Promenade en Finistère vers 1955. En 2 CV sur la route, vers les Monts d'Arrée. Le paysage, les calvaires. La mer, vue sur champs en bord de mer, une femme en coiffe, peut-être dans la Baie de Douarnenez. Deux femmes tricotent sur la plage. Bateaux de pêche, un homme range le filet sur le quai. Retour de pêche d'un bateau immatriculé à Brest, vidage des poissons. Un pardon, défilé de femmes vêtues de coiffes de Plougastel-Daoulas. Port de bannières et de croix. De petites bretonnes en habit traditionnel posent pour le cinéaste. Panneau Brignogan, la plage et ses rochers, promenade familiale. Panneau "pointe des pois", arrivée sur le site, vue de la croix de Pen-Hir, vagues. Concarneau, la ville, le port et le Beffroi. Camaret, voiliers et pêcheurs. Douarnenez, déchargement du thon, bateaux de pêche à quai en grand nombre. Des touristes visitent un bateau de pêche. Départ d'un thonier, aux revoirs, et vagues. Panneau pointe du Raz, sémaphore et la statue Notre-Dame de Naufragés, vente de produits touristiques et de cartes postales sur le site, un sculpteur sur bois (Job) et paysages. Vue du phare de la Vieille à la Pointe du Raz.

Fête locale à Saint-Thégonnec 12 juillet 1981, plan large du bourg avec église et château d'eau, plan éloigné pris d'un champ de blé, entrée du bourg, enclos paroissial. Carton "Kerlaoudet actualités présente", vue sur affiche "Gouliez miz ar foenn, 12 juillet, 10h30 messe bretonne, 14h00 défilé, 14h30 jeux bretons à scènes rurales au terrain des sports, 15h30 concert à l'église Moueg ar Mor, 15h30 cabaret avec Manu Lannhuel, kig ar farz, spectacle au terrain des sports avec Malicorne, 23h30 fest-noz avec Sonnerien Du ». Sur image fixe avec des vaches dans un champ, indication "cameramen, prise de son, réalisation, montage Hervé Calvez", Route menant à l’église de Saint-Thégonnec avec panneau "son arc triomphal, son calvaire, son ossuaire". Pancartes "12 juillet 1981, Malicorne". Panorama sur champ cultivé et église au fond. Saint-Thégonnec, intérieur église pendant la messe, chaire à prêcher, sablière avec christ et les deux larrons, gros plan sur l'eucharistie, les retables de l'abside, chorale dans le chœur,sortie de la messe, personnes discutant devant le bar tabac et dans l’enclos paroissial. Homme prend photographie dans l'enclos, gros plan sur sculpture. Gros plan sur roses et pâquerette. Panorama sur église depuis un champ. Le rassemblement avant le défilé : Hommes portant des sabots avec de la paille devant une carriole attelée à un cheval avec inscription "ar march'ad", enfants tenant un mouton, femme en coiffe de Saint-Thégonnec, panneau "stationnement interdit aux nomades arrêté municipal de 10.5.1979", une femme ajuste la coiffe d'une participante, fumeur de pipe, rassemblement sur une place, porteurs de faux avec sabots, joueurs de bombarde et cornemuse, les participants montent dans les carrioles, Défilé avec carriole, musiciens, porteurs de faux, un faux curé qui lit son bréviaire, femmes avec coiffes. Le garde champêtre sonne du tambour, à côté quatre hommes avec une botte de choux et de poireaux à planter, un coq, arrivée au terrain des sports. Cageots de légumes, porcelets, veaux, reconstitution avec pupitres et élèves dont certains avec le bonnet d'âne d'une classe de l'école des Frères du Rusquec en date du lundi 13 juillet 1903 (démonstration avec leçon de chant avec « à la pêche aux moules », de calcul sur ardoise, de géographie), en présence du faux curé. Rémouleur, enseigne "Ostaljri chistr mad" avec stand buvette avec femme en coiffe qui sert (illustré par chant en breton sur la chopine), portraits d'hommes âgés attablés devant un verre, vielle femme distribue bouillie d'avoine et lait ribot, stand avec reconstitution d'un intérieur ancien (vaisselier avec assiettes en faïence, photographie encadrée). Gros plan sur homme avec mégot sur bord des lèvres. Des hommes assis martèlent leurs faux pour les aiguiser, remontage sur le manche en bois et démonstration. Stand « an nezeres", deux jeunes garçons en gardien de moutons, deux femmes et une petite fille dans un stand cuisine, fileuse. Stand « toulza'ch », intérieur, vannier, femmes avec châle du Léon et coiffe de Saint-Thégonnec font du crochet et du tricot. Gros plan sur broderie des coiffes dans la foule, bigoudène sous parasol vend des dentelles en picot. Clocher et porche de l'église, images sombres en intérieur avec chorale dans le chœur, Cabaret, avec Manu Lann-Huel , puis un chanteur (peut-être un membre du groupe Malicorne). Suite Gouel miz ar foën 2 (fiche 31859).

