Meilars-Confort.- Portrait d'une femme portant la coiffe.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Moments de vie dans le pays Bigouden. Bateaux à quai, déchargement du poisson, ramendage des filets. A Plozévet, procession avec de nombreuses personnes en costume et coiffe du pays Bigouden. Un couple de sonneurs joue de la bombarde et du binioù kozh tandis que des couples en costumes dansent. La chapelle de Tréminou. Des enfants pêchent avec un filet en rivière. Scène de battage et moisson (avec une machine puis ramassage manuel). Église et calvaire. Sur la côte, ramassage du goémon. Succession d'images : pierres sculptées, maisons, églises, vitraux, calvaire, costumes. Une femme en coiffe plante des plants de pomme de terre. Deux femmes brodent. Vendeuse de tabliers brodés et de dentelles (picot), une brodeuse simule les gestes de la broderie sur tulle (coiffe bigoudène), Loctudy (plage de Langos). Cimetière. Battage et récolte du goémon. Pardon de Notre Dame de la Joie à Penmarch, procession. Deux femmes discutent dans un cimetière. Brodeuse de picot. Mégalithes : allées couvertes de Penmarch. Façade d'une conserverie. Détails du costume bigouden. Des brodeurs bigoudens simulent les gestes de la broderie. Une femme en coiffe sur un vélo.

Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

Collection : Bretagne

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Scaër.- Portrait en studio d'une jeune fille portant un costume de mariage.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

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Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.