Saint-Brieuc agglomération 1942. Trois plans d'ensemble similaires couleur. Emplacement des bâtiments publics et religieux, indications des rues, places, lieux-dits, hameaux. Tracé des courbes de niveaux.

Baie de Saint-Brieuc et agglomération. Détaillés pour voies de circulation, lieux dits, hameaux. (définition de l'aire de représentation à Lamballe, Trebry, Moncontour). Linéaire de couleur rouge déterminant une étude en zone côtière. Précisions pour la gravure : le trait par Pierron, la lettre par Arnoult, les eaux par Routier, le figuré du terrain par Lestoquoy. Cachets : imprimerie - librairie Caffini paris et entreprise Lebon 26 rue de Londres à Paris.

Edifice de plan rectangulaire, orienté vers le sud, composé à l´est d´un logis à étage, et à l´ouest d´un bâtiment vraisemblablement à usage d´étable et de grange. Le logis, construit en moellon équarri et pierre de taille de granite est doté d´un escalier extérieur permettant l´accès à l´étage via une porte percée dans le pignon est. En façade antérieure, une seconde porte en arc brisé à chanfrein permet l´accès au rez-de-chaussée. Toit à deux pans à pignons découverts à rampants et crossettes ; souches de cheminées moulurées. Dans la cour, on distingue également un mur rucher. La cour de la ferme est défendue par un mur d´enceinte percé d´ouvertures de tir pour armes à feu portatives permettant la défense rapprochée. Le mur de la dépendance bordant au sud la route, est également percé d´une ouverture de tir circulaire surmontée d´un trou de visée en forme de croix.Ferme associée au toponyme "Croc Lichevan Huella" ("Huella" signifie en breton "haut") figurant sur les cadastres de 1813 et 1848 et aujourd´hui nommée "Lichevan". L´édifice est datable du 4e quart du 16e siècle voire du tout début du 17e siècle. Il a été signalé en 1969 lors du pré inventaire.
Auteur(s) du descriptif : Lécuillier Guillaume

"Actualités de Brains 1949-1950", titre tapé à la machine." Mariage de Monique 1948", extérieur de la maison et intérieur avec femme qui coiffe la mariée qui port déjà son voile, sur le manteau de la cheminée des bibelots. A la mairie devant la maire, les mariés (images sombres), à l'intérieur de l'église avec l'abbé Bouchaud, cortège dans le bourg, passage devant la devanture des Docks de l'Ouest, chapeaux, robes longues, vieux monsieur avec canne se rend aux pissotières. Gp sur assiettes vides sur table à côté de petites cuillères, repas en commun dans la salle du patronage, tirage du vin blanc à la barrique et présenté dans de petits verres, bouquet de fleurs sur la table, une femme chante puis un monsieur, les serveuses arrivent avec des plats (repas préparé par René Chouin le boucher et servit par son équipe), le boucher avec son tablier (René Chouin) sur le bord de la porte, cigarette, un chanteur, positionnement des convives au mariage par les deux photographes pour la photo souvenir. "Kermesse 1949"(réalisée par les écoles Sainte Anne et Saint Joseph), défilé dans la commune, fanfare (dirigée par René Grollier), une cible avec inscription "à la croix, 2eme concours de tir, 1er lot une tête de veau, 2eme lot une bouteille de mousseux", tir à la carabine, jeunes hommes avec bérets, défilé de la fanfare, défilé de chars décorés sur un camion avec des pierrots, camion avec des petites filles et des velums "Soirées?", seconde fanfare, gens déguisés, char avec une roulotte tiré par un cheval et déguisement des enfants de l'école sur le thème des gitans qui dansent (tambour), stand de palets avec des sabots, buvette, portraits d'hommes avec des chapeaux, fanfare dirigée par un homme avec un fanion avec ancre de Marine et au revers ELP, derrière stand de la roue de la fortune, et bâtiment de l'école. Partie de Chasse à Brains, au lieu dit Jasson 1950, trois chasseurs à pied, chiens. Prise de vue de l'autobus dans un cortège d'automobile pour se rendre à une cérémonie religieuse sous la bannière "Justice-Dieu-Liberté" à Saint Laurent sur Sèvre (85) (rassemblement pour la défense de l'enseignement libre en 1946 ou commémoration de la disparition de Louis Grignon de Montfort en 1716?), pancarte Saint Laurent sur Sèvre. "Voilà les pompiers" de Brains, dirigé par Henri Arnaud, fanfare, un verre, un homme revient boire à la bouteille, pompiers effectuent leurs exercices mensuelles au Port Hamonneau, le camion est prêté par le minotier des Charbonnières qui transporte les hommes et tire la moto pompe, incendie dans un tas de foin, lance à incendie, moto pompe avec inscription "commune de Brains". A la fin séquence de film d'animation avec pompiers en plomb (jouet pour enfants) qui avancent sur un drap blanc sur une table.

