Croix sur emmarchement, soubassement en pierre de taille, socle monolithe irrégulier. La croix de section carrée chanfreinée à bras très courts est ornée d'un Christ longiligne aux pieds croisés, long périzonum. Un blason aux armes des Malestroit remplace le titulus au sommet de la croix.La croix se compose de deux parties distinctes. Les plus anciennes sont la croix et le croisillon, qui remontent au 16e siècle selon les armes de la famille de Malestroit portées au sommet de la croix. Elle figure sur le plan cadastral de 1840 où elle marquait l'entrée de la rabine qui menait au manoir de Kerambourg, propriété de cette famille entre la fin du 15e siècle et le début du 17e siècle. La croix est remontée sur un soubassement du 18e ou du début du 19e siècle.
Auteur(s) du descriptif : Toscer Catherine

La ferme comprend un logis de type ternaire à travée centrale incomplète et pièce unique en rez-de-chaussée. Etage carré et comble abritent un double grenier. Les dépendances (étable et remise) sont construites en alignement à l'ouest. Dans la cour enclose de murets se trouve un puits. Un jardin clos également de murs s'étend à l'est du logis, séparé de la cour par d'autres murets.Le logis de la ferme n°3 de Kerrio semble dater de la seconde moitié du 18e siècle. Il figure sur les cadastres anciens de 1810 et de 1845. La dépendance construite en alignement à usage probable d'étable a été très remaniée dans la seconde moitié du 20e siècle. Une remise datée 1886 est construite en alignement.
Auteur(s) du descriptif : Toscer Catherine ; Tanguy Judith

A bord de son bateau, le Pen Duick II, Eric Tabarly a quitté hier La Trinité sur Mer en direction des États Unis. Cette traversée de 45 jours en solitaire a réclamé de nombreux préparatifs.

Les tableaux originaux datent peut-être du 19e siècle. Une restauration majeure a lieu au milieu du 20e siècle, comme le confirme la date peinte sur le tableau de saint Matthieu : 1949.
Auteur(s) du descriptif : Herbaut Claudie ; Toscer Catherine

Piéta en bois polychrome, en plusieurs éléments assemblés : main droite de la Vierge, bras gauche du Christ.Statue datant de la fin du 15e siècle ou du début du 16e siècle. Oeuvre non documentée.
Auteur(s) du descriptif : Herbaut Claudie ; Toscer Catherine

Kerdonnerc'h est situé en limite sud de la commune, séparée de celle d'Erdeven par le ruisseau du Moulin du Sac'h (ou de Poumen).L'ancien pont de Er-Graden, aujourd'hui ruiné, enjambait ce ruisseau sur un chemin en direction de Kerjosselin (Erdeven). La partie basse du village appelée Ouerch (le marais en breton), très humide, présente plusieurs mares, deux lavoirs du 20e siècle (E 830 et 839) ainsi qu'une fontaine simplement aménagée dans un mur de clôture (non repérée).L'habitat s'est développé au carrefour de plusieurs chemins, dont l'un rejoignait au nord le bourg de Belz et un autre la zone humide au sud. Au nord, la chapelle occupe une partie d'un ancien commun, devenu la place Sainte-Anne.A l'exception de celles qui bordent cette place, la plus part des maisons et des fermes sont alignées en barres et aspectées au sud, ce qui implique souvent, dans la rue principale descendant vers la zone humide, une implantation perpendiculaire à la rue avec servitude de passage devant les maisons et dépendances reléguées en face.Dans ce village 26 maisons ou fermes sont repérées, dont 2 maisons sélectionnées.Parmi celles-ci on compte seulement deux fermes : dont un logis-étable de la fin du 17e siècle (E 815) et une ferme comprenant une maison à étage sous comble à surcroît, une étable en alignement, un fournil et un puits dans la cour nord (E 860). Une ferme remaniée à la fin des années 1950 est hors étude (E 1242).Parmi les 22 maisons repérées ou sélectionnées on dénombre 6 maisons de plan allongé ou massé (1) à étage. La plus ancienne (E 1722) remonte à la fin du 18e siècle. Elle présente un comble sans surcroît (remanié par un abaissement des pignons) et une façade ordonnancée en faux type ternaire.Au total ce sont 19 maisons sans étages, à une ou deux pièces, qui sont repérées ou étudiées dans ce village. Elles sont caractéristiques d'un habitat modeste de pêcheurs voire de paysans-pêcheurs.Les 2 sélections concernent une maison à pièce unique avec dépendance, construite entre 1811 et 1845 (E 837) et une maison à deux pièces avec dépendance construite à la fin du 19e siècle (E 821).Le village ne présente qu'un seul bâtiment remontant à la fin du 17e siècle.L'étude comparative des deux anciens plans cadastraux révèle une première extension du village, entre 1811 et 1845, probablement après la construction de la chapelle en 1829. Cette phase se prolonge jusqu'à la fin du 19e siècle.L'étude patrimoniale révèle une seconde phase de développement dans l'entre-deux-guerres avec la construction ou la reconstruction de 11 maisons.Comme le confirme la dédicace à sainte Anne de la chapelle et la présence de nombreuses maisons modestes à une ou deux pièces, c'est un village de pêcheurs. Dans la seconde moitié du 20e siècle ils étaient encore nombreux à travailler à Etel ou à Lorient.Des constructions récentes s'étiolent au delà des limites anciennes du village notament vers Kervenahuel à l'ouest et la D 781.Dates portées sur les maisons-fermes et leurs dépendances.1840 sur la maison E 875.1844 sur la maison E 1724.1932 sur la maison E 1718.
Auteur(s) du descriptif : Herbaut Claudie

Les Etélois commémorent l'armistice de 1945. Un ancien résistant, Capitaine Albert, revient sur la capitulation allemande de la poche de Lorient. La phase décisive de la reddition allemande débuta le 7 mai. Le cessez-le-feu fut signé le 8 mai à Etel.

L'île morbihannaise de Houat, isolée du continent de 20 kilomètres, est en marge de la modernisation. Privés d'eau potable et d'électricité, les Houatais qui sont traditionnellement pêcheurs mènent une vie rude et pauvre, avec peu de distractions.

A la mort de son mari, Josiane a repris l'activité de son époux au sémaphore d'Etel. Elle a appris son métier en observant la nature, et, s'est petit à petit imposée auprès des marins, qui se laissent guider à travers la barre, réputée dangereuse.

La Bretagne a une tradition de fêtes religieuses, les pardons. A travers les pardons de Rosporden et de Sainte Anne d'Auray, l'historien Georges Provost explique la signification de cette manifestation religieuse qui perdure.