Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

Missillac, château de la Brétesche, plan d'eau, cygne, chasseurs avec fusils et chiens. Sarzeau 1962, enfants, homme se déshabille se met en maillot de bain, plage, pétanque sur la plage, chien Kim, Micheline, André, Mme Bugnot mère, Huguette, Kim le chien fox terrier sur la plage, Michel Bugnot marchant sur la plage, Michel Bugnot joue avec son chien. Dans un champ, Michel et enfants jouent avec un bâton avec le chien.Vacances en Bretagne, été 1963, promenade le long de la mer, falaises, panneau "camping au pilleur d'épaves Cap Sizun, Michel Bugnot joue à la statue, épaves de bateaux en bois qui pourrissent, Pointe du raz, phare de la Vieille au fond. Quimper fête de Cornouaille 1963, bagad de Lann bihoué, défilé de costumes bretons avec des enfants et des adultes, flèches de la cathédrale saint Corentin, coiffes (Quimper, bigoudène, Fouesnant) défilé de cornemuse avec fanfare écossaise (kilt), vieilleux. Roscoff, vivier à langouste d'Yves Oulhen de la Société La Langouste (vue en contre plongée, mise en caisse). Chapelle blanche près de la mer, caravane, mur de pierres sèches, maison de douanier en ruine sur bord de mer, vaches qui paissent, Pointe du Van et sa chapelle. Ploumanach, entrée du port et phare de Méan Ruz. GP sur bruyères. Fête locale au Croisic, Penbron (La Turballe en face), défilé avec bannière "Ar Vro", fête folklorique (personnages déguisés en meunier). Epaves de bateaux de bois à Plouhinec (?) à Beg Trug. Coucher de soleil. Images en noir et blanc, intérieur, canapé, lampe sur guéridon, tourne disque, GP sur fleurs qui bougent (effet d'animation), main d'homme, jardin avec transat, deux mains entrelacées, GP sur front et oeil, dame avec chignon choucroute, GP sur mains de femme et d'hommes. Plan d'eau de l'Immaculée à Saint Nazaire, voile de plaisance, barques. .

Collection : Bretagne

Rosporden.- Portrait en studio d'une jeune fileuse portant la coiffe de travail et de deuil.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

A Squiffiec dans les Côtes du Nord, une vieille femme perpétue le métier de repasseuse de coiffe. Depuis l'âge de 13 ans, elle exerce ce vieux métier qui se transmet de mère en fille. Seule repasseuse de la région, elle évoque ses souvenirs.

Trégunc.- Portrait d'une fillette portant la coiffe du pays.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : scène (foin ; motte ; ferme ; maison ; chapeau ; enfant ; coiffe ; femme ; cour de ferme) - N° d'inventaire : DOC 992.13.461 ; R992.13.461

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : portrait collectif (mariage ; famille ; groupe ; architecture d'habitation ; cour ; homme ; costume ; cravate ; chapeau ; moustache ; femme ; costume traditionnel ; coiffe ; fleur ; cigarette ; bouteille ; vielle à roue ; musicien) - N° d'inventaire : 2015.0.250

Sujet représenté : scène (canotier ; casquette ; costume de cérémonie ; costume ; homme ; fichu ; coiffe ; voile ; robe ; femme ; mariage ; chapeau haut-de-forme ; maison ; portail ; pilier ; mur ; cocher ; cheval ; calèche ; foule) - N° d'inventaire : DOC 992.13.477 ; R992.13.477

