Patrimoine de Saint-Brieuc

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Maison, 32 rue Jeanne d'Arc (Saint-Quay-Portrieux)
Maison mitoyenne de type ternaire construite en moellons de schiste et de granite. Eléments de décor : alternance régulière de brique et de granite (baies), bandeaux de brique, marquise, lucarnes, corniche en bois.Maison construite vers 1900.
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Par : L'inventaire du patrimoine

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M'en revenant de la foire de Piante'...

Histoire du hérisson et non du fausset.

Identification de l'interprète incertaine (par Georges Corduan - 2021-06)

Par : Dastum

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Ferme
Ferme dont les bâtiments sont édifiés en moellons de granite et schiste. Elle comprend un logis de plan rectangulaire, à deux pièces au rez-de-chaussée et à accès antérieur central, flanqué d'un logement du même type dont l'entrée porte le millésime 1852. Le logis comprend un étage en surcroît éclairé par deux lucarnes-pignon en maçonnerie sommées chacune d'un épi de faîtage en terre-cuite.Ferme datant du 3e quart du 19ème siècle (logis déclassé portant le millésime 1852) et du 1er quart du 20e siècle (logis).
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Par : L'inventaire du patrimoine

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La tour de Cesson
Vue de la tour de Cesson édifiée en 1395 par le duc Jean IV et détruite en 1598 sous Henri IV sur demande des habitants de St Brieuc

Par : Archives municipales de Sa

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St Brieuc, Legue : Rentree des bateaux de peche

Par : Dastum

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Foire bretonne pres de Saint Brieuc

Par : Dastum

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Aux gallois, les bretons ! : Cantate du Congrès c
Feuille volante bilingue, breton français, éditée pour le Congrès celtique de Saint-Brieuc de 1867.

Par : Médiathèques de Quimper Br

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Tro-Breiz : (Tour de Bretagne) / A. Loüard et G. B
Ce Tro Breizh n'est pas vraiment le chemin de pèlerinage passant par les capitales des anciens évêchés, mais plutôt un tour de Bretagne et plus particulièrement de la Basse-Bretagne. Commencé à Vannes il se termine à Saint-Brieuc.

Par : Médiathèques de Quimper Br

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Audrein, Yves-Marie : 1741-1800

Par : Diocèse de Quimper et Léon

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Les monuments originaux de l'histoire de saint Yve
Pagination avant numérisation : 39 pages. Reproduction numérique de l'édition imprimée à Saint Brieuc chez L. Prud'homme en 1885

Par : Collections numérisées - U

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Courses de Saint-Brieuc
Sujet représenté : scène (canotier ; costume ; homme ; chapeau ; robe ; femme ; foule ; plage ; compétition ; barrière ; Saint-Brieuc) - N° d'inventaire : DOC 992.13.59 ; R992.13.59

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Notions historiques, géographiques, statistiques e
Pagination avant numérisation : VIII-448 pages. Reproduction numérique de l'édition imprimée à Saint-Brieuc chez Guyon en 1834

Par : Collections numérisées - U

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Environs de Morlaix.- La Salette
Saint-Martin-des-Champs.- L'église Notre-Dame de la Victoire, le couvent Saint-François et la Salette, en bordure de rivière.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales d

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Casino plage et championnat de tennis
Août 1928, sur la plage Saint Quay, la plage Casino foule touristes, Les Rosaires, Cancale ; Guilben ; Saint Malo et St Enogat panoramique ; Juillet 1929, Meudon (Hauts de Seine) ; Août 1929, Sur la plage ; Panoramique plage Casino ; Plage Casino ; Pano Plage du Casino ; Voile ; Montagne, Septembre 1929, Saint Quay famille ; Avril 1930, Ansauvilliers (Oise) ; Juillet 1930, Paris, Montmartre ; Août 1930, Alignement de Carnac, Tougoulec, sur la plage des Rosaires, championnat tennis Saint Quay Portrieux, championnat tennis.

Par : Cinémathèque de Bretagne

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Viaduc
Sujet représenté : paysage (vallée ; pont ; viaduc ; Saint-Brieuc ; Côtes-d'Armor d ; champ) - N° d'inventaire : DOC 992.13.515 ; R992.13.515

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Aux courses de Saint-Brieuc
Sujet représenté : scène (cheval ; chapeau melon ; canotier ; chapeau ; costume ; homme ; plage) - N° d'inventaire : DOC 992.13.61 ; R992.13.61

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Souvenirs dominicains dans le diocèse de Saint-Bri
La Revue Historique de l'Ouest est un recueil consacré à des monographies relatives à l'histoire de la Bretagne dont le premier numéro est paru en 1885.

