Les coiffes de Bretagne

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Collège de Combrée
Collège de Combrée (Haut-Anjou, département Maine et Loire), façade de l'établissement. Ecclésiastiques en soutanes, élèves dans la cour, cours de gymnastique avec adolescents, match de football avec soutanes, athlétisme, lancé de poids. Tour de France (?) caravane publicitaire, carriole attelée à un cheval, élèves et enseignants le long d'une route, passage du train, lecture du journal, cyclisme (coureurs avec caravane publicitaire), camion "Comptoir moderne". Baignade dans l'étang, chants, camp scout (cuisine, repas, marmite), religieux fument, portraits. Promenade en campagne auprès d'un bassin, représentations de danses folkloriques (femmes en coiffes), lancé de balles avec bandeaux sur les yeux (lancé sur une effigie à identifier?), clowns, stands et kermesse, promenade, plongeoir avec étang, élèves sur périssoires, pont. Parcours de gymnastique, train électrique sur un support, escrime, procession (surplis, hermine, évêque).

Par : Cinémathèque de Bretagne

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femme portant la coiffe d’Auray, assise un bébé su

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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2 femmes en costume bourgeois portant une coiffe b

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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femme avec une coiffe bretonne devant les vitrines

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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fillette portant une coiffe bretonne, une balle à

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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L'élection présidentielle en Bretagne [Muet]
Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

Par : INA

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Fêtes des Cornemuses et de Cornouaille
Vue du château de Brest, des immeubles d’après-guerre, de nombreuses personnes aux fenêtres. Une grue. Un bagad (à identifier), des femmes en coiffes et costumes traditionnels de l'ile d'Arz, de Plougastel-Daoulas, les hommes, le drapeau. Des autobus en arrière-plan. Le bagad de Quimper (à vérifier), Guérande (à vérifier), celui de ? (à identifier), un pipe-band (à identifier : fanion blanc avec à gauche un moulin noir), le bagad de Pont l’Abbé de dos (à vérifier). Une triple procession en file indienne, avec danseuses et porteurs de drapeaux, au milieu Saint Pol de Léon. Un pipe band de Cornouailles. Plougastel-Doualas à nouveau. Six porteurs de drapeaux côte à côte : le troisième de Saint Brieuc, le cinquième Ergué-Armel de Quimper (à vérifier) et le sixième de Saint Pol de Léon. Le château de Brest, une femme de l’île de Groix portant un drapeau. Des personnes en costumes étrangers à la Bretagne, coiffes ou vêtements très particuliers (à identifier). Drapeau du Lerwick Royal British Legion Pipe Band. Porte-drapeau de l'ensemble Quic en Groigne de Saint-Malo, un homme accompagné d'un chien (un chiennetier avec son dogue représentant les chiens du Guet à St Malo, emblème de la cité, ici un boxer tenu par son maître Mr Lebreton dit le père Lebreton), la foule est visible, elle est dense et applaudit. Groupe de femmes jouant de la vielle à roue (ensemble La Herquelée du groupe Quic-en-Groigne de St Malo, composée uniquement de vielleuses. La 4e est Maryvonne Le Coq, qui fut aussi responsable du cercle du groupe Quic en Groigne). Cercles de Fouesnant (à vérifier), Rosporden (à vérifier), Pont-Aven. Bagad de Pont l’Abbé, couple. Une femme tient un drapeau, des couples d’enfants de Guérande (à vérifier) suivis du bagad. Un homme tient le drapeau d’Ergué-Armel (à vérifier), il est suivi du bagad vêtu de rouge. Ils passent à nouveau devant des immeubles, accrochés aux balcons il y a plusieurs drapeaux tricolores français, ainsi que l'enseigne d'un magasin «Purfina ». Dans la rue de Siam à Brest, derrière la foule, il y a le café de la rade. Le drapeau du bagad de Concarneau, beaucoup de femmes dans celui-ci. Un homme muni d’une caisse claire écossaise joue avec ses baguettes en les faisant tournoyer. Dans le public, un gros plan d’une femme avec un enfant, l’image est surexposée, ajustement. L’enfant porte un chapeau blanc, temps ensoleillé. Enfants en costumes de Roscoff (à vérifier), en arrière-plan des enseignes : fourrure et Bodenes. Groupes étrangers : des femmes en costumes d’Asturies (à vérifier), suivies de joueurs de violons. Un pipe-band vêtu de noir et blanc, marche martiale. Une danseuse vêtue d’une robe blanche et coiffée de deux tresses salue la foule, tout un groupe la suit. Un groupe où les femmes n’ont pas de coiffe et jouent de tambourins et de maracas. Le bagad de Quimper (à vérifier) avec des instruments de cuivre. Un homme de Guérande porte un objet, en arrière plan, un poteau et une boulangerie. Le cercle d’Elven (à vérifier) salue, en arrière plan le mot marine sur un bâtiment. Le bagad de Brest, le porteur qui fait tournoyer le drapeau, puis une femme qui fait tournoyer ses baguettes. Un homme sourit à la caméra. Un militaire (à identifier) conduit un bagad. Foule et rue en légère plongée. Un cercle vêtu de rouge et bleu, apparaît bleu-blanc-rouge. Le cercle de Pont l’Abbé danse. Femmes de La Roche Bernard (à vérifier). Grandes fêtes de Cornouaille à Quimper : enfants du bagad de Combrit-Sainte Marine (à vérifier) cercle qui danse, les hommes lèvent des mouchoirs blancs. Drapeau du bagad de Combrit-Sainte Marine, des enfants jouant de la cornemuse, suivis de femmes. Couples de Châteauneuf du Faou (à vérifier) et de Plougastel: les femmes tenant des fleurs et des gâteaux. Un bagad au milieu d’une rue puis pano BH de la cathédrale Saint Corentin. Une femme tenant le drapeau de Saint Pol de Léon (à vérifier) puis des enfants en costumes, beaucoup de filles qui dansent. Femmes fleurs à la main de Fouesnant ou Rosporden (à vérifier). Femme et enfant dans le public, elle porte un foulard. Famille entière, temps pluvieux.