Paul Banéat situe l'ancien manoir d'Evran 200 m à l'ouest de la route reliant Saint-Grégoire à celle de Melesse à Chevaigné. Ce lieu semble mieux correspondre au lieu-dit le Petit Châtelier actuellement mais noté Evran sur le cadastre de 1818. Un manoir de la 1ère moitié du 17e siècle en 'clayonnage' avec deux ailes peu saillantes a été détruit. Selon le même auteur, une cheminée en bois disposant d'une ornementation sculptée a été transportée au château de Flégés en Baillé. La chapelle datant de 1757 a également été détruite. Le présent édifice date de la 2e moitié du 19e siècle.
Auteur(s) du descriptif : Quillivic Claude

Il s’agit de toponymie, issue du cadastre napoléonien breton de 1827, située près du site de Corseul, le long du tracé retenu de nos jours pour la voie romaine Corseul-Alet, datée du IIIème siècle. 600 Parcelles sont examinées. Leur regroupement en sections cadastrales n'est pas fortuit. Il traduit les limites des "villae" attenantes.

Le manoir de Langonaval est un manoir rural construit vers le milieu du XVe siècle. Le nom qu’on lui donne est issu d’un transport toponymique d’un autre Langonaval situé en Plouigneau. Le manoir d’origine fut modifié (raccourcissement au nord, allongement au sud). La facture du pignon montre qu’il y eut changement de la fonction résidentielle du bâtiment vers un but commercial car le quartier de Kerampont est devenu fort passant. La famille Guégot y pratiquait le commerce du vin.

Bénodet.- Manoir au lieu-dit Les Ormeaux.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Vue stéréoscopique

Enregistré au lieu dit Méné Drégan.

Maison de type ternaire, de plan rectangulaire simple en profondeur, construite en schiste et en granite face à la Lieue-de-Grève. Eléments de décor : ferronnerie (garde-corps du balcon).Maison datant du 1er quart du 20ème siècle.
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Ce lieu saint donne asile à des vierges sans tâche. Au bonheur de ce monde elles ont dit adieu, pour voler au secours du malheurr qui se cache : Soeurs du pauvre elles sont par amour pour leur Dieu. L.M... Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Donatien Laurent interprète ? Avec qui ? Recueilli vers 1885 à Scrignac Le lieu-dit Talnay est mentionné sur la bande mais la commune reste imprécise.

Enregistré au lieu dit Méné Drégan. Cet enregistrement, comme la plupart des suivants est également référencé sous les cotes ATP 65 05 01 07 et suivantes.

Donatien Laurent interprète ? Avec qui ? Entendu chanté par Paul Le Goff qui fait le tour du monde en bateau Le lieu-dit Talnay est mentionné sur la bande mais la commune reste imprécise.

Echelle de deux centimètres par mètre. Plan, manuscrit sans titre, de coupe transversal de la levée située au lieu-dit Le Treustel sur la commune de Combrit, de Jean-Marie de Silguy, en 1816 (à rapprocher du plan général Fi 48).

