Pont-Croix : ses rues, son marché aux cochons, La Pointe du Raz. Audierne : le port, les pêcheurs, un gros plan sur les hommes et les femmes. Cette partie du film sur Sein commence par l'île vue du phare, ensuite nous découvrons une sortie de messe, les femmes portent encore la coiffe et le costume traditionnel. Les sénans et sénanes débarquent des pains de soude sur le quai. Nous assistons en 1936 à la remise de la légion d'honneur à Constant CORFDIR en présence de M. HERVIS, patron du Canot de sauvetage et du recteur M. LE BOT. Un double mariage est célébré. Vue de la procession lors du pardon du 15 août. Relève du phare Ar Men puis un gardien passe un message radio.

Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

Collection : Bretagne

A Squiffiec dans les Côtes du Nord, une vieille femme perpétue le métier de repasseuse de coiffe. Depuis l'âge de 13 ans, elle exerce ce vieux métier qui se transmet de mère en fille. Seule repasseuse de la région, elle évoque ses souvenirs.

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : portrait (gant ; tablier ; coiffe ; costume traditionnel ; fillette ; collier ; jardin ; allée ; maison) - N° d'inventaire : DOC 992.13.605 ; R992.13.605

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : scène (Saint-Brieuc ; vache ; porc ; paysanne ; paysan ; canne ; chapeau ; veste ; homme ; coiffe ; costume traditionnel ; femme ; place ; marché) - N° d'inventaire : DOC 992.13.79 ; R992.13.79

Sujet représenté : scène (bicorne ; enfant ; coiffe ; foule ; képi ; costume d'apparat ; officier ; voile ; robe ; femme ; escalier ; porche ; mariage religieux ; plume ; sabre) - N° d'inventaire : DOC 992.13.252 ; R992.13.252

Douarnenez.- Portrait d'une jeune femme en costume de fête, un livre à la main. Costume de Ploaré, Le Juch et Pouldergat.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : scène (garçonnet ; fillette ; coiffe ; chapeau ; robe ; femme ; canotier ; cravate ; costume ; gant ; képi ; costume d'apparat ; gendarmerie ; officier ; homme ; mariage religieux ; mariage ; église) - N° d'inventaire : DOC 992.13.474 ; R992.13.474

Au verso FOLKLORE DE BRETAGNE Fillette en costume de Fouesnant A little girl wearing the costume of Fouesnant Kleines Mädchen mit einer Kleidung von Fouesnant au recto Grosses Bises de Bretagne. Date : 1986. Fonds : Cartes postales

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

1/ Promenade à Ploërmel, panneau routier N 166, groupe longeant un mur, campagne, Mme Debec, petit chien, élégantes avec des chapeaux surprenants, à la porte de" Davalo débitant" (café, cidre), femme en coiffe, près d'un étang, Mme Debec tenant des lunettes de théâtre à la main. 2/ Préfailles, (littoral et pointe Saint Gildas) restes du mur de l'Atlantique, canons, blockhaus, barbelés, batteries allemandes, baraques, sémaphore (lieux à identifier). Voile, plage, bateaux "Romanich" et "Vainqueur jaloux". A Pornic : voiliers de plaisance, château, promenade sur les quais, M et Mme Debec, rentrée des bateaux de pêcheurs au port.