Statues, églises, calvaires, défilé de bonnes soeurs, mariage (costumes de Baud et environs), danse Laride (6 temps) avec accordéon (à Guidel ?, en tout cas entre Lorient et Quimperlé), cercle celtique en costume de l'Aven : défilé et jabadao (avec biniou koz François BODIVIT ? et bombarde Auguste SALAUN).

Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Plogonnec.- A l'entrée du cimetière, deux vieilles femmes portent la coiffe de deuil. Près d'elles, des enfants.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Collection : Bretagne

Sujet représenté : portrait (femme ; allaitement : sein ; nourrisson ; coiffe) - N° d'inventaire : 136

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Plougastel-Daoulas.- Portrait d'une femme en costume traditionnel posant près de son rouet.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : scène (canotier ; casquette ; costume de cérémonie ; costume ; homme ; fichu ; coiffe ; voile ; robe ; femme ; mariage ; chapeau haut-de-forme ; maison ; portail ; pilier ; mur ; cocher ; cheval ; calèche ; foule) - N° d'inventaire : DOC 992.13.477 ; R992.13.477

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

Un mariage à Poullaouen, mélange de tradition et de modernité. Sol, gravier. Vue de Poullaouen, église Saint Pierre et Saint Paul. Intérieur de l'église pendant la messe de mariage, vitrail, paroissiens (image sombre). Sortie des mariés. Deux femmes en coiffes, accoudées et devant une corde à linge, regardent le cortège passer. La mariée sourit, il y a beaucoup de monde autour d’elle. Les gens sont heureux. Les personnes âgées, hommes et femmes, portent des costumes traditionnels tandis que les jeunes hommes sont en costumes de ville et les jeunes femmes en robes claires et courtes. Un petit groupe rigole devant une « charcuterie-café », un vieil homme fume la pipe, un jeune a un col marin. Un photographe prend une photo des nombreux invités de la noce à côté de l’église. Clocher. Tout le monde se met à danser des danses bretonnes sur la place du village. Couple de sonneurs biniou bombarde. Ils sont les premiers lors de la procession, suivis d’enfants puis du couple de jeunes mariés et des invités. Bosquet de fleurs blanches. Enseigne « Café/grappe fleurie ». Un vieil homme se réveille, il était assoupi sur l’herbe. Le groupe se dirige vers une crêperie. Intérieur, les mariés se font la bise (image sombre), les invités applaudissent. Extérieur, on boit du vin, fin d’une danse bretonne où l’alternance homme-femme est très respectée, les hommes sont en noirs tandis qu’une partie des femmes (petites filles et jeunes femmes) sont en blanc. Enseigne publicitaire « Lanvin » sur une maison. Un groupe de femmes avec des tabliers portent des saladiers, elles essuient des assiettes et des plats, emmènent la nourriture. Intérieur, repas, on pose les couverts, chante. Très gros plan d’un couple qui danse, l'homme porte un béret (flou). Bal musette. Plusieurs couples de danseurs. Les enfants et les femmes plus âgées dansent une danse bretonne dans la cour, en arrière plan un WC. Deux hommes urinent sur un mur. Intérieur, les gens en queue leu-leu. Musiciens mariachis, danse. La chanteuse Catherine GUERN apparaît dans le film.