Carnac.- Christ sur une table-coffre devant une porte de maison. Ces objets ont servit à dire une messe dans la maison pendant la révolution française. Maison Nicolas où, dans la chambre située au premier étage, Monseigneur de Hercé, débarquant sur la plage, dit la messe. Cette table lui servit d'autel et ce Christ même pour le Saint-Sacrifice. Jugé le juillet , il fut exécuté le juillet près la Préfecture de Vannes audit lieu de la Garenne.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

La façade principale de cette ferme reprend le schéma : fenêtre-porte, porte-fenêtre. Les encadrements des ouvertures, la corniche et les pigeonniers sont en brique. Un cellier s'élève en appentis postérieur. A l'est de la maison se trouve l'étable et au sud, une soue à cochons. Au sud-ouest nous pouvons encore voir un puits.Le lieu-dit La Claie n'existait pas en 1827 lors de la réalisation du cadastre napoléonien. La ferme que l'on voit aujourd'hui date du quatrième quart du 19e siècle. L'espace d'habitation est divisé en deux pièces à feu juxtaposées.
Auteur(s) du descriptif : Le Ninivin Anne-Cécile

Yeun ar Gow (ou ar Go), à l'état-civil Yves Le Goff, né à Pleyben, au lieu-dit Kernevez, en 1897, mort à Gouézec le 22 février 1966, est un écrivain en langue bretonne. Il fut employé dans des cabinets notariaux de différentes localités bretonnes (Pleyben, Châteaulin, Pontivy, Plomodiern) avant de s'établir comme notaire à Gouézec en 1927. Il fit paraître Marc'heger ar Gergoad, livre destiné à la jeunesse, en 1939 (Rennes, Imprimerie centrale), et rédigea à la fin de sa vie de nombreux écrits en breton. Donatien Laurent le rencontre ici à son domicile, à Gouézec, au début des années 1960, afin de relever les mélodies correspondant à des textes préalablement édités, sans notation musicale.

En août 2019, Clarisse Lavanant se produisait sur la scène du Festival Interceltique de Lorient. Entre autres choses, elle y interpréta des cantiques bretons issus de la nuit des temps, arrangés par Philippe Guével. Voici ce que l'artiste nous dit à propos de cette nouvelle quête musicale : "Il y a dix ans, après l'ultime tournée et le tout dernier spectacle avec la troupe des "Dix Commandements" en Corée du Sud, je décidai de revenir en Bretagne pour de bon. J'inaugurai ce retour aux sources par une tournée des chapelles dans une formule particulière, seule et a cappella. Je découvris alors des lieux magnifiques où je n'étais jamais allée et où je n'aurais peut-être jamais eu la chance de passer... Je fis également de précieuses rencontres, parmi celles qui comptent encore le plus dans ma vie. Au tout début, je n'interprétais que mes propres chansons, celles que j'ai écrites. Puis j'ai (re)découvert la poésie du barde Glenmor et souhaité la faire résonner entre ces pierres où même le silence s'écoute. C'est ainsi que j'ai chanté en breton pour la première fois mais pour pouvoir échanger aussi dans cette langue et mieux comprendre ce que cette terre raconte, j'ai dû apprendre, et je continue de le faire, à la parler. Peu à peu, les gens d'ici ou là m'ont transmis le cantique breton de tel endroit ou de telle chapelle, celle à laquelle ils sont souvent très attachés et qu'ils ont parfois même contribué à "sauver", quelle que soit leur conviction, car elle fait partie de leur histoire... Et de la nôtre. Tout comme ces chants qui viennent du fond des temps mais à l'inaltérable beauté. Je suis heureuse aujourd'hui de vous présenter mon dixième album "Kantikoù Breizh" (Cantiques de Bretagne) qui retrace un peu ces dix années parcourues. J'ai eu le privilège de les enregistrer avec Philippe Guével qui leur a donné une couleur musicale à la fois très inspirée et intemporelle. J'espère que vous ressentirez autant de plaisir à les écouter !" - Clarisse Lavanant TV-Trégor a le plaisir de vous proposer ici, grâce à l'aimable autorisation de l'artiste, un extrait de son concert au "FIL 2019", où elle interprète les "Kantikoù Breizh". Rien d'autre à dire; laissons nous porter par la musique et la voix de Clarisse Lavanant ... L'album "Kantikoù Breizh". sur le site officiel de Clarisse Lavanant

