Sujet représenté : scène (foule ; enfant de choeur ; coiffe ; châle ; fillette ; parapluie ; chapeau ; femme ; prêtre ; croix ; bannière de procession ; procession ; place ; rue ; Saint-Brieuc ; Côtes-d'Armor d ; maison ; enseigne ; restaurant ; bâtiment) - N° d'inventaire : DOC 992.13.74 ; R992.13.74

Collection : Bretagne

A Squiffiec dans les Côtes du Nord, une vieille femme perpétue le métier de repasseuse de coiffe. Depuis l'âge de 13 ans, elle exerce ce vieux métier qui se transmet de mère en fille. Seule repasseuse de la région, elle évoque ses souvenirs.

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Ouessant.- Portrait d'une jeune fille en costume traditionnel.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : scène (muret ; tablier ; mariage ; coiffe ; chapeau ; enfant ; femme ; homme ; maison) - N° d'inventaire : DOC 992.13.328 ; R992.13.328

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : scène (palissade ; coiffe ; capeline ; robe ; femme ; enseigne ; volet ; balustrade ; immeuble ; maison ; place ; Saint-Brieuc ; Côtes-d'Armor d ; kiosque) - N° d'inventaire : DOC 992.13.400 ; R992.13.400

Sujet représenté : scène (statue ; cimetière ; cour ; chapeau ; veste ; garçonnet ; coiffe ; robe ; fillette ; enfant ; mur ; portail ; pilier ; porche ; église ; partie d'édifice ; tombeau ; autel ; Minihy-Tréguier ; Côtes-d'Armor d ; maison) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1087 ; R992.13.1087

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

Août ou septembre 1928. Une femme, Irène Joliot-Curie, nage le trudgeon, ou trudgen, une technique de nage pratiquée avant la mise au point du crawl. Irène Joliot-Curie nage à proximité d'un voilier qui descend une voile, sur fond de côte rocheuse. Sur un grand canot propulsé par des rameurs, appartenant à l'historien Charles Seignobos, dit le Capitaine, sont assis une dizaine de personnes dont Jean Perrin, physicien (en chapeau foncé et chemise blanche), et Marie Curie, à l’arrière (coiffée d’un chapeau elle aussi). Septembre 1929. Un homme, André Pagès, fils de l'historien Georges Pagès, tombe d’un canot. Plans successifs de Irène Joliot-Curie et son mari Frédéric Joliot ramant sur le Marsouin, une baleinière à rames et à voile que Frédéric Joliot vient tout juste d'acheter. Il pêche à la ligne dans le Marsouin. Frédéric Joliot à la barre du Marsouin levant la voile carrée “au tiers” de la baleinière. Il navigue toute voile dehors. Septembre 1931. A l'accostage, jetée rocheuse située en contrebas de Taschen Bihan, la maison de Charles Seignobos. Frédéric Joliot pêche sur les rochers de la plage. Des rameurs sur une barque au loin. Un homme, l’historien Charles Seignobos, se tient debout sur les rochers, regardant la régate de Launay-mal-nommé avec d'autres arcouestiens (hommes et femmes). Cinq rameurs sur un canot avancent à vive allure. Plan panoramique depuis la plage de Launay de la régate locale avec des bateaux de pêche, des voiliers et des canots. Le public (dont des femmes portant la coiffe), nombreux, est massé sur la plage et suit la régate. Parmi les voiliers, on peut voit l'Axone, celui de Louis Lapicque, scientifique et père de Charles Lapicque, l’artiste peintre. Pause cigarette sur la plage pour des participants.

N&B Posée sur une plante, une carte postale dessinée de l'Ile aux Moines. Panoramique sur le paysage et l'anse. Des maisons en bord de mer. Le littoral. Un bateau et son annexe sont au mouillage. Une femme regarde la mer depuis un promontoire. Trois enfants jouent et courent sur la plage. Une pinède surplombe la mer, délimitée par un muret en pierres sèches. PG Le golfe. Un couple âgé et une femme regardent la mer. Une ferme, une grande bâtisse. Un homme attèle sa charrue aux bœufs, ils quittent la ferme. La famille poursuit sa promenade, ils passent devant la ferme. Dans une cour, un homme nourrit ses poules, il leur jette du grain. Travaux agricoles dans un champ, la mer en arrière-plan. Une femme descend d'un alignement de pierres. Promenade dans le village, une femme descend des escaliers. PE Le golfe, un voilier en navigation. La promenade se poursuit. Un voilier passe devant les pins. COUL Des passants dans les rues de l'île. Un couple se dirige vers un voilier. Ils montent à bord, s'équipent et partent à l'aide de la godille. GP Le bord de mer et deux cailloux. Un homme grimpe au mat pour hisser la voile. Les voiles sont hissées. Des bateaux sont accostés au quai, des visiteurs marchent sur le quai. Des bateaux naviguent parmi les voiliers au mouillage. Régate (Rallye inachevé 1958 ?). Beaucoup de monde sur le quai. PE Les voiles des bateaux. Deux adolescents rejoignent un voilier dans une annexe. Circulation des voiliers. Sur le quai, un groupe de jeunes musiciens jouent de la bombarde et du biniou. Des hommes en costume traditionnel jouent de la bombarde sur la plage. Un groupe d'hommes et de femmes dansent en ronde sur le quai. Trois femmes en costume traditionnel et coiffe marchent dans la rue en souriant. Elles rejoignent le quai. PE Le quai. La course de voiliers depuis les pins. La mer est agitée dans le port, sur le quai. GP Les vagues contre les escaliers du port. Un bateau de pêche quitte le golfe. Il accoste. Des bateaux sont accostés côte à côte. PE Le paysage. Carton sur herbe : Massif central Une femme marche dans une allée, elle semble porter quelque chose. Un couple âgé arrive au portail de la maison, l'homme porte un caddie à roulettes. Un homme tond la pelouse dans le jardin à l'aide d'une tondeuse manuelle. Il enlève son pull, le pose contre un arbuste et vide le réservoir de la tondeuse. Il reprend la tonte. Une femme âgée le rejoint dans le jardin. La famille s'installe sur la plage. Les deux femmes déballent les affaires, l'homme arrive par le chemin de front de mer, au-dessus des cabines de plage. Il fait signe de la main. Des familles sont installées sur la plage, en partie recouverte de goémon. Chacun vaque à ses occupations. Un clocher indique 11h20. C'est la sortie de la messe, des familles sortent de l'église, discutent ou partent. Un homme et une femme âgés sortent d'une maison et descendent les escaliers du perron. Les volets rouges sont fermés. Une femme les rejoint. C'est l'hiver. Ils marchent dans la rue. Carton « Week-end ilois » « Savoie » « 1954 » jusqu'à « 1968 ».