Paysages et activités artisanales en Morbihan gallo. Balade à cheval en sortie du bourg d'Aucfer, passage devant un calvaire. Jonquilles, champ de colza et ajoncs. Des rochers dans les champs. Une croix de calvaire. Des pommiers en fleur près de la chapelle de Laupo à Allaire. Calvaire et fontaine. Des habitations près d'un petit ruisseau, puis un champ de rochers blancs. Sortie de communion, les femmes vêtues de coiffes de Rochefort-en-Terre et de costumes sombres posent devant la caméra puis dansent en ronde. Détails des broderies des châles et des coiffes. Portrait d'une brodeuse maniant l'aiguille. Vue d'un château et d'un petit barrage. Au lavoir, les lavandières font leur lessive en battant le linge près d'une lessiveuse sur le feu. Un vannier fabrique des paniers en osier. Pêche au carrelet à la rivière : remontée et mise à l'eau du carrelet, on récupère le poisson avec une épuisette. Images du passeur Arthur Plot. Ramendage des filets avec une navette. Dans les marais, un homme debout sur une barque plate avance avec une grande perche avec une fourche au bout pour pêcher l'anguille. Fabrication de nasses et de bosselles en osier pour la pêche à l'anguille. Des bœufs sur un chemin humide. Une femme en coiffe bat le beurre dehors puis grave la motte à l'aide de petits tampons en bois. Des cochons dans leur enclos. Vue d'un champ de blé puis battage à la machine (batteuse en bois de marque Merlin). Hommes, femmes et enfants y participent, on prend la pose devant la caméra pus on boit un coup de cidre. Batteuse à bras. Une grange au toit de paille, plusieurs moulins datant du début XIXe siècle. Vue d'un champ de blé noir. Une femme fait des galettes en extérieur : graissage du billig, étalage de la pâte au rozell et retournement avec le spanell. Attelage des bœufs avec un joug pour aller labourer le champ à l'aide d'une charrue Dombasle. Ramassage des pommes de terre dans les sillons. On attèle un cheval à un tombereau, puis labour d'un champ avec un cheval. Marché aux châtaignes et foire aux bestiaux (cochons, chevaux). Fabrication du cidre : tas de pommes, le cheval actionne le pressoir, le tonnelier fabrique les barriques et le bouilleur de cru produit l'alcool avec son alambic. Un vannier fend des branches d'osiers pour fabriquer un panier. Inondations, les vaches ont les pattes dans l'eau.

Images en couleurs. Carnac, alignements de Kermario, enfants dansant et escaladant les menhirs. Croix près de cupressus et mur de pierre sèche, vue sur la mer. Un homme sort d'une allée couverte (images sombres), croix (Christ), derrière hameau (mur en ruine), fontaine miraculeuse, autour d'un four à pain (?). Dolmen du Mané Kérioned à Carnac, enfants courent et rentrent dedans, puis jeune fille danse dessus avec petites filles. Fête de la mer, Quiberon, Procession religieuse avec bannières, femmes en coiffes, ex-voto (maquette de bateaux), façade du café restaurant Port Blanc, foule près de la mer, bateaux. Images en noir et blanc. Entrée d'un port (séquence très brève). Sur route, automobiles, pins. Belle-Ile-en-Mer, contre-plongée sur le Palais du fort Larquetoux (musée citadelle Vauban), vue sur Quiberon au fond, jetée du port du Palais, escalade sur les rochers, vagues, chèvre, chien. Images en couleurs, en mer, balise, sur le bateau entre Quiberon et Belle-Ile, arrivée au port du palais, fort, jetée, bateaux de pêche pavoisés, port de Sauzon, troupeau de moutons, groupe cueille des branches d'une plante argentée (peut-être de la cinéraire maritime ), homme avec béret, falaises et rochers. Images en noir et blanc, vue sur le village du Palais du fort Vauban, grotte de l'apothicairerie, aiguilles de Port-Coton (commune de Bangor en Belle-ile en Mer), vagues, Le Palais. Hirondelles sur fil électrique.