10 juillet 1970, "Libertad", côte volcanique. Appareillage du trois mâts carré école chilien "Libertad" qui sort de la rade de Nouméa, vues du poste de commandement, la trainée du bateau, DP bateau. Mission catholique, arrivée pirogue à moteur. Indigènes lavant dans un cour d'eau. Vues des habitations wallisiennes avec la population locale.14 aout 70, Vanikoro, M. Lapérouse. 29 août 1970, Tahiti, voilier à balancier. Vues nocturnes et de jours de l'île Salomon (plage et végétations) puis vues aérienne de l'île. M.Bellec et sa femme faisant du ski nautique puis joueuses de cricket à Nouméa. Complément : 1/ Danses kanakes dans les environs de Nouméa. 1970. Dans le lointain, le massif du Humboldt. L'aspect folklorique n'est qu'apparent. Les femmes sont en « robes mission » imposée naguère par les pasteurs protestants britanniques dans tout le Pacifique, aux couleurs de la collectivité, et les tenues conviviales des hommes témoignent du caractère populaire de ces danses traditionnelles. (Dites Pilou, une grande fête étant un pilou-pilou) 2/ Préparation du bounia, au four kanak creusé dans le sol. Cuisson à l'étouffée de viande ou de poisson, d'ignames et de lait de coco en papillotes de feuilles de bananier, sous un lit de pierres chauffées au feu. Cela se pratique dans tout le Pacifique sous des noms divers. 3/ Bounia à Vao (île des Pins ou Kunié) à la pointe sud-est de la Nouvelle Calédonie. Pilou sur fond de pins colonnaires. 4/ Appareillage du trois mâts carré école chilien (sauf erreur) Libertad sortant de la rade de Nouméa 1970 sous voiles d'étai, perruches et cacatois. 5/ Le patrouilleur La Dunkerquoise mouillée en baie de Hienghène sur la côte est de la Province Nord de la Nouvelle Calédonie. 6/ Un matelot kanak. Chaque stationnaire de la Nouvelle Calédonie en avait deux ou trois, ce qui était bien utile pour les contacts avec les autorités mélanésiennes (Grands Chefs et Petits Chefs), et pour améliorer l'ordinaire en poissons et en coquillages préparés selon les coutumes calédoniennes. 7/ Le rocher de la « Poule couveuse ». Appareillage et mission sur la côte est. 1970. 8/ Mouillage à Vaitupu (île d'Uvéa) à Wallis, (TOM) 1970 avec la cathédrale au fond, dans laquelle se dit chaque dimanche une messe assez remarquable dont les chants sont adaptés à la musique maori. 9/ Les cochons noirs sont endémiques dans le Pacifique. Habitations wallisiennes. Wallis et Futuna étaient le point le plus oriental de la zone d'opérations des stationnaires de la Nouvelle Calédonie, avec les Tonga, Suva aux îles Fidji où nous allions périodiquement passer sur un slipway pour caréner (les tarets étaient redoutables pour nos coques en bois), les Nouvelles Hébrides (Vanuatu, alors condominium franco-britannique), et à l'ouest l'Australie. On appelait à cette époque Wallis - je ne sais pas si c'est encore vrai - « l'île des Femmes », parce que les hommes partaient tous travailler aux îles Fidji ou aux Nouvelles Hébrides. Une grave menace pesait alors sur les cocoteraies et donc sur la production de coprah et toute l'économie de la région : l'orycte rhinoceros, un très gros scarabée, boulottait les pousses fraîches des têtes des cocotiers, les condamnant à terme à se transformer en poteau électrique. Le spectacle des cocoteraies dévastées était impressionnant. Pour éviter d'imposer une désinsectisation et une quarantaine aux navires, ce qui aurait rendue impossible la vie des îles, et parce que l'orycte ne vole que la nuit et que son rayon d'action est limité à quelques centaines de mètres, nous devions dans toutes les îles du Pacifique ouest appareiller chaque soir avant le coucher du soleil, mouiller à quelques encablures, et revenir à quai le lendemain matin, pour que nos oryctes parasites éventuels se crashent avant d'avoir atteint la terre. 