Sujet représenté : scène (enfant de choeur ; enfant ; coiffe ; femme ; religieuse ; prêtre ; foule ; pardon ; Saint-Brieuc ; Côtes-d'Armor d ; ombrelle ; lampadaire ; croix ; bâtiment ; rue ; place ; canotier ; homme) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1179 ; R992.13.1179

Un grand père fait visiter les vieux quartiers de Rennes à son petit fils. Thabor. Anne de Bretagne, Portes mordelaises, puis gravure d'époque des portes. Cathédrale Saint-Pierre, la maison de Bertrand Du Guesclin. Petites ruelles de Rennes (sûrement derrière la cathédrale). Maison du 17è siècle. Rue du Chapitre, un prêtre passe. Rue Paul Féval (pancarte). Hôtel de Blossac ? Détails d'architecture. Église près de la rue du Chapitre. Calvaire de la Place de la Mission. Bas des Lices (référence aux tournois d'autrefois). Demeures de la Place des Lices. Le marché : femmes en coiffes, volailles, fruits, châtaignes, patates, choux, pommes et lapins. Charrettes et chevaux. Casse-croûte. Église Saint-Étienne. Place de la Mairie. Le Parlement, puis référence à l'incendie de1720. Cadran solaire du Parlement, intérieur. Rue Saint-Melaine, Notre-Dame, détails et cloître. Le Thabor, ses serres et ses animaux. La préfecture, circulation, Palais Saint-Georges. Saint-Germain. quelques maisons à colombages et cours intérieures. Église Toussaint. Rue de Brest, anciens lavoirs. Quai de la Prévalaye, activités industrielles : déchargement d'une péniche remplie de sable.

Pont-l'Abbé.- Portrait d'une femme portant la coiffe.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Collection : Bretagne

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

A Squiffiec dans les Côtes du Nord, une vieille femme perpétue le métier de repasseuse de coiffe. Depuis l'âge de 13 ans, elle exerce ce vieux métier qui se transmet de mère en fille. Seule repasseuse de la région, elle évoque ses souvenirs.

Date : 20e siècle, fin. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : scène (clergé ; Vierge : couronne ; foule ; défilé ; costume traditionnel ; coiffe ; pratique religieuse) - N° d'inventaire : 2015.0.136

Kerlouan.- Jeune fille habillée pour une procession.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

Carton "Bénédiction de la mer, en 1931", aux Sables d'Olonne. Images en noir et blanc, "La grande kermesse" (enseigne sur mur) avec une ouverture du diaphragme, entrée d'une école (tuffeau, tympan, fronton triangulaire surmonté du drapeau français), kermesse, dames âgées avec coiffes des Sables d'Olonne, stands (pêche à la ligne tenus par des scouts, stand tenu par une sablaise en coiffe, roue de la fortune, buvette), hommes avec canotiers. Essais "Grande kermesse" avec fondu enchaîné. Images en noir et blanc, "Le port" des Sables, jetée, bateau de pêche à voile, panneau sur port, maisons, église, entrepôt, sur pignon publicité "Decré", clocher. Images en noir et blanc, "Bénédiction de la mer 1931". Images colorées en rouge, bord de mer aux sables, bateau pavoisé, remblai, port de la Chaume, bateaux avec un décor de cœur, guirlandes. Images en noir et blanc, bateau pavoisé, bateau de pêche, remblai, port de la Chaume, sortie du port, foule. Images en noir et blanc, en mer, avec les bateaux, voilier, et autres types de bateaux. Images colorées en vert, retour au port, jetée, petit phare, bateau immatriculé LS 1137. Images en noir et blanc, carton "arrivée de quatre torpilleurs», une escadre de la marine nationale rentre au port. Images colorées en vert, port de la Chaume, phare, jetée, bateau militaire "AB", second bâtiment militaire "KB", Tour d'Arundel, clocher, ombrelle, torpilleur "BM". Images en noir et blanc, bateau militaire à quai "AG", manœuvre pour sortir du port. Gros plan sur marins qui remontent l'ancre. Carton "Fin", Coq Pathé-Baby.