Par : Cinémathèque de Bretagne

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La repasseuse de coiffe
A Squiffiec dans les Côtes du Nord, une vieille femme perpétue le métier de repasseuse de coiffe. Depuis l'âge de 13 ans, elle exerce ce vieux métier qui se transmet de mère en fille. Seule repasseuse de la région, elle évoque ses souvenirs.

Par : INA

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Jeune Fille de Cancale
Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales d

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Bretagne Saint-Malo Ille-et-Vilaine
Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales d

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Coiffe de Fouesnant (Finistère)
Fouesnant.- Portrait d'une fillette en costume traditionnel.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales d

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Jeune Fille d'Ouessant Etude des Coiffes de Bretag
Ouessant.- Portrait d'une jeune fille en costume traditionnel.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales d

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Mariage de Frédéric Le coq
Sujet représenté : scène (muret ; tablier ; mariage ; coiffe ; chapeau ; enfant ; femme ; homme ; maison) - N° d'inventaire : DOC 992.13.328 ; R992.13.328

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Bretagne. 553, Les Coiffes Bretonnes : [carte post
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Par : Yroise - bibliothèque numé

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plaque de verre
Sujet représenté : portrait collectif (femme ; femme ; homme ; homme ; femme ; famille ; costume ; uniforme ; médaille militaire ; hiérarchie militaire ; robe ; coiffe) - N° d'inventaire : 2015.0.56

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Jeune Fille de PLOARE - Environs de Douarnenez Etu
Douarnenez.- Portrait d'une jeune femme en costume de fête, un livre à la main. Costume de Ploaré, Le Juch et Pouldergat.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales d

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Dakhabrakha aux Rencontres Trans Musicales de Renn
Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Par : Association Trans Musicale

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Costumes anciens du Trégor
Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Par : TV Trégor

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Vêtement de travail et travail du vêtement en Bret
Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

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