Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Lannilis.- Portrait d'une jeune femme portant la coiffe, tenant une lettre et son tricot à la main.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Collection : Bretagne

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

A Squiffiec dans les Côtes du Nord, une vieille femme perpétue le métier de repasseuse de coiffe. Depuis l'âge de 13 ans, elle exerce ce vieux métier qui se transmet de mère en fille. Seule repasseuse de la région, elle évoque ses souvenirs.

Sujet représenté : scène (jeune femme ; costume traditionnel ; bord de mer ; muret ; rocher ; coiffe ; bateau à voiles ; sabot ; discussion) - N° d'inventaire : 164

Fouesnant.- Portrait d'une jeune femme en costume traditionnel.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : scène (mariage religieux ; porche ; officier ; canotier ; costume de cérémonie ; homme ; coiffe ; plume ; chapeau ; robe ; femme ; église) - N° d'inventaire : DOC 992.13.473 ; R992.13.473

Collection de Coiffes anciennes recueillie par le Cercle Celtique de Haute-Bretagne dit "Les Sabotiers de Fougères".. Date : 20e siècle, milieu. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : scène (garçonnet ; chapeau ; fillette ; robe ; coiffe ; femme ; sac ; charrette ; étalage ; marché ; horloge ; clocher ; vitrail ; porche ; cathédrale ; église ; place ; Saint-Pol-de-Léon ; casquette ; pavement ; maison ; magasin) - N° d'inventaire : DOC 992.13.737 ; R992.13.737

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

1931, Megève, en plein cœur du massif du Mont-Blanc. Marche en groupe à skis dans la neige parmi les arbres. PE Le groupe (hommes et femmes) dans son activité, ils chaussent notamment leurs skis. Les skieurs sont sur le toit d'un chalet. Descente du toit du chalet à ski. Descente et vue depuis le haut des pistes. Le groupe marche en file indienne parmi les arbres. Un petit avion survole la zone où sont les skieurs. Exercices et chute de Pierre Biquard, ami d'école de Frédéric Joliot, et de Irène Joliot-Curie. Essais de descente en chasse-neige de Frédéric Joliot puis Irène Joliot-Curie. Marche en ski avec Irène Joliot-Curie et d'autres membres du groupe en file indienne. PE Le groupe et les montagnes depuis les hauteurs. Février 1933, Sankt Wolfgang en Autriche. Descentes dans la neige épaisse et débuts de Hélène Langevin-Joliot à ski. Irène Joliot-Curie et sa fille Hélène Langevin-Joliot avancent dans la neige, côte à côte. La station. Une enfant, Hélène, marche à ski dans la neige. Apprentissage. Essais de différentes techniques de ski par une femme, Irène Joliot-Curie. Février 1934, Notre-Dame de Bellecombe. Sur les pistes de la station, cours de stembogen, technique de virage à ski qui se fait par transfert de poids d'une jambe sur l'autre. Essais de virages et freinages pour Irène Joliot-Curie et Frédéric Joliot, en débardeur. Descentes de Hélène. Descente en luge. Exercices de stembogen pour les parents et descentes pour Hélène. Luge. Un groupe assiste à un cours de ski. Patinage en extérieur avec Hélène et Irène Joliot-Curie. L'hôtel. Une femme, Marie Curie, patine aussi, elle porte un chapeau blanc. 1935, Val d'Isère. Exercices d'arrêt de Irène Joliot-Curie et Frédéric Joliot sur les pistes, tous deux coiffés d'un chapeau blanc.Télémark, stembogen et freinage. Les montagnes depuis le bas des pistes et de Combes. Hélène descend à ski. Les enfants de Francis Perrin, et petit-fils de Jean Perrin, prix Nobel de physique (Nils et David).