Sujet représenté : scène (les âges de la vie ; coiffe ; travail du textile ; rivière identifiée ; maison ; femme ; vieille ; jeune fille ; fillette ; enseignement ; Pont-Croix) - N° d'inventaire : 134

Bannières, croix, coiffes, costumes divers et costumes "habits de Damas".

Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Collection : Bretagne

A Squiffiec dans les Côtes du Nord, une vieille femme perpétue le métier de repasseuse de coiffe. Depuis l'âge de 13 ans, elle exerce ce vieux métier qui se transmet de mère en fille. Seule repasseuse de la région, elle évoque ses souvenirs.

Sujet représenté : portrait collectif (homme ; femme ; coiffe ; porche ; tablier) - N° d'inventaire : 992.13.7 ; R992.13.7

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : scène (robe ; femme ; barrière ; drapeau ; estrade ; bâtiment ; maison ; clocher ; église ; coiffe ; enseigne) - N° d'inventaire : DOC 992.13.721 ; R992.13.721

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : portrait collectif (femme ; femme ; homme ; homme ; femme ; famille ; costume ; uniforme ; médaille militaire ; hiérarchie militaire ; robe ; coiffe) - N° d'inventaire : 2015.0.56

Copiés de l'ancien costume et portés par les membres du Cercles Celtique de Haute-Bretagne dit"Les Sabotiers de Fougères"... Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : scène (Saint-Brieuc ; vache ; porc ; paysanne ; paysan ; canne ; chapeau ; veste ; homme ; coiffe ; costume traditionnel ; femme ; place ; marché) - N° d'inventaire : DOC 992.13.79 ; R992.13.79

Le hérisson. Pardon à Trégastel. Bagad de Trégastel. Un manège en activité. travaux des champs, passage du rouleau tiré par un cheval, ramassage de pommes de terre, les foins, binage de choux, deux femmes en coiffe Trégoroise. Concours d'adresse de conduite de tracteurs. Atterrissage d'un avion, arrivée de personnalités dont René Pleven. Ar bikerien vein (les tailleurs de pierres). An armolut (sketch du rémouleur).

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Nort-sur-Erdre, pique nique à la campagne, deux automobiles avancent sur une route de campagne, meules de foin, les voitures s'arrêtent et les passagers en descendent. Emmanuel Vaillant sur des échasses. Bateau à voile sur L'Erdre avec moteur, aviron, près de Port Mulon, pêche à la ligne, Monsieur âgé sur échasse. Orvault, 1937, homme avec avion miniature, dame avec coiffe, jeune femme avec pied dans l'eau, bain de pied, promenade, église d'Orvault, dans un café, jeu de billard, promenade dans sous bois, ruisseau, portrait.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

Du Mont-Saint-Michel à Roscoff : visite au Mont-Saint-Michel, le petit train, Saint-Malo, paysages vers Saint-Brieuc et Paimpol. La pointe de l'Arcouest, l'hôtel le barbu, la cale, la vedette "Lucette", la traversée pour Bréhat, le Port-Clos, la corderie, le village de Nod Coven à Bréhat. Région de Tréguier, pont détruit, fête, fanfare et départ d'un petit train, marché avec nombreuses femmes en coiffes différentes. Roscoff, les vagues.