Sujet représenté : portrait collectif (bobine ; quenouille ; rouet ; gant ; bouquet ; croix ; coiffe ; tablier ; costume traditionnel ; fillette ; mur) - N° d'inventaire : DOC 992.13.603 ; R992.13.603

Carhaix-Plouguer.- Portrait d'une jeune femme agenouillée au pied d'une croix, de profil, en costume de cérémonie.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Collection : Bretagne

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

A Squiffiec dans les Côtes du Nord, une vieille femme perpétue le métier de repasseuse de coiffe. Depuis l'âge de 13 ans, elle exerce ce vieux métier qui se transmet de mère en fille. Seule repasseuse de la région, elle évoque ses souvenirs.

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : scène (chapeau ; homme ; coiffe ; femme ; fidèles ; horloge ; clocher ; église ; Lampaul-Ploudalmézeau ; Finistère d ; arbre) - N° d'inventaire : DOC 992.13.695 ; R992.13.695

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

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Défilé dans les rues de Pont l'Abbé avec en tête la fanfare, puis des sonneurs suivis d'enfants en costumes bretons. Puis, les chars fleuris, dont les thématiques sont très diverses, la chine, la hollande, le cirque, l'afrique, la cuisine. A nouveau une fanfare et des jeunes en costumes bretons. Des chars ayant des musiciens à bord, style tzigane ou guinguette. La foule sur le passage du cortège, avec des femmes en coiffes. Retour sur les sonneurs du début et les enfants en costumes bretons. La foule avec beaucoup de coiffes bigoudenes. Panoramique sur les membres d'une fanfare. La foule. Les personnes déguisés en africains improvisent une danse. Puis ce sont les personnes déguisés en cuistots. Vues de la foule. Plan large de la place.

L'Ordre des Frères Saint Gabriel présente "Vers les cimes" (titre incrusté sur la voûte de l'église de la basilique de Saint Laurent sur Sèvre en Vendée), panorama et vues de saint Laurent sur Sèvre (où est enterré Louis Grignon de Montfort), panneau LU (biscuits Lefèvre -Utile), prises d'habits le 10 mai 1961, cérémonie filmée à l'intérieur de la basilique, messe en latin, parents et amis à la cérémonie (coiffes bigoudènes et de la région de Lorient), Mgr. Cazeaux (évèque de Luçon) préside la cérémonie, chorale, voûtes de la basilique.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

Ce film muet colorié au pochoir et restauré par les Archives du Film pour la Cinémathèque de Bretagne vous permet de découvrir des images de vieux gréements, bretonnes en coiffes sur la côte à Penmarc'h au début du siècle dernier. Cartons : - AU PAYS DES PÊCHEURS - … Depuis l’enfance matelot Il livre au hasard sombre une rude bataille. Victor Hugo - Le cœur et la pensée toujours au large… - Les hommes sont à la mer, ils en vivent et la plupart en meurent.