Par : Revue historique de l'oues

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Trédias (Le Champ Dolent) - Puits
PUITS margèle pierre carrée Chevalet bois 2 pentes inégales

Par : Dastum

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Costumes de Guémené-sur-scorff.
Guémené-sur-scorff.- Portrait en pied de deux jeunes femmes en costume du pays.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales d

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Un déporté évêque de Saint-Brieuc - Mathias Legroi
La Revue Historique de l'Ouest est un recueil consacré à des monographies relatives à l'histoire de la Bretagne dont le premier numéro est paru en 1885.

Par : Revue historique de l'oues

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L'Eglise et le Portail : [carte postale]
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Par : Yroise - bibliothèque numé

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Pêche à la coquille
Coquillers à Erquy : Le Prométhée, l'Étoile, l'Épaulard amarrés, puis des chalutiers en mer. Les bateaux l'Anne-Florence et le Danaé au port. Un homme godille sur une petite barque. Entrée d'un bateau au port de Dahouët. Les pêcheurs sur le bateau. Déchargement de sacs de coquilles Saint-Jacques. A bord d'un chalutier en mer.

Par : Cinémathèque de Bretagne

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Fête des Islandais à Paimpol
La fête des Islandais et des Terre-Neuvas est le souvenir de ses marins disparus en mer. Elle s'est tournée vers le passé. Certains matelots partaient dès 10 ans dans le grand nord dans des conditions pénibles et pour de maigres rémunérations. Près de 2000 hommes sont morts dans ces mers lointaines. Un défilé et un spectacle folklorique où se sont succédé plusieurs groupes. Les danseurs et les musiciens ont offert des danses éblouissantes. Le bagad de Plouha, le cercle de Saint Brieuc et Paimpol, les Sonorien Da Viken et les Martoloded Anjela ont fait vibrer le port.

Par : TV Trégor

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B3 aux Rencontres Trans Musicales de Rennes (2000)
El Cherghi- 4' Musique: F. Leggs Lumières: JF Breut Chorégraphie: M. Ibnyassin Éveil- 5', Musique: F. Gougeon Lumières: JF Breut Chorégraphie: J. Dyda B3 (pour B Boy du Bled) est une troupe de Saint-Brieuc créée en 1996 par Mohamed Ibnyassin et Jadd Dyda. Axés sur la streetdance, les B3 s'attaquent au difficile exercice du solo. Avec El Cherghi, Mohamed Ibnyassin évoque le vent de l'est marocain, sa terre natale, tandis qu'avec Éveil, Jadd Dyda met en scène un SDF, ancien breakdancer, rappelé à ses origines et à sa culture par la musique. Epsylon - 50' Danseurs: S. Bagayoko, I. Sissoko, Tip, S. Nataf, J. Noita, A. Réa Chorégraphie musique: S. Nataf J. Bertogal Un spectacle en forme de réflexion sur le temps : bourreau de l'homme ou pure invention, subi ou maîtrisé? 3 petites pièces - 3x10' Trois Chorégraphies inédites pour un périple à travers les continents: l'Afrique, l'Asie et l'Amérique.

Par : Association Trans Musicale

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Actualités paysannes
Thèmes : guerre du lait ; barrages routiers ; distribution gratuite de lait au pied d'un immeuble. Distribution de tracts pour le prix du lait, à la sortie du Joint Français. Contre les cumulards. Travaux agricoles. Sortie du tribunal. Vente sauvage de viande à Lorient dans une cité. Edouard Morvan passe au tribunal à Lorient. Manifestation pour la libération de Morvan. Paysans travailleurs au Larzac. TORR E BENN, La contestation a d’autres voix A l’inverse des autres, le groupe Torr e Benn, créé en 1972 lors de la grève du Joint Français de Saint-Brieuc, est un collectif sans existence “officielle”. Le groupe réalisera jusqu’en 1975, des films spontanés mettant en images des grèves et des manifestations. Dans la mouvance des idées de Mai 68, mais d’horizons différents, les membres du collectif sont entre la Bretagne et Paris : Jean-Louis Le Tacon est alors étudiant en sociologie à Rennes, Patrick Prado, a déjà participé à l’Association Populaire d’Image Cinéma (APIC) à Paris, il y a aussi Geneviève Delbos. Torr e Benn tire son nom de la devise des paysans révoltés de 1775, les bonnets rouges, dont la devise était “casse-leur la tête” Les films étaient réalisés en Super 8, souvent “saisis au grand capital”, expédiés au labo et montés quinze jours plus tard pour être diffusés. La vidéo sera rapidement utilisée pour une plus grande liberté d’action : “on filmait le matin, on montait –ou pas- l’après-midi et on diffusait le soir” “ D’abord ce qui importait, c’était principalement l’engagement militant auprès des ouvriers bretons et des paysans, ainsi que dans le mouvement breton, et cela dès le début. ” Jean-Louis Le Tacon

Par : Cinémathèque de Bretagne

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