Une dense activité agite quotidiennement le petit port de Saint-Guénolé Penmarc'h. Retour pêche des sardiniers, chalutiers ou thoniers Bigouden au port. Débarquement manuel à la chaîne des caisses de poissons par les pêcheurs. Chargement de centaines de thons sur un camion. Un goémonier travaille à la recherche, en bord de mer, des algues recherchées. Vue de la côte à Saint Guénolé, une fumée odorante s'échappe de la cheminée d'une conserverie. Pêche à pieds sur les rochers. Des anciennes femmes bigoudennes en coiffe et chausson, travaillent au ramandage des immenses filets bleus. Fête bretonne avec un défilé des bagad et cercles celtiques bretons, des chars décorés ont été conçus pour l'événement. L'un de ceux-ci représente de très jeunes filles travaillant dans une conserverie. A l'arrière plan, une énorme boite de sardine indique "Made in France". Il s'agit de la fête des filets bleus à Concarneau (Que l'on retrouve sur le 1417FS0002, en N/B). Gros plan sur un petit crabe. Vues de la côte de la baie d'Audierne. C'est jour de pardon en la chapelle de Notre Dame de la joie. Le calvaire et la chapelle de Tronoën. Le port du Guilvinec, retour des pêcheurs. Travaux de réparation des filets sur le bateau.

Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

Ancenis.- Portrait d'une femme avec sa coiffe traditionnelle.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Collection : Bretagne

A Squiffiec dans les Côtes du Nord, une vieille femme perpétue le métier de repasseuse de coiffe. Depuis l'âge de 13 ans, elle exerce ce vieux métier qui se transmet de mère en fille. Seule repasseuse de la région, elle évoque ses souvenirs.

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Kerlouan.- Jeune fille habillée pour une procession.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

La Feuillée.- Une jeune femme en costume traditionnel, de profil.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : scène (partie d'édifice ; jardin ; casquette ; fouet ; harnachement ; coiffe ; char ; cheval ; femme ; homme ; canne) - N° d'inventaire : DOC 992.13.335 ; R992.13.335

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : scène (brouette ; pot ; chapeau ; veste ; garçonnet ; coiffe ; robe ; femme ; rue ; tour ; enseigne ; lampadaire ; blason ; porte ; porche ; bâtiment ; planche) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1025 ; R992.13.1025

Sujet représenté : scène (étalage ; marché ; place ; église ; chapelle ; Saint-Brieuc ; charrette ; garde-chasse ; veste ; homme ; chapeau ; robe ; fillette ; châle ; coiffe ; femme ; costume traditionnel) - N° d'inventaire : DOC 992.13.76 ; R992.13.76

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

Août ou septembre 1928. Une femme, Irène Joliot-Curie, nage le trudgeon, ou trudgen, une technique de nage pratiquée avant la mise au point du crawl. Irène Joliot-Curie nage à proximité d'un voilier qui descend une voile, sur fond de côte rocheuse. Sur un grand canot propulsé par des rameurs, appartenant à l'historien Charles Seignobos, dit le Capitaine, sont assis une dizaine de personnes dont Jean Perrin, physicien (en chapeau foncé et chemise blanche), et Marie Curie, à l’arrière (coiffée d’un chapeau elle aussi). Septembre 1929. Un homme, André Pagès, fils de l'historien Georges Pagès, tombe d’un canot. Plans successifs de Irène Joliot-Curie et son mari Frédéric Joliot ramant sur le Marsouin, une baleinière à rames et à voile que Frédéric Joliot vient tout juste d'acheter. Il pêche à la ligne dans le Marsouin. Frédéric Joliot à la barre du Marsouin levant la voile carrée “au tiers” de la baleinière. Il navigue toute voile dehors. Septembre 1931. A l'accostage, jetée rocheuse située en contrebas de Taschen Bihan, la maison de Charles Seignobos. Frédéric Joliot pêche sur les rochers de la plage. Des rameurs sur une barque au loin. Un homme, l’historien Charles Seignobos, se tient debout sur les rochers, regardant la régate de Launay-mal-nommé avec d'autres arcouestiens (hommes et femmes). Cinq rameurs sur un canot avancent à vive allure. Plan panoramique depuis la plage de Launay de la régate locale avec des bateaux de pêche, des voiliers et des canots. Le public (dont des femmes portant la coiffe), nombreux, est massé sur la plage et suit la régate. Parmi les voiliers, on peut voit l'Axone, celui de Louis Lapicque, scientifique et père de Charles Lapicque, l’artiste peintre. Pause cigarette sur la plage pour des participants.