Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

Diverses cérémonies. Bigoudènes en coiffe, démolition d'une église. Famille, manœuvre militaire, les enfants à la plage, jeux de plage. Locronan. Football. Cérémonie au monument aux morts. Gymnastique collective. Grande noce en plein air. Danseurs en chaîne devant un panneau publicitaire Byrrh (laride). Cérémonies et commémoration. Reconstruction et inauguration de l'église. Enfants, noce. Exposition universelle, enfants.

Collection : Bretagne

A Squiffiec dans les Côtes du Nord, une vieille femme perpétue le métier de repasseuse de coiffe. Depuis l'âge de 13 ans, elle exerce ce vieux métier qui se transmet de mère en fille. Seule repasseuse de la région, elle évoque ses souvenirs.

Rosporden.- Portrait en studio d'une jeune fille assise, tenant un chat sur ses genoux.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : scène (place ; homme ; Tréguier ; cathédrale ; partie d'édifice ; coiffe ; femme ; enfant ; pavement) - N° d'inventaire : DOC 992.13.518 ; R992.13.518

Sujet représenté : scène (porche ; église ; décoration ; costume ; moustache ; homme ; coiffe ; chapeau ; couronne ; voile ; robe ; femme ; mariage religieux ; mariage) - N° d'inventaire : DOC 992.13.472 ; R992.13.472

Saint-Thégonnec.- Portrait en studio d'une jeune fille agenouillée sur un prie-dieu, un missel à la main.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : scène (casquette ; garçonnet ; chapeau de paille ; fillette ; foule ; chapeau haut-de-forme ; costume de cérémonie ; homme ; bouquet ; voile ; robe ; femme ; église ; mariage religieux ; coiffe) - N° d'inventaire : DOC 992.13.274 ; R992.13.274

Sujet représenté : scène (tablier ; femme ; casquette ; garçonnet ; fichu ; robe ; fillette ; chapeau ; soutane ; prêtre ; maison ; arbre ; buisson ; champ ; vitrail ; clocher ; église ; Ploufragan ; Côtes-d'Armor d ; coiffe) - N° d'inventaire : DOC 992.13.699 ; R992.13.699

Excursion sur l'île de Sein en 1959. Pointe du Raz, phare de la Vieille, le raz de Sein en vedette. La vie des habitants sur l'île (Port Deber et Marguerite Jaouen). Les femmes portent des coiffes noires. Un îlien traîne une vache pie noir. Les maisons et l'église de Sein. Retour mouvementé des passagers (dont deux bigoudènes) en vedette à la pointe du Raz.

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

A Lagny sur Marne, scène de bagarre burlesque dans le jardin, deux hommes jouent la comédie. Partie de tennis à Perros-Guirec. intertitre « Deux belles à Lagny, 1931 », les deux soeurs du réalisateur posent. Intertitre « Mme Richefeu à Lagny 26/06/31 », Mme Richefeu devant la villa puis avec une femme qui monte dans une voiture Citroën modèle B14. Réveil au petit matin puis pique-nique à Louargat. Promenade et discussion dans la cour, la grand-mère en coiffe et la petite-fille à la ferme. Une femme va chercher de l'eau au puits.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

Le parc des Promenades à Saint-Brieuc. Arrivée et descente en gare de Saint-Brieuc. Des dunes, un enfant monte sur un char graffité. M. Delaunay lit le Figaro. En voiture... La plage du Casino à Saint-Quay-Portrieux. Dans les Pyrénées, un berger, des moutons, ascension de la montagne à pied. Sur une place des vaches boivent à une fontaine, un homme coiffé d'un chapeau, deux seaux à la main se dirige vers la fontaine. En Auvergne, passage en voiture sous un tunnel. Des panneaux indiquant "Sommet du Plomb, Sommet du Puy Mary" (chaîne des Monts du Cantal).