Patrimoine de Saint-Brieuc

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Ecole Curie
Cours complémentaire Curie : façade et coupe transversale du gymnase

Par : Archives municipales de Sa

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Bonnet de St Brieuc

Par : Dastum

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Manifestation d'agricultrices à Saint Brieuc
A Saint Brieuc, les agricultrices ont manifesté pour dénoncer la politique agricole. Elles revendiquent de meilleures conditions de travail et souhaitent également que leur travail soit reconnu en obtenant un statut propre d'agricultrice.

Par : INA

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Salines de Dahouët (Pléneuf-Val-André)
Le marais du Bignon était situé entre le port de Dahouët et la Côtière, en limite du quartier du Mûrier au nord et le quartier des Mielles au sud. L'ancien marais des Salines avait une surface de 12 hectares au 17èmème siècle. Une partie des marais du Bignon fut endiguée et comblée pour servir de terrain à bâtir et de voie de circulation au 19èmème siècle. Il fut ensuite entièrement comblé pour réaliser un camping et enfin recreusé pour aménager un bassin à flot à la fin du 20èmème siècle.Histoire des marais de DahouëtLe marais du BignonLes premières mentions des salines de Dahouët apparaissent en 1538, toutefois la documentation se limite à diverses mentions sur de "maisons des salines", en bordure de l'ancien chemin du Bignon. La seigneurie de Lamballe possédait beaucoup de rentes sur les maisons de Dahouët, de même que sur les marais situés en arrière du havre.En 1604, la duchesse de Mercoeur qui résidait alors à Lamballe, formait le projet de créer à Dahouët des marais salants. Elle décida à cette fin d'acheter les 252 acres (12 ha 600) du marais du Bignon afin d'y établir des salines, avec le conseil de sauniers du Poitou et de l'île de Ré. L'établissement de ces salines dans le marais coûta en 1607. Ce fait n'est-il pas l'indice de l'état fâcheux du port de Dahouët à cette époque ?Cependant, ces salines furent un échec et abandonnées en 1638.Le sel produit devait être porté et amoncelé sur les taisseliers : aire de stockage du sel à l'air libre, ceci avec des matériaux fournis par la duchesse. Une contribution à l'ouvrage des salines était estimée à 20 journées d'hommes pour mailler et droisser les dits marais. En 1750, ce fut l'élevage du ver à soie qui fut proposé aux habitants des villages des Mielles et du Bignon, mais cette nouvelle culture ne tint pas non plus ses promesses et on ne conserva de son souvenir que le nom de baptême du hameau du mûrier, autour de l'habitat des jardiniers initiateurs de cette culture, sur la rive gauche du port.Il fallut encore attendre la date de 1941 pour que le marais du Bignon, domaine public maritime depuis 1789, ne soit cédé à la commune de Pléneuf, afin de l'assainir et d'y réaliser des plantations d'arbres. En échange de cette acquisition, la commune s'engageait à tenir ce terrain à l'abri des flots. Un terrain de jeu devait y être construit en 1942 pour l'école publique proche et la jeunesse du pays. Cependant, la municipalité prit la décision au milieu de la guerre de louer le terrain à un particulier Francis Le Péchon. Celui-ci entreprit les plantations prévues. Le marais fut repris par la commune après la fin de la guerre et servit de décharge publique avant d'être transformé en camping en 1970 puis en bassin à flot en 1990.Il faut aussi rappeler que le fond du havre de Dahouët était très fréquenté avant la Révolution, d'une part par les villageois du Mûrier, des Mielles et du Bignon, pour passer l'autre rive ou se rendre au Minihy et à Pléneuf, d'autre-part par les négociants lamballais, qui devaient venir approvisionner leurs magasins à grains situés sur la rive droite du port. La seule possibilité était la descente par le "Chemin-Fond", le bien nommé, qui prolongeait la vieille route venant de Lamballe par Planguenoual. On traversait alors le marais, on passait la Flora sur un pont de bois le "Pont-Carla", et on remontait ensuite par le chemin de la Croix (Croix dite de chez Rose Ollivaut", déplacée plus tard sur le terre-plein devant la chapelle de Dahouët), dont un tronçon existe encore aujourd'hui, en contrebas de la route actuelle, en partie remblayée lors de la construction de la voie ferrée.Pendant les grandes marées, le flot innondait le marais, le tronçon de la route et le Pont-Carla, avant qu'une digue ne soit construite au niveau du Pont-Neuf en 1791.En 1883, un ingénieur des Ponts et Chaussées à la retraite Le Vacon obtint de l'Etat une concession dans le marais pour y réaliser une première voie d'accès.A l'extrémité de cette ancienne vasière se trouve le village des Mielles, ainsi nommé parce qu'il y avait à cet endroit des dunes que les gens de la côte appellent "mielles" ou nielles". Devant les Mielles, passait l'ancienne ligne du chemin de fer départemental, qui rejoignait la route de Lamballe.
Auteur(s) du descriptif : Prigent Guy

