricoles comportent une petite maison, probablement destinée aux ouvriers agricoles, une étable, des granges et des soues à cochons. L'ensemble est doté d'un étage de comble percé de deux fenêtres. La maçonnerie est composée de moellons de granite jaune et bleu et de pierre de taille pour les encadrements des ouvertures.Cette ferme dispose de tous les éléments types des fermes modèles de la fin du 19e siècle : logis isolé, maison des ouvriers agricoles, étable, grange, soues à cochons... La partie agricole a toutefois été modifiée à la fin du 20e siècle ou au début du 21e siècle. Elle apparaît comme un des rares exemples de construction de cette époque érigée ex-nihilo, sans reprise de bâtiments plus anciens.
Auteur(s) du descriptif : Le Bohec Régis