N&B Dans un village de Belgique PM d’une jeune femme ainsi qu’une femme. Course de cyclistes sur une route de campagne puis dans un village où une foule les regardent, PE pris derrière un grillage. Une femme âgée qui porte un tablier fait la cuisine pour les spectateurs. Une enfant lui achète à manger. GP Des hommes coiffés de chapeaux canotiers mangent un cornet de frites dans la rue, un marchand dans son stand donne une glace à une petite fille. Le manège carrousel est en action. Des hommes et des femmes de tous âges (famille ou amis?) se tiennent devant une maison et s’amusent d’être filmés. Des personnes de différents âges posent devant la caméra. Des enfants s’amusent entre eux, ils font les pitres devant la caméra, l’un d’eux (le plus petit) est malmené gentiment (mimique d’étranglement). GP Pointe de danse classique en chausson d’une petite fille. Un petit garçon et deux hommes adultes s’amusent entre eux. GP visages. GP Une vielle femme fabrique de la dentelle dans un jardin à l’aide d’un crochet (guipure irlandaise). Une jeune fille habillée en blanc et le visage recouvert d’un voile religieux sort d’une maison accompagnée d’autres personnes se dirigeant vers une voiture (communion solennelle). Un jeune garçon portant un haut de forme lui ouvre la portière. Une famille est à table, une vielle femme broie des grains (café?) avec un système de meulage. Une femme âgée part dans son jardin lire un livre sur une chaise. GP Un homme porte un chapeau et fume un cigarillo. Deux jeunes femmes s’amusent à poser devant la caméra. Un vieil homme passe dans son jardin avec un râteau, se rapproche brusquement de la caméra. GP Visage de l'homme. Dans la rue, plusieurs femmes d’âges différents sont attroupées, trois femmes sur leurs vélos sont bien habillées, elles portent des chapeaux cloches et des gants. Un groupe de femmes âgées accompagnées de jeunes filles, les jeunes femmes taquinent les plus vielles. GP Un vieil homme riant et fumant sa pipe. Un petite fille en bas âge dans son landau fixe intensément la caméra, sortie de son landau elle marche dans la rue. Deux femmes se trouvent devant l'entrée d'une maison, l’une d’elle ne veut pas se montrer devant la caméra. Grande place de Bruxelles, un jeune soldat belge fume une cigarette devant l’hôtel de ville. PE Les bâtiments de la grande place, le Manneken Pis, passage du tramway de Bruxelles. Le jeune soldat se tient devant la salle de cinéma « Eldorado » sur la place de Brouckère. Communion solennelle d’une jeune fille entourée de sa famille devant une maison, GP La jeune fille. Une famille se tient devant la porte d’une maison, l’ambiance est chaleureuse, un jeune garçon porte une tenue de marin. Une petite fille caresse un chien dans la rue. Dans un bois, un enfant adopte une démarche et interprète un rôle devant la caméra, GP L’enfant fait des grimaces (haussement de sourcils, tirage de langue). Dans un champs une chèvre est agitée, un enfant et un homme la provoque. GP Un chien noir tenu en laisse. Un groupe de personne réunis dans les bois, il y a une bonne ambiance dans le groupe.

Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

Collection : Bretagne

A Squiffiec dans les Côtes du Nord, une vieille femme perpétue le métier de repasseuse de coiffe. Depuis l'âge de 13 ans, elle exerce ce vieux métier qui se transmet de mère en fille. Seule repasseuse de la région, elle évoque ses souvenirs.

Reproduction photographique d'une carte postale.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Portrait.- Jeune femme de Bannalec en costume breton. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : scène (chapeau ; homme ; coiffe ; femme ; fidèles ; horloge ; clocher ; église ; Lampaul-Ploudalmézeau ; Finistère d ; arbre) - N° d'inventaire : DOC 992.13.695 ; R992.13.695

Sujet représenté : scène (porche ; église ; foule ; enfant ; moustache ; noeud-papillon ; cravate ; costume ; médaille ; uniforme ; homme ; chapeau ; coiffe ; femme ; mariage religieux) - N° d'inventaire : DOC 992.13.478 ; R992.13.478

Sujet représenté : portrait collectif (muret ; tonneau ; échelle ; jardin ; jeune fille ; prêtre ; robe ; femme ; noeud-papillon ; costume ; père ; coiffe ; mère ; famille ; chien) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1083 ; R992.13.1083

Conserverie Cassegrain de Concarneau. Thon : mise en boîte du thon par une ouvrière. On voit très bien les boîtes vides et les morceaux de thons découpés. Pesée des boîtes pleines par deux femmes. Balance. Paniers en osier. Tapis roulant avec boîtes pleines qui fument. Vue du dessus de l’intérieur de l’usine. Deux femmes remplissent le panier de l’autoclave de boîtes pleines et serties. Des femmes en blouse blanche sans coiffe surveillent différentes opérations dont le remplissage des boîtes sans doute avec de l’huile. Les boîtes fermées tombent dans un panier en fer en quittant un tapis roulant. Sardine : des femmes côte à côte procèdent à l’engrillage des sardines. Une femme découpe la queue et le reste de la tripaille de la sardine pour réaliser l’emboîtage. Geste très précis et bien filmé en gros plan. Une femme en coiffe. Deux hommes sourient à la caméra.

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

Une fête paroissiale à Moncontour, des préparatifs et répétitions de dernière minutes aux défilés.Les remparts de Moncontour. Sur le stade, les préparatifs de la fête, les enfants répètent avec un joueur de vielle. Dans le centre ville, les religieuses rectifient les emplacements des enfants avant le départ de leur défilé, la gendarmerie est là, les organisateurs et la foule attendent le départ. La fanfare arrive suivie de différents défilés d'enfants et de chars, ils traversent la place, sortent de la ville et vont jusqu'au stade pour le final. La foule envahit le stade, les représentations se succèdent devant les autorités locales religieuses et municipales : la danse du bâton, la danse du cerceau, saynettes... Dans les stands, les femmes vendent friandises et gâteaux. Démonstration d'acrobaties sur patins à roulettes en duo, trio puis quatuor. Une femme en coiffe est dans la foule. Les hommes boivent à la buvette, les femmes achètent des friandises à leurs enfants. A la fin de la fête quelques portraits de groupes : sur la scène, les enfants posent avec le joueur de vielle, puis les autorités avec des enfants. Retour sur une rue vide de Moncontour.