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

Scènes de vie quotidienne, 1953. Des enfants jouent dans l’herbe, ramassent des fleurs. Un petit garçon debout devant le camion Pinder. Cirque Pinder : chapiteau, camion publicité, camionnette,. Mardi gras : des petites filles chahutent et dansent à l’intérieur d’une maison. Gros plans successifs sur des petites filles avec des coiffes en satin (Coul marron). Saint Malo, Dinard, Cancale : des enfants marchent les pieds dans l’eau à la mer. Les enfants jouent avec un seau et une pelle sur la plage. Promenade sur une corniche au bord de la mer. Un bateau à quai. Des voitures sont stationnées dans la rue. Défilé dans la cour, Yvette et Jean : une maison est en ruine. Un petit garçon joue du tambour et tape sur des cymbales et une petite fille le suit en jouant d’une petite trompette avec une partition au-dessus. Allée d’une maison. Inscription gravée dans la pierre : « Capoulade – sculpteur ». Promenade dans les rues. Clocher d’une église. Des personnes à l’intérieur d’une église. Vue générale sur des bancs d’église et d’un autel. Les rues désertes d’une ville. Plan serré sur un homme âgé. Contre plongée une femme accoudée au rebord de la fenêtre, regarde dehors. Panoramique bas-haut sur une maison. Du linge est étendu devant une maison. Fourneau baignade : une petite fille saute dans l’eau puis s’amuse dedans. Françoise en canoë pagaie. Des enfants jouent dans l’eau. Mariage d’Huguette à Genève : des personnes en tenue du dimanche attendent. Arrivée de la mariée dans l’église tenant un bouquet de fleurs. Elle est au bras d’un homme suivi des invités. (sombre) Sortie d’église de la mariée et du marié. Les invités du mariage prennent tour à tour la pose à la sortie de l’église. Discussion sur la pelouse. Ravitaillement culinaire autour des tables. Succession de plans sur les convives du mariage. Les bords du lac de Genève : des femmes sur un plongeoir. Un homme pagaie. Plan rapproché un homme pagaie et une femme assise derrière lui, scrute la mer. Un bateau avec voile est gonflée par le vent navigue. Des personnes autour d’une table (intérieur). Anniversaire de mémère Clotilde : des enfants viennent l’embrasser tandis qu’elle est assise sur une chaise dehors. Des fleurs sont présentées devant elle. Par la suite, des adultes viennent l’embrasser. Des personnes mangent dehors autour d’un banc sur des chaises (NB). Des fleurs sont déposées sur une table de ping pong. (Coul)

"Année 1952/Fête de l'Aid El Kebir - Les réjouissances dans les différentes compagnies du bataillon". Descente des autorités civiles et militaires, inspection. Préparation des Méchouis. Goumiers déguisés en femmes et musique traditionnelle. Dégustation du meilleur méchoui, visite des différentes compagnies et appréciation du méchoui, danses, repas, le cinéaste se restaure, drapeau 3ème Compagnie. Les méchouis sont portés, le chef de bataillon André goutant les méchouis. Course de faux garçons de café, danses nord-africaines, jeu populaire de la pièce dans le saladier de farine, puis dans la confiture. Son excellence le Chiao P'en Kham Déo Van An avec le chef de bataillon André, les hommes passent un "pont de singe", jeu de la bougie de la corde sous le regard du chef de province et des officiers, jeux les yeux bandés où le dégusteur doit reconnaître ce qu'il boit (vinaigre...), musique et danse. "Mais la guerre est là : - Sortie opérationnelle avec la 1ère Compagnie- Causerie politique aux notables de la région- retour au cantonnement, la piste- la paillotte". A Phong Tho, tir de canon (75 mm) sur des positions viets et observation à la jumelle (chef de province). Paysages montagneux (panorama). Commandant de compagnie faisant un laïus aux notables méo. Sortie opérationnelle avec la Première Compagnie, progression des troupes dans des zones denses (herbes à éléphant). Compagnie réunie (Capitaine Gentil) filmée minutieusement par le cinéaste, la Compagnie repart. "Vue générale de Phong Tho, travaux au terrain d'aviation" : cours d'eau, vallée, population et travaux de construction (population, tirailleurs et partisans mis à contribution). Un chef vietminh rallié, un capitaine, le chef de province et le capitaine André, le marché du chantier. Le prince Jean filme Sigismond Michalowski et trois hommes. "Cueillette du coton, filage et tissage" : femmes thaï blanche et jeunes filles, Méhaï (une "belle de nuit"). Cueillette du coton, gestes, fleurs de coton, retour au village, filage, métier à tisser. "Danse sacrée et visite à la grotte" : ballet thaï, villageois et militaires en pirogue, le Chiao P'en Kham, militaires, inscriptions floues, jeunes femmes thaï posent pour le caméraman, le Chiao P'en Kham, militaires français plaisantant avec les chapeaux des jeunes femmes. "Coup d'oeil sur le marché de Yao-San à la frontière Chinoise - Vues sur l'activité propagande de l'Équipe itinérante cinématographique" : marché, cuisson de morceaux de viande, marchands se nourrissant, ethnie montagnarde, bols contenant des aliments, bijoux en argent, visages et bijoux, porte-bébé, coiffes traditionnelles de Man, dentition, jeune fille, foule regroupée pour une projection. Lors d'une projection, villageois parlant et chantant au micro, un Méo chante, bonnets d'enfants, joueur de khêne, ralenti sur les pas du joueur de khêne, autre joueur et femmes filant le rafia.