Maison de plan rectangulaire massé construite en moellons de granite et en brique (le gros-oeuvre est recouvert d'un enduit). Elle est composée d'un étage de soubassement, d'un rez-de-chaussée surélevé composé probablement de deux pièces principales et d'un étage de comble abrité sous un toit brisé à croupes. L'entourage des baies, les chaînes d'angles et les souches des cheminées présentent une alternance régulière de granite et de brique. La façade antérieure est ornée d'un bandeau de brique et présente une travée axiale formée de la porte d'entrée et d'une mansarde coiffée d'un toit en pavillon.Maison datant du 1er quart du 20ème siècle.
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Le traditionnel Pardon de Saint-Yves s'est déroulé le 22 mai à Tréguier. Cette manifestation reçoit chaque année des milliers de pélerins pour la célébration du Saint Patron des avocats. Cette année le Pardon a été présidé par Monseigneur Laurent Dognin, évêque de Quimper, entouré de nombreux dignitaires venus du grand Ouest, dont Monseigneur Denis Moutel, évêque de St Brieuc et Tréguier, et l'Abbé Caous, Curé de Tréguier. Après la cérémonie à la Cathédrale de Tréguier, procession des bannières en direction de Minihy-Tréguier, paroisse d'origine de Yves Hélory de Kermartin (1253-1303), qui a été canonisé par le Pape Clément VI en 1347.

Famille ave les enfants. Scènes en Bretagne, Coiffes trégoroise, du pays de Saint Brieuc.

Pleyben.- Portrait d'une jeune communiante en prière. Coiffe de Pleyben et Brasparts.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : scène (uniforme ; officier ; chapeau haut-de-forme ; costume ; cocher ; homme ; cheval ; calèche ; cortège ; Saint-Brieuc ; Côtes-d'Armor d ; chapeau ; lampadaire ; drapeau ; enseigne ; maison à auvent ; magasin ; coiffe ; femme ; spectateur ; plume ; bicorne) - N° d'inventaire : DOC 992.13.53 ; R992.13.53

novembre 1915. 20ème siècle

Sujet représenté : scène (église ; immeuble ; bâtiment ; cheval ; chapeau melon ; costume ; képi ; botte ; uniforme ; jockey ; cavalier ; homme ; champ ; place ; Saint-Brieuc ; Côtes-d'Armor d ; chapelle ; vitrail) - N° d'inventaire : DOC 992.13.201 ; R992.13.201

La page de titre porte la mention de "Comité de préservation du breton armoricain". - Pagination avant numérisation : 140 pages. - Titre provenant de la page de titre du document numérisé. - Reproduction numérique de l'édition imprimée à Saint-Brieuc chez R. Prud'homme en 1899

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : paysage (maison ; vallée ; viaduc ; Saint-Brieuc ; pont ; champ) - N° d'inventaire : DOC 992.13.367 ; R992.13.367

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Quatre ans après Mai 68, la grève des ouvriers du Joint Français à Saint-Brieuc déclenche un mouvement de solidarité dans toute la région et devient une affaire politique nationale.

La Revue Historique de l'Ouest est un recueil consacré à des monographies relatives à l'histoire de la Bretagne dont le premier numéro est paru en 1885.

Cet entretien a pour matière les 1600 photographies préparatoires de l’exposition « Raymond Hains, La Boîte à fiches » au Musée d’art et d’histoire de Saint-Brieuc (13/12/2003–22/02/2004). Conservées au Frac Bretagne, ces photographies prises par Raymond Hains entre Saint-Brieuc, Dinard et Saint-Malo sont réunies en 5 tomes légendés par l’artiste. L’ayant accompagné tout au long de son périple, Catherine Elkar témoigne du cheminement de l’artiste et apporte un éclairage sur la signification de ces images. L’entretien a été conduit par Yann Sérandour dans le cadre de l’atelier de recherche et de création Macintoshage – Raymond Hains encadré par Kevin Donnot, George Dupin, Marjolaine Lévy et Yann Sérandour (EESAB Rennes/Université Rennes 2).

Sujet représenté : scène (barrière ; chapeau de paille ; costume ; homme ; jeune fille ; capeline ; robe ; femme ; concours ; bâtiment) - N° d'inventaire : DOC 992.13.193 ; R992.13.193

Le Juch.- Statue de Saint-Michel terrassant le démon. Légende du Diable du Juch : Le Diable, jaloux du succès de Saint Renan, profita d'un jour de tempête pour voler la cloche de son église et la transporta dans la forêt de Nevet. Saint Renan s'en plaignit à Saint Michel et celui-ci, de son épée flamboyante, terrassa le démon dans un chemin appelé"Hent an Diaoul". Il l'obligea à ramener la cloche à Locronan et lui infligea, comme punition, de rester humilié , en vilain cornu, sous les pieds de l'Archange, tel qu'il est représenté dans l'Eglise du Juch.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

On l’a déjà croisé aux côtés de Yelle ou dans les coulisses du Théâtre National de Saint-Brieuc, pour lequel il imagine des dispositifs sonores propices à l’évasion onirique et au songe éveillé. Ces éléments se retrouvent dans des sets qui résonnent comme un bel échappatoire à la réalité et à chacune de ses apparitions, il prouve par l’exemple que dance music et atmosphères mélancoliques peuvent parfaitement faire bon ménage.

Né en 1883 à Plouguenast, Mathurin Presse, prononce ses vœux en 1908, sous le nom de Frère Alexis, à l’abbaye cistercienne de Timadeuc. Souhaitant renouer avec l’authenticité de la vie monastique, après onze ans comme Père Abbé à Tamié en Savoie, il va s’employer à restaurer l’abbaye en ruine de Boquen. Il repose dans l’église abbatiale achevée deux mois avant sa mort le 1er novembre 1965.

Cette guignet est constituée d'un fer plat de 35 cm de longeur et de 2,2 cm de largeur (ancien ciseau à bois dont la lame a été émoussée) emmanchée dans un manche cylindrique de 137 cm de long.Cet outil spécifique de pêche à pied est utilisé pour la pêche à l'unité des praires, coques et palourdes au Verdelet. Il peut être qualifié d'"écologique", dans la mesure où il permet de sélectionner le coquillage à l'unité selon la taille autorisée par les Affaires maritimes. L'outil en question représente une dérivation de la guignet utilisée pour "piquer" les chardons.La pratique de cet outil spécifique de pêche à pied des coquillages a été observée une seule fois au Verdelet, utilisée par des anciens pêcheurs. Une variante de cet outil a pu aussi être observée : une cuillère emmanchée.
Auteur(s) du descriptif : Prigent Guy