UPRACB Dastum CCR

Fêtes folkloriques du Léon. Bagadoù et cercles celtiques qui défilent dans les rues (à identifier). Danses bretonnes. Concours de lutte bretonne. Fest-noz (sonneurs et chanteurs à identifier). Les sœurs Goadec au chant. La Kevrenn Brest St Marc.

Regard singulier sur le fest-noz en tant que réalité culturelle d’aujourd’hui. Notoires ou anonymes, les personnages du film se livrent sans fard et transmettent leur vision du fest-noz, avec sincérité, un brin d’amusement parfois mais toujours avec beaucoup de passion..

Chanson de Job Kerlagad, en fest noz, accompagné des Trouzerions.

Org. UCAL

Org. Spered ar Vro

Leur 1 Leur 2 Leur 3 Kornog Gwerz. Date donnée par Yann Meur

Extrait du film "Au paysan breton ou la mémoire du sabot" de Patrick Camus. Dans le pays de Gourin, les loisirs pour les jeunes sont rares. Ils se rejoignent parfois au café pour écouter de la musique. Les anciens quant à eux, se retrouvent au fest noz ou à la veillée pour chanter des chants traditionnels bretons.

Formé en 1996 par quatre collégiens et lycéens de la région de Lannion, Spontus intègre les sonorités du violon, de l'accordéon, de la guitare, de la contrebasse, du piston, de la bombarde et du biniou Kozh dans ses combinaisons festives, comme en témoigne son album éponyme enregistré en février dernier. Aujourd'hui fort de six membres, Spontus fédère les fest'noz par ses thèmes traditionnels et ses propres compositions.

La réalité de la pratique des musiques traditionnelles en Bretagne est avérée et reconnue en France et sur le plan international (UNESCO). Pour autant, la façon de vivre et de pratiquer la tradition en Bretagne n’a cessé d’évoluer depuis deux siècles pour prendre des visages multiples. Les communautés musicales réinventent en permanence leur façon d’agir et de penser la musique. Fest-noz, salles de spectacle, café-concerts et festivals : quels sont les lieux de la pratique musicale bretonne aujourd’hui ? Quelle conception de la musique se fait jour dans ces espaces ? Quelles perspectives pour les pratiques des musiques traditionnelles au 21e siècle ?

Historiquement pratiquée sur scène (groupe folklorique, cercles celtiques, ballets populaires) dans un format spectaculaire et ayant investi le bal (fest-noz puis bal folk), la danse traditionnelle s’inscrit aujourd’hui dans de nouveaux contextes, spécifiques ou non, et prend de nouvelles formes, pour lesquelles les musiciens jouent un rôle parfois important. Souvent très impliqués dans ces démarches, ils peuvent aussi être force de proposition voire même à l’origine de projets pour certains. Ce premier temps se veut une vitrine de ces nouveaux contextes, ou ces nouvelles formes en laissant la parole aux acteurs et porteurs de projet. Intervenants : Stéphane HARDY Étudiant en Master au Pont Supérieur Nolùen LE BUHE Chanteuse (chant traditionnel breton) Ivan RAJALU Ivan du rêve Tristan GLOAGUEN sonneur et danseur confirmé Modérateurs : Christophe APPRILL et Emmanuel PARENT

Quels sont les points communs entre l'Ours, le fest noz et Henri Dès ? A priori aucun... Et pourtant. Ces ours-là sont cinq - autour des fameux Laurent Jouin et Gigi Bourdin -, habitent le Centre Bretagne, pratiquent l'art de la musique celte depuis longtemps et ont enregistré La Maison Des Bisous à l'attention des enfants. Le Retour D'Oné, leur troisième album, possède toujours ce charme hors contexte, mâtiné d'humour et d'autodérision. Si leurs chansons font rire les petits, elles n'en possèdent pas moins plusieurs degrés de lecture, propres à embarquer les plus grands dans leur sillage festif et joyeux. Grâce à ces Ours, qui ont reçu le Prix de l'Académie Charles Cros en 1995, les termes folk et traditionnels peuvent aussi rimer avec humour décapant.

Les élèves du Lycée Félix Le Dantec à Lannion organisaient ce 6 avril 2012 le 9e Concours Interlycées de Musique Bretonne. Ce rendez-vous très prisé, a permis au fil des années de faire émerger de nouveaux groupes de fest-noz et de lancer bon nombre de musiciens : Hamon-Martin, Spontus, Skirienn, Karma, Sko'Barzh, Memestra... Ce concours a une grande valeur régionale car les jeunes musiciens sont jugés par leurs pairs. Cette année, c'est le talentueux guitariste breton Soïg Sibéril - 30 ans de carrière - qui a endossé le rôle de parrain. Ayant fait partie de nombreux groupes mythiques, il est l'inventeur de nouvelles techniques de guitare maintenant utilisées à travers le monde. A la tribune du jury, Soïg a été secondé par Philippe Janvier, Didier Durassier, Charles Quimbert, Ronan Bléjean et Erwan Menguy. Une dizaine de formations a participé à cette édition 2012. Le trophée a été remporté par le groupe " lannionais Hop'Op'Ops. Reportage : Daniel DONVAL

