CROIX de chapelle bras, en arc de cercle

Dernier voyage d'une locomotive à vapeur sur le réseau de l'Ouest. Le train quitte la gare de Rennes à destination de la gare d'Auray dans le Morbihan. Tout au long de ce voyage à travers la campagne, les cheminots actionnent les machines.

septembre 1919. 20ème siècle

Située au coeur du hameau de Kervoine, la maison est aspectée au sud et donc perpendiculaire au chemin.Une écurie en retour (très transformée) au nord-ouest présente un pignon jointif et perpendiculaire à celui de la maison. De plan rectangulaire elle présente une tour d'escalier hors oeuvre côté nord, partiellement englobée dans un appentis postérieur. Elle abrite un escalier dont le départ a été refait en bétonLes maçonneries sont en moellons, les entourages de baies en pierre de taille sont soignés. La porte en anse de panier présente un large chanfrein se retournant sur les piédroits avec bases sculptées de boules superposées. Les fenêtres du rez-de-chaussée à linteaux droits sont des reprises postérieures, par contre les deux fenêtres latérales du haut surcroît sont étroites, divisées par une traverse et présentent chacune un linteau sculpté en accolade, celle à l'est étant inversée.Les masques sculptés aux abouts des rampants des pignons font partie de la restitution récente du toit de la maison.Au rez-de-chaussée il existe une cheminée sur chaque pignon. Leurs formes indiquent le 16e siècle. On retrouve sur celle à l'est, un décor sculpté de boules superposées de tailles dégressives, sur la base des jambages, identique à celui de la porte d'entrée. Face à la porte se trouve l'escalier en vis (restauré en ciment) placé dans une tour circulaire. A gauche de celui-ci, une crédence et une pierre d'évier éclairée d'un jour indiquent la fonction de cuisine de cette partie de la maison.L'étage sous la charpente restaurée (1998) n'est pas plafonné. Cette restitution n'est probablement pas conforme aux volumes d'origine si l'on considère les aménagements qui subsistent et notamment les latrines.Les vestiges d'une cheminée unique côté est (consoles finement sculptées) indiquent l'emplacement d'une chambre. Des latrines sont aménagées dans l'épaisseur du mur pignon à droite de la cheminée. Le reste du volume devait être un grenier ou une seconde chambre non chauffée.Maison seigneuriale ou de notable dont l'attribution n'est pas certaine : grenier, maison d'officier, etc.Les décors sculptés sur les jambages extérieurs de la porte, sur les linteaux des petites fenêtres de l'étage, sur les cheminées à l'intérieur, permettent de dater ce logis de la première moitié du 16e siècle.Des modifications touchant notamment la taille des fenêtres du rez-de-chaussée sont réalisées au cours du 18e ou au début du 19e siècle.La maison écrêtée de son toit et d'une partie de l'étage au cours du 20e siècle (?), est restaurée à la fin des années 1990 par ses propriétaires, suivant les conseils de G. Dieul, architecte à Port-Louis.
Auteur(s) du descriptif : Herbaut Claudie

Gymnase de type B (30 m x 20 m) avec annexesLe projet d'un gymnase municipal est à l'étude depuis 1965, date des premiers plans de l'architecte Yves Guillou. Les travaux sont adjugés à l'Entreprise du Centre le 8 octobre 1968 pour 446 892,88 F et s'achèvent le 17 août 1969. Le gymnase connaît une rénovation importante en 1986 (arrêté d'approbation technique du 28 août) et de nouveaux travaux en 2004. Il est doté de panneaux solaires en 2014.
Auteur(s) du descriptif : Bonnet Philippe

Maison construite à l'alignement de la voie, mitoyenne.Plan à faux pignon sur rue, charpente à faîtières entrecroisées et ruellées de toit de part et d'autre du pignon.Façade ordonnancée mais sans travées. Composition symétrique des baies de part et d'autre de la boutique à rez-de-chaussée, deux portes latérales dont l'une pour le logis, deux fenêtres d'étage, une fenêtre en pignon.Modénature composée d'un enduit tyrolien en alternance avec faux pan de bois en pignon, pilastres d'angle et bandeau lisse soulignant les linteaux des baies du rez-de-chaussée. L'enduit du soubassement a disparu.Maison construite dans les années 1930, qui présente les remplois d'une maison antérieure.
Auteur(s) du descriptif : Herbaut Claudie ; Toscer Catherine

Les habitants d'Etel restent choqués par l'expérience menée par Alain Bombard. L'essai d'un canot de sauvetage sur la barre d'Etel a échoué et a causé la mort de neuf hommes. Trois mois après la catastrophe, le scientifique revient sur l'évènement.

janvier 1918. 20ème siècle

L'île morbihannaise de Houat, isolée du continent de 20 kilomètres, est en marge de la modernisation. Privés d'eau potable et d'électricité, les Houatais qui sont traditionnellement pêcheurs mènent une vie rude et pauvre, avec peu de distractions.

Ferme faisant partie d'un alignement de trois, dans la partie nord-est du village.Logis-étable à deux portes et étage carré. Celle du logis, en place, est du 17e siècle. Façade enduite, ornée d'un cadran solaire sculpté dans une pierre de granite du mur. La façade nord conserve une porte (bouchée) en anse de panier mouluré surmontée d'un monograme I.H.S. dans un cartouche, gravé sur le linteau.Au sud existent deux petites dépendances dont une soue à porcs.Ferme, peut-être à l'origine partie constituante de la métairie de l'ancien manoir comme le suggère le plan cadastral de 1811, sur lequel elle est représentée dans un enclos au centre duquel figure un colombier.Elle conserve une porte sud du 17e siècle, un mur nord remarquablement appareillé également très ancien avec porte bouchée datant du 16e siècle.Elle est remaniée au 19e siècle en logis-étable à deux portes. Une fenêtre est agrandie vers 1950.
Auteur(s) du descriptif : Herbaut Claudie ; Berthou Marie ; Toscer Catherine ; Pierre L. et M.

A la mort de son mari, Josiane a repris l'activité de son époux au sémaphore d'Etel. Elle a appris son métier en observant la nature, et, s'est petit à petit imposée auprès des marins, qui se laissent guider à travers la barre, réputée dangereuse.

Le 26 juillet, la paroisse de Sainte Anne d'Auray fête sa sainte patronne, Anne. Ce grand pardon rassemble de nombreux pèlerins, notamment des femmes qui viennent célébrer la mère de la Vierge Marie.