Document essentiellement composé d'images de réunions de famille, de vacances ou de promenades filmées en Bretagne. Visite à la famille, arrivée en 4CV, passagers sortant de la voiture et embrassant les grands-parents. Promenade dans le jardin, premiers pas incertains de la petite dernière, mère arrivant avec un bonnet à la main, père portant l’enfant avec bonnet blanc dans les bras, mère et ses deux enfants. Sur la terrasse, garçonnet près du billard, grande sœur posant près de son frère. Plusieurs enfants portant des chapeaux pointus en paille, grande sœur tentant de balayer entre les pieds des enfants, jeunes garçons s’exerçant au billard. A la plage, jeu dans le sable. Promenade en famille dans un paysage d’ajoncs et de champs bordés de murets en pierre, femme cueillant des ajoncs. Promenade en famille le long d’un canal. Deux hommes allumant une cigarette sur le pas d’une porte. Femmes endimanchées posant et regardant la caméra, l’une d’elles tire la langue. En voiture, mère aidant ses enfants à monter à l’arrière de l’automobile puis s’installant au volant (elle ne conduit pas). Promenade en face de la Tour Solidor à Saint Sevran, panoramique sur la ville de Saint Malo et ses remparts. Promenade à Saint Malo : parking au pied des remparts, statue, entrée de la ville intra muros, bâtiment en ruine avec immeuble en construction en arrière plan, nouvelles boutiques côtoyant des immeubles détruits par les bombardements, rue animée avec nombreux piétons et quelques automobiles, panneau « Rue d’Orléans », enseignes décorées : Café de la Bourse, Librairie des Corsaires, Le Korrigan, Ti Bihan, Maroquinerie, détails architecturaux de la ville reconstruite, statuette dans une niche, panoramique bas/haut de la façade d'un immeuble neuf, immeuble en construction. Promenade familiale au Ménez Hom, panoramique sur le paysage environnant composé de bocages avec la mer en arrière plan. Promenade sur un sentier du bord de mer, vagues sur rochers. Maison familiale : femme ouvrant les volets métallique, sortant de la maison et prenant son vélo, mari fermant la porte de la maison à clé et quittant le jardin. Visite à Camaret : famille se promenant sur port, enfants pratiquant la pêche à pied avec des épuisettes, enfants faisant du canoë dans le port de Camaret, vieux marin transportant ses rames sous le bras, activité sur le quai, bateaux, envol d’oiseaux, Tour Vauban, lancement d’un chalutier à l’eau. Suite partie de pêche à pied dans les rochers et les algues avec des épuisettes. Famille à Morgat. Procession en bord de mer, arrêt de la procession au pied d’une statue située au bord de la mer. Plage de Pentrez/Saint Nic, nombreuses automobiles garées en épis sur le sable, voiture roulant sur le sable. Course hippique sur une plage. Famille à la montagne, téléphérique, barrage, massif avec neiges éternelles, Mont Blanc, téléphérique descendant au dessus d’un barrage, sommet, esplanade avec vue panoramique sur la montagne. Défilé de chars décorés, enfants costumés, fanfare, femmes en coiffes. Concours de chevaux et poulains et marché aux cochons. Petite fille arborant une montre neuve à son poignet.

Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

" à la mémoire de ma grand'mère, de ma marraine, de mes tantes... De ces femmes si chères qui comme des anges sur mon berceau penchèrent les douces ailes blanches de leur coiffes légères" ... Aperçu des coiffes des Côtes du Nord en 1952. Costume traditionnel de Plérin. Saint Brieuc et son bonnet. Binic, Lantic, Etables Sur Mer, Saint-Quay-Portrieux et leurs coiffes. Châtelaudren, Quintin et leurs coiffes. Coiffes de Cesson, le Légué, Plérin, Pordic, Ploufragan, Saint-Julien, Plaintel, Plaine-Haute. Coiffes du pays de Quintin, Plédran, Moncontour, Quessoy et Hénon. Cortège de mariage à Saint-Carreuc. Coiffes de Ploeuc. Coiffes de Plouguenast et des environs. Coiffes de religieuses. Coiffes des religieuses du Saint-Esprit. Coiffes de Plélo, Plouvara, Plerneuf et Saint-Donan. Coiffes de Plémet. Coiffes d' Uzel. Coiffes de Corlay.

Collection : Bretagne

Rosporden.- Portrait en studio d'une jeune fileuse portant la coiffe de travail et de deuil.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Elven.- Portrait d'une femme âgée en costume breton en train de filer la quenouille.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

A Squiffiec dans les Côtes du Nord, une vieille femme perpétue le métier de repasseuse de coiffe. Depuis l'âge de 13 ans, elle exerce ce vieux métier qui se transmet de mère en fille. Seule repasseuse de la région, elle évoque ses souvenirs.

Sujet représenté : scène (vieille ; casserole : cuivre ; coiffe ; pot ; table ; châle ; pichet ; bassine : cuivre ; activité ménagère) - N° d'inventaire : 153

Gourin.- Portrait d'un jeune fillle en costume de pays.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Carnac.- Reproduction d'un portrait d'une femme en costume breton avec des alignements de menhirs en arrière plan.. Date : 20e siècle, milieu / 20e siècle, fin. Fonds : Cartes postales

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

Différents moments de la foire : observation, marchandage et installation des chevaux dans les bétaillères. Des personnes, devant une bâtisse, regardent les chevaux. Un cheval blanc. Des hommes en tenue militaire avec un chapeau rouge discutent. Une foule de personnes se tient à côté de deux chevaux. Un homme retient par une rêne un cheval qui s’excite. Un homme touche la queue d’un cheval blanc. Des personnes, discutant à côté de chevaux, font face à la mer. Une femme en robe noire longue avec une coiffe bretonne tire un cheval (alezan brûlé). Un groupe de quatre hommes avec des cannes et un chapeau discutent. Un cheval (alezan brûlé) urine, à ses côtés un poulain attend. Un cheval de couleur alezan brûlé avec une crinière, une queue blanche s’agite. Il est retenu par un homme qui le maintient avec les rênes. Des hommes rigolent près d’une table avec à leurs côtés un cheval. Un cheval sort sa tête de l’arrière d’une bétaillère. Le même cheval sort sa patte et sa tête au niveau des ouvertures en hauteur de la bétaillère. Scène de marchandage. Un homme tient par une rêne un cheval blanc qui hennit. Un homme essaye de prendre le sabot avant droit d’un cheval tandis que ce dernier refuse. L’homme lui caresse la croupe. Deux hommes se promènent à pied avec un cheval sur un chemin jonché de genêts. Des hommes sont à côté de chevaux puis ils font monter un cheval dans un camion rempli de paille. Un homme tire un autre cheval par une rêne pour le faire rentrer dans le camion mais le cheval se débat. Un cheval évite de rentrer dans le camion et s’échappe sur le côté tout en étant maintenu par une rêne. Un poulain se débat et glisse sur la route. Des chevaux sont au pas sur la route. Un cheval lève ses deux pattes avant en hauteur. Des hommes poussent un cheval dans un camion situé sur le bas côté de la route tandis que des voitures circulent derrière. Ils essaient de faire rentrer un poulain (robe alezan cuivré) dans un camion mais ce dernier s’échappe momentanément. Des vaches broutent de l’herbe près de rochers.