Film sur 2 bobines réalisé par René Métairie. . 1/ 2 : Dimanche 27 avril 1975, journée hippique à Coray. Hippodrome de Herrou, Les préparatifs, le jour de la course. La buvette. La maréchaussée. Les crépières. Course de chevaux attelés, au trot. L'opérateur filme les spectateurs et les organisateurs. Course des enfants avec diverses montures, poneys et cariole. Course au galop. Présentation des chevaux, puis course attelée. Le soir, fest noz. Danses bretonnes. La valse ravie les danseurs. La buvette. (16mn30) Affichage public. Moto-Ball à Coray, le dimanche 29 juin 1975. L'affiche dit aussi: "Match national de Moto-ball. Le sport du siècle". Préparatifs avant l'ouverture du site. Alimentation en eau de la buvette. Arrivée des voitures et des spectateurs. Un homme est allongé dans l'herbe, semblant se reposer. Début du match. Au centre du terrain de football, les deux équipes de motards sont alignés avec l'arbitre, en short et à pied, au centre. Trois motos d'un côté, quatre de l'autre. (?) Concours de fauchage près du bourg. Plusieurs hommes de la commune nous font une démonstration avec leur faux. 2/2 : Coray, jeux de boules dans le bourg. Pour les enfants, courses à l'oeuf, courses à pied avec un chien en laisse. Fête de la moisson, le 15 août 1975 avec la participation des cercle de Dol-de-Bretagne, Saint-Thois, Corlay et Moélan-sur-mer.. Préparation des cercles et bagadou avant la parade. Défilé des cercles et bagadou. Grande fête folklorique à la ferme de Pors-Clos. Les anciens font une démonstration de battage sur une estrade. Il s'agit de l'ancêtre du battage, le fléau.

Le Pays FañchSitué en Centre-Bretagne, au Sud-ouest des Côtes-d’Armor, le Pays Fañch est, comme tout le cœur de la Bretagne, un haut lieu du renouveau du fest-noz, avec sa « Dañs Plinn » caractéristique et ses sonneurs de clarinette. Là se trouve le plus grand chaos granitique de Bretagne, et les Gorges du Corong, situées sur la commune de Locarn, constituent un attrait touristique majeur. Le fleuve Blavet imprime également sa marque dans le paysage, passant notamment par Trémargat et Gouarec.C’est une région où l’agriculture et l’élevage dominent : éleveurs de génisses, spécialisés dans les animaux à haut potentiel génétique, côtoient paysans passionnément tournés vers l’agriculture biologique. Ces derniers ont d’ailleurs créé « Biozone », foire biologique de Mûr-de-Bretagne à résonance nationale, qui en est à sa 30me édition en 2015. C’est un pays de passionnés, attachés à un territoire où il fait bon vivre.C’est aussi le pays, entre autres, des Frères Morvan, de Marcel Guilloux et de Yann-Fañch Kemener.La coiffe du Pays FañchSelon le classement de R.-Y. Creston que nous prenons comme référence, elle fait partie du groupe de Carhaix et comprend les communes suivantes : St Nicolas du Pelem, Plounevez-Quintin, Canihuel, Corlay, Plussulien, St Igeaux, Ste Tréphine, Plouguernevel, Gouarec, Laniscat, St Gelven, Perret, Ste Brigitte et en partie les communes de : St Mayeux, Caurel, Plélauff, Trémargat, Lescouët-Gouarec.Au XIXe siècle, étaient portées une grande coiffe de cérémonie qui évoluera vers la Korledenn portée dans la région de Carhaix et, parallèlement, une coiffe plus petite, la « Koef Sionn » dont le porté se rapproche de celui des coiffes du pays Gallo. Au début du XXe siècle, les femmes portent une coiffe encore simplifiée, pour adopter finalement entre les deux guerres une coiffe très légère en filet carré ou en filet irrégulier d’une grande finesse.Alors que classée dans le groupe de Carhaix du fait de sa forme, la coiffe du Pays Fañch, se caractérise par un porté particulier par rapport à sa voisine de Carhaix dans la mesure où la chevelure, bien que ramassée en un chignon bas dans une résille retombant presque sur le cou, n’est pas recouverte par la coiffe. Cette coiffure vient de Haute Bretagne, toute proche.Cette caractéristique dans le port de la coiffe aurait valu, assez récemment, le sobriquet de « Fanchon » aux femmes la portant, signifiant délurée, légère. Ce serait, semble-t-il l’origine du nom du pays, Pays Fañch ».
Auteur(s) du descriptif : ijin ha Spered ar Vro