10/ Probablement à Espiritu Santo (Nouvelles Hébrides- Vanuatu) 1970. Un enfant met à l'eau sa pirogue à voiles. 11/ Mouillage, vue de côte sans doute toujours aux Nouvelles Hébrides, aux Torres ou aux Banks, et rotations d'une pirogue à moteur hors bord amenant à bord des personnalités locales. 12/ Scènes de village et lavandières dans les mêmes parages. 13/ La Dunkerquoise en vue de Vanikoromin. 13 Vanikoro (îles Salomon) dans le prolongement nord du Vanuatu. 1970. 14/ Le Récif de l'Astrolabe. La Dunkerquoise avait franchi le récif de l'Astrolabe par la passe de Payou, et mouillé en face de l'emplacement du camp des naufragés après l'écrasement des frégates de Lapérouse sur le récif en 1788. 15/ On voit le monument érigé et entretenu par les stationnaires de Nouméa. Le premier cénotaphe avait été construit par Dumont d'Urville en 1826, peu après que l'anglais Peter Dillon, ait été guidé sur les lieux par un ensemble de faits et de dits concordants, et soit enfin parvenu à retrouver les traces de Lapérouse quarante ans après sa disparition. 16/ Emplacement du camp des Français. 17/ Vues diverses de la mangrove. 18/ Le mont Otemanu à Bora-Bora. (îles Sous le Vent) 1970. Ce film est particulièrement mauvais. 19/ Hibiscus.min. Des pièges-viviers à poissons. 20/ Une jeune îlienne pêchant. Départ d'une pirogue à voile. 21/ Papeete, 1970. Le front de mer où l'on aperçoit fugitivement le croiseur de Grasse, reconverti alors en bâtiment de commandement des essais nucléaires, avec une petite tour Eiffel portant des équipements spéciaux. 22/ Un plan sur le front de mer montre le Quinns, un bar célèbre à l'époque pour ses bagarres entre marins, légionnaires et Tahitiens, au point que la bière s'y délivrait dans des gobelets en carton, et que chaises et tables étaient vissées au sol. 23/ La pointe Vénus à Tahiti. Végétation diverse, tamaris, lataniers etc. Quelques détails du monument érigé à la Pointe Vénus aux explorateurs européens de Tahiti. 24/ Le monument érigé à Cook qui observa le 4 juin 1769 à cet endroit le passage de Vénus sur le soleil, but de son expédition scientifique, et qui a donné ce nom à la Pointe Vénus. 25/ Arbre à pain puis végétation. Ce film est en réalité la suite du film suivant. 26/ Récif et grève aux galets noirs, probablement en baie de Taravao dans le sud-est de Tahiti. A remarquer que les photographies touristiques de Tahiti sont prises en réalité à Mooréa, l'île soeur en face de Papeete, puisque Tahiti n'a pas de plages, mais des grèves de galets volcaniques, et au mieux des plages de sables noir. 27/ Frangipaniers 28/ Baie de Cook à Mooréa. 29/ Arrivée en avion à Bora-Boramin. Atterrissage sur la piste construite sur l'îlot (Motu) Ute, à la pointe nord du récif bordier.Vues de pirogue à voile, sur fond d'Otemanu, la montagne sacrée omniprésente.