Par : L'inventaire du patrimoine

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IA404 aux Rencontres Trans Musicales de Rennes (20
« IA » pour « Intelligence Artificielle » et « 404 » comme le code d'erreur qui indique que la page web demandée n'a pas été trouvée. Originaire de Quimper, ce trio d'humanoïdes masqués a, lui, trouvé son chemin en extrayant des entrailles des machines une electro-pop marmoréenne sur laquelle sillonne une sublime voix féminine capable de toutes les acrobaties. Gardant toujours en point de mire l'émotion, le spectre d'action du groupe est large et en perpétuelle mutation. Ses productions méticuleuses évoquent aussi bien la soul serpentine de Massive Attack, la pop expérimentale de Son Lux que les reliefs sonores de la bass music. IA404 est un groupe accompagné par Les Trans, en collaboration avec Bonjour Minuit à Saint-Brieuc et Le Novomax à Quimper, dans le cadre du dispositif de production mutualisée de la région Bretagne.

Par : Association Trans Musicale

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Hommage à Saint Yves, Patron des avocats
Le traditionnel Pardon de Saint-Yves s'est déroulé le 22 mai à Tréguier. Cette manifestation reçoit chaque année des milliers de pélerins pour la célébration du Saint Patron des avocats. Cette année le Pardon a été présidé par Monseigneur Laurent Dognin, évêque de Quimper, entouré de nombreux dignitaires venus du grand Ouest, dont Monseigneur Denis Moutel, évêque de St Brieuc et Tréguier, et l'Abbé Caous, Curé de Tréguier. Après la cérémonie à la Cathédrale de Tréguier, procession des bannières en direction de Minihy-Tréguier, paroisse d'origine de Yves Hélory de Kermartin (1253-1303), qui a été canonisé par le Pape Clément VI en 1347.

Par : TV Trégor

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Bulletin paroissial de Saint-Brieuc - paroisse de
novembre 1919. 20ème siècle

Par : Gallica

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Saint-Brieuc et alentours

Par :

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Le Mabinogi de Kulhwch et Olwen
Pagination avant numérisation : 86 p. Reproduction numérique de l'édition publiée à Saint-Brieuc par Prud'homme en 1888

Par : Collections numérisées - U

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Piscine à Saint-Quay
Une partie de tennis. Casse-croûte sur la plage. Le port de Saint-Quay et baignade à la piscine. Locquirec. Camping sauvage dans le Sud.

Par : Cinémathèque de Bretagne

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Binic ; chapelle de Notre-Dame de la Cour ; le por

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Manoir de Kéraudren à St-Pol-de-Léon : [carte post
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Par : Yroise - bibliothèque numé

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Aux courses de Saint-Brieuc
Sujet représenté : scène (cheval ; chapeau melon ; canotier ; chapeau ; costume ; homme ; plage) - N° d'inventaire : DOC 992.13.61 ; R992.13.61

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Promenade héraldique au pays de Lamballe
Lors d'une visite au pays de Lamballe, descriptions et photos d'armoiries vues au cours de cette visite.

Par : L'ARSSAT

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Monuments Mégalithiques de Bretagne. 3005, Menhir
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Par : Yroise - bibliothèque numé

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. 3007, Menhir de Kernuz orné de figures symboliqu
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Par : Yroise - bibliothèque numé

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. 4502, Menhir renversé de Kercadiou en Lanildut :
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Par : Yroise - bibliothèque numé

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Parler Gallo
A Moncontour, dans le pays du Méné, on parle encore gallo. Région charnière entre la culture bretonne et française, le pays gallo a reçu différentes inaluences culturelles. Ce pays entretient cependant ses propres traditions et sa propre identité.

