Sujet représenté : scène (les âges de la vie ; coiffe ; travail du textile ; rivière identifiée ; maison ; femme ; vieille ; jeune fille ; fillette ; enseignement ; Pont-Croix) - N° d'inventaire : 134

Fin 1944 et début 1945, images du maquis Caro dans la région de Rosnoën et Dinéault. Images de résistants mal équipés (portraits), portrait de Jean Cadiou (ou Yann Cadiou) portant un béret, des lunettes et la cigarette à la bouche. Groupe de résistants en discussion. Rosnoën, calvaire et église de Saint-Audoën (XVIe-XIXe s.). Un résistant à vélo. Yann Cadiou passe, fusil à l'épaule, devant la caméra. Reconnaissance aérienne. Groupe de résistants assis dans la lande. Une femme se coiffant d'un casque allemand et se regardant dans le miroir. Des hommes en arme sur une voiture. Traversée de l'Aulne avec barque, reconstitution de tir au fusil. Messe en intérieur (curé en surplis), portraits de résistants. Match de football dans un champ. Embouchure de l’aulne près de la rade de Brest (?), bateau à voile (sloop). Cimetière, groupe près de tombes, trois cercueils arrivent sur une charrette (corps exhumés du maquis Caro ?). Dans une ferme, vin d'honneur d'un mariage, une femme, un moine (de Landévennec ?), coup à boire avec bouteille lors d’un vin d’honneur d’un mariage. Jeanine Cadiou, à vélo, sert la main d'un homme sur le pas d'une porte. Mont Saint Michel de Brasparts, coiffe à aile d’hirondelle (Pays Rouzic), gros plan sur homme avec béret avec inscription FTPF, portraits de femmes. Libération de la presqu'île de Crozon, clocher de l’église Saint Philibert à Crozon, Roscanvel, entrée de la caserne du réduit de Quélern. Dinéault le 19 août 1947, cortège d'un double mariage à Tregarvan. L'un des deux mariages et celui de Jean Cadiou et de Jeannine Caro (la sœur de René Caro). Cortège à la mairie puis à la sortie de l’église, prise de vue de photographe.

Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

Collection : Bretagne

Plougastel-Daoulas.- Une jeune femme pose en costume traditionnel. Portrait en studio, avec vue en profil de la coiffe.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Elven.- Portrait d'une femme âgée en costume breton en train de filer la quenouille.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

A Squiffiec dans les Côtes du Nord, une vieille femme perpétue le métier de repasseuse de coiffe. Depuis l'âge de 13 ans, elle exerce ce vieux métier qui se transmet de mère en fille. Seule repasseuse de la région, elle évoque ses souvenirs.

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : scène (horloge ; coiffe ; robe ; femme ; gare) - N° d'inventaire : DOC 992.13.289 ; R992.13.289

Scaër.- Portrait en studio d'une jeune fille portant un costume de mariage.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Succession de rushes sans montage : -Plans de la plage (Saint Quay), vues d'un toboggan. -Vues de bateaux, phare Eckmülh de Saint-Guénolé et de femmes portant la coiffe. -Plans d'enfants sortant d'une église et jouant (extrait d'une heure au bon sauveur de Bégard voir "Binet Rushes 12 - partie 3" -Vues d'un manoir/château : palmiers, couple et chien. -Pardon probablement à Trégor (coiffes), présence d'un éveque. -Déchargement de bois d'un bateau, le « Refred »

- 30 juin 1974 ; 29 juin 1975 coiffes chelgen ; - pardon de Saint-Vizias à Guiclan : juillet 1975 ; intérieur de la chapelle et statues

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

Vers 1950, débarquement sur une île, couvée de goélands, en mer sur un voilier, plage, pêche à pied, nid d’oiseau, plate du voilier « Haya » ; devant un café dans le jardin, on fume, dames se faisant des tresses, on s’amuse, on se coiffe. Le mistral 1949, il vente, Mme Breton, mer agitée, port, panorama, portraits. Vers 1950, Côte d’Azur, (film à développer avant janvier 1950), Midi de la France, voiliers, yachts à quais, baignade, on débarrasse la table après le repas dans la villa près de Juan Les Pins ou de Nice, homme peignant un seau, à la plage, grimaces, chaises longues, danses improvisées, baignade avec tuba et masque. Théoule, Juan-Les-Pins 1949, images en couleurs, sur la plage, pinède, bord de mer, plage, baignade, âne actionnant un système d’irrigation, culture, petit déjeuner, sur la terrasse, paysages en terrasse, âne tirant une carriole, jolis paysages en couleurs de bords de mer, plage, baignade, moulin ; terrasse d’un hôtel, « Bains d’Yvonne », plage, parasols et chaises longues sur la plage privée, façade e l’hôtel ; baignade, bronzage, Mme avec les seins nus bronzant et dans l’eau, M. avec un tuba et un masque. vers 1951, villa près de Nice ou de Juan Les Pins, panorama sur la mer, un yacht ; sur le voilier, images en couleurs, arums, amphithéâtre, ruines, montagnes, panorama sur la ville et la baie, cactus, marchands d’oranges, jolies vues de la ville, arbres, jardin, monument, autocar, panorama sur la campagne, visite des ruines d’un temple grec, troupeau de chèvres avec des cornes originales, ville grecque, descente du yacht ; chasse, chien. Vers 1951, sortie du port de Marseille, ND de la garde, croisière, calanques, statue équestre entourée de quatre statues, descente de la coupée, panorama, Corse, mer, jolis paysages de bords de mer,. vers 1951, Palerme, sur un âne ; enfants, rues d’une ville Corse, linge séchant, portraits, paquebot, cloître, oranger, église à coupoles, couronnes mortuaires sur une calèche, glycines, jardins, à table.8/ (idem), Palerme. .