Une partie de tennis à La Croix Claude en 1933. Portrait de Nadia Comte avec Jacqueline Tanon et Marie-Louise d'Herbecourt. Un enfant à vélo, Alain d'Herbecourt, regarde le match en fond de cour. Changement de côté et portraits alternés des joueuses. Dans le jardin de la Croix Claude, trois jeunes enfants en maillot de bain (François et Anne-Lise Guth, Alain d'Herbecourt) alimentent un feu de déchets verts. D'autres se joignent à eux. L'un des enfants, regardé par trois autres, est juché sur un grand escabeau tenu par une femme. Il en redescend tranquillement tandis qu'un autre monte par l'autre côté. C'est l'heure du goûter sous le parasol de la table de jardin. Marie Herrenschmidt met la table aux côtés de son mari Henri Herrenschmidt. Arrivent ensuite Jean d'Herbécourt portant le deuil, Marie-Louise et Madeleine Guth puis leurs enfants. Le jeune Jean-Claude d'Herbecourt, approche de la caméra, guidé par son père Jean qui porte un brassard de deuil. Dans une allée de la propriété en 1934, un enfant tire une petite charrette alsacienne. Un homme en robe de chambre entre dans la maison en passant devant une femme et Miro le berger belge. Dehors, Madeleine Guth saisit Marie-Claude dans son landau et s'assoit avec elle sur une chaise. Pierre et Christiane Herrenschmidt regardent la caméra, appuyés à une fenêtre en chien-assis. Le petit garçon pousse le landau vers la chaise, la femme se relève pour déposer le bébé dedans. Le chien est caressé. Les enfants courent. Le jeune François Guth tire avec une corde une voiture à pédales dans laquelle est assise sa jumelle Anne-Lise. Un enfant en pousse un autre assis sur un vélo. Nouvelle scène dans la voiture. Anne-Lise veut donner le biberon à Marie-Claude. Des enfants montent sur une table de ping-pong, ébauchent une petite ronde avant de redescendre. Ils jouent avec la carriole. Partie de tennis en double mixte. Malou tire son fils Alain assis dans la carriole avec des baigneurs qu'il jette sur les graviers. Il se met debout en tenant son doudou. Portrait en GP de Marie-Claude dans les bras de sa mère Madeleine qui lui donne le biberon. La Croix Claude en 1935. Marie Herrenschmidt appelle à la soupe avec un gong indochinois. Des enfants surgissent sur à vélo et en voiture à pédales, et s'assoient immédiatement autour de la table. Anne-Lise fait le poirier et la roue. Elle est imitée par d'autres enfants. Elle fait le pont, deux garçons rampent sous elle. 1936, mise en scène dans le jardin du petit Jacques Herrenschmidt en cuisinier, coiffé d'une grande toque. Il met les mains dans une casserole. Jean-Claude d'Herbecourt, lui aussi déguisé, trottine. Portraits en PR de Christiane avec son fils Jacques, de Marie-Claude Guth, d'Alain d'Herbecourt, d'Anne-Lise et de François Guth, de Pierre Herrenschmidt avec son fils Jacques. Course aux canards le 15 août 1936 dans le port d'échouage. De jeunes nageurs pourchassent l'animal qui ne se laisse pas prendre. Pano GD sur la Plage du Portrieux. Jacques fait ses premiers pas sur la Plage de la Comtesse. Vie dans le jardin à la Croix Claude. Un très jeune enfant est assis dans une chaise haute et regarde la caméra par intermittence. Deux femmes donnent à manger à deux enfants assis dans des chaises hautes. Madeleine Guth, en maillot de bain, est coursée dans la jardin par ses jumeaux François et Anne-Lise. Ils font saute-mouton avec elle puis le poirier. GP de Thierry Herrenschmidt en 1937, faisant ses premiers pas dans la cour de la maison en regardant la caméra.

Un couple se balade en bateau à moteur sur une rivière, l'homme porte une casquette et la femme un chapeau cloche. Premiers pas d'une fillette. Scènes familiales dans un jardin à la campagne avec les différents membres de la famille, enfants, grand-mère, en groupe, rondes des enfants près d'un tas de bois. Femme élégante portant un chapeau cloche fait du vélo sur un petit chemin. Une autre femme d’allure plus modeste fait du vélo sur la même route (court). Grand-mère près de la lessiveuse posée devant la maison. Couple marche sur un chemin de campagne, la femme porte une coiffe et l'homme porte sous chaque bras un gros pain et un panier. Famille pose devant la caméra dans un jardin. Fillette sur un poney à roulettes, enfant plus petit sur un tricycle. Au lavoir (court). Père porte un enfants dans les bras (regards caméra). Couple sarcle la terre dans un champ. Jeunes enfants sur tricycle et voiture à pédales (petite fille au volant), effets caméra "on avance et on recule", course entre le tricycle et la voiture à pédales. Portraits des différents membres de la famille (l'image bouge beaucoup). Les enfants jouent à s'attraper (jeu du chat). Chien excité, attaché à une chaîne, aboie et tire sur sa chaîne. Ronde des enfants. Enfant à vélo (avec effet caméra : marche / marche arrière). Tout premiers pas d'un tout petit. Au jardin, grand père taille des plantes avec une paire de grands ciseaux. Grand-mère en coiffe, groupe des enfants (trucage avec effet marche avant/marche arrière). Grand-mère fuit la caméra et se cache. Baignade en famille, la mère essuie un garçon avec une serviette. Groupe marche dans l'eau d'un déversoir. Après-midi au bord d'une rivière ou d'un canal, les jeunes s'amusent et chahutent. Partie de canoë kayak sur l'eau, plongeon depuis la berge, canoë Kayak. Images bougées. Paris, promenade au pied de la tour Eiffel (image décadrée). En famille dans le jardin autour d’une table, enfants, colombe posée sur la main d'une femme. Grand-mère porte un bébé dans ses bras. La colombe vient se poser sur la tête d'une femme. Paris, promenade dans un parc, au pied de la tour Eiffel, circulation automobile. Homme circulant sur une moto pétaradante. Images souvent bougées, plans très courts, beaucoup de portraits filmés.

Pont-l'Abbé.- Portrait de deux jeunes filles portant la coiffe et une veste à plastron brodé.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : portrait (jardin ; coiffe ; tablier ; robe ; jeune fille ; muret) - N° d'inventaire : DOC 992.13.611 ; R992.13.611

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Vue stéréoscopique

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : portrait collectif (homme ; jeune homme ; garçon ; jeune fille ; fillette ; coiffe ; robe ; femme ; sabot ; famille ; vieillard ; muret ; barrière ; maison ; cour de ferme) - N° d'inventaire : DOC 992.13.34 ; R992.13.34

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.