Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Fouesnant.- Portrait d'une jeune femme portant la coiffe.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Collection : Bretagne

A Squiffiec dans les Côtes du Nord, une vieille femme perpétue le métier de repasseuse de coiffe. Depuis l'âge de 13 ans, elle exerce ce vieux métier qui se transmet de mère en fille. Seule repasseuse de la région, elle évoque ses souvenirs.

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : scène (porc ; chapeau ; costume ; homme ; coiffe ; tablier ; femme ; place ; mur ; enseigne) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1205 ; R992.13.1205

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : scène (chapeau ; homme ; coiffe ; femme ; fidèles ; horloge ; clocher ; église ; Lampaul-Ploudalmézeau ; Finistère d ; arbre) - N° d'inventaire : DOC 992.13.695 ; R992.13.695

Collection de Coiffes anciennes recueillie par le Cercle Celtique de Haute-Bretagne dit "Les Sabotiers de Fougères".. Date : 20e siècle, milieu. Fonds : Cartes postales

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Nort-sur-Erdre, pique nique à la campagne, deux automobiles avancent sur une route de campagne, meules de foin, les voitures s'arrêtent et les passagers en descendent. Emmanuel Vaillant sur des échasses. Bateau à voile sur L'Erdre avec moteur, aviron, près de Port Mulon, pêche à la ligne, Monsieur âgé sur échasse. Orvault, 1937, homme avec avion miniature, dame avec coiffe, jeune femme avec pied dans l'eau, bain de pied, promenade, église d'Orvault, dans un café, jeu de billard, promenade dans sous bois, ruisseau, portrait.

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

Récolte des petits pois de 1950 à 1952 en Bretagne (région de Concarneau) pour l'usine Cassegrain de Concarneau (relation avec le film 138FH0007), film montrant l'évolution du matériel. Certaines femmes portent la coiffe de Concarneau, sac Quéméneur de Bannalec (courtier pour Cassegrain), chaumière, tracteur avec faucheuse (un homme dirigeant le tracteur l'autre amenant les fanes avec un rateau en bois), mécanisme de la faucheuse, mise en caisse, pesée, départ pour l'usine, batteuse en plein air, triage des grains, village, panoramique sur la campagne, faucheuse prefectionnée qui fauche, trie et mise en caisse immédiate des pois, le cheval est remplacé par un tracteur.