Par : INA

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Julien Tiné aux Rencontres Trans Musicales de Renn
On l’a déjà croisé aux côtés de Yelle ou dans les coulisses du Théâtre National de Saint-Brieuc, pour lequel il imagine des dispositifs sonores propices à l’évasion onirique et au songe éveillé. Ces éléments se retrouvent dans des sets qui résonnent comme un bel échappatoire à la réalité et à chacune de ses apparitions, il prouve par l’exemple que dance music et atmosphères mélancoliques peuvent parfaitement faire bon ménage.

Par : Association Trans Musicale

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Fête des Islandais à Paimpol
La fête des Islandais et des Terre-Neuvas est le souvenir de ses marins disparus en mer. Elle s'est tournée vers le passé. Certains matelots partaient dès 10 ans dans le grand nord dans des conditions pénibles et pour de maigres rémunérations. Près de 2000 hommes sont morts dans ces mers lointaines. Un défilé et un spectacle folklorique où se sont succédé plusieurs groupes. Les danseurs et les musiciens ont offert des danses éblouissantes. Le bagad de Plouha, le cercle de Saint Brieuc et Paimpol, les Sonorien Da Viken et les Martoloded Anjela ont fait vibrer le port.

Par : TV Trégor

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Brieg Guerveno aux Rencontres Trans Musicales de R
Délesté de ses bagages prog rock et heavy metal, le musicien de Saint-Brieuc aujourd'hui établi dans la campagne rennaise trouve une nouvelle inspiration en ouvrant grand les fenêtres de ses chansons sur des climats boréaux, folk et épurés. Chauffées à la guitare acoustique, allongées sur des lits de cordes et bercées d'une tendre mélancolie, les compositions de Brieg Guerveno le montrent aujourd'hui tel qu'il s'est toujours considéré lui-même, en véritable songwriter folk. Et à l'émotion engendrée par la musique, la langue bretonne ajoute en plus une touche de merveilleux. Brieg Guerveno est un artiste accompagné par Les Trans.

Par : Association Trans Musicale

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The 1969 Club aux Rencontres Trans Musicales de Re
Année érotique pour certains, 1969 évoque surtout ici le titre de la chanson des Stooges ou le millésime de Kick Out The Jams du MC5!! Les trois membres de ce club né il y a cinq ans du côté de Saint-Brieuc sont désormais installés à Rennes où ils parviennent à redonner tout son souffle originel et son énergie juvénile à la formule magique d’un punk rock chauffé au fer rouge. Leurs compositions aussi épurées qu’efficaces sont sublimées sur scène par l’intensité de la présence de Marie, chanteuse et bassiste charismatique. Metallic KO à prévoir parmi les spectateurs !

Par : Association Trans Musicale

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Inauguration de l’exposition sur le futur Centre d
Cérémonie d’inauguration de l’exposition consacrée au convent des Jacobins, futur Centre des Congrès du XXI° siècle de Rennes Métropole. Lors du Conseil communautaire du 18 juin 2009, les élus de Rennes Métropole se sont prononcés sur le choix du « Couvent des Jacobins » pour la réalisation d’un Centre des Congrès, afin de conforter le rayonnement de la métropole en Bretagne, en France et en Europe et permettre la restauration d’un patrimoine majeur de la ville de Rennes et son affectation à une vocation qui le fait revivre au cœur de la cité. Après l’appel à candidature pour le concours de maîtrise d’œuvre, ce ne sont pas moins de 109 cabinets d’architecture internationaux qui ont répondu. Le jury du concours de la maîtrise d’œuvre a retenu quatre candidatures pour la seconde phase du projet : l’équipe de Renzo Piano (Paris), celle de Marc Barani (Nice), celle de Jean Guervilly (Saint-Brieuc), et l’équipe de Tadao Ando (Osaka). A l’issue du jury, c’est le projet de l’équipe de Jean Guervilly qui sera proposé aux élus communautaires lors du conseil de Rennes Métropole pour la maîtrise d’œuvre de la construction du Centre de Congrès. Cette exposition vise à présenter le futur centre des congrès de Rennes métropole et le projet architectural retenu, proposé par Jean Guervilly.

Par : L'aire d'u

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