Cadastre de 1847. Extrait de la section B et C, lieu-dit 'la Brèche aux Cornes' chemin du moulin de Toupin à Cesson et chemin de la Ville Ginglin.

12 croix ont été recensées sur le territoire communal, 3 sont localisées au village, les autres en campagne. La croix de la rue Nationale est construite en schiste, elle est unique sur la commune : elle est ornée du goupe de la Crucifixion et de la statue de saint Caradec au revers. Les autres croix se rattachent à un type local constitué d'une croix souvent historiée (Christ en croix et Vierge à l'Enfant au revers le plus souvent) portée par un fût monolithe sur socle et soubassement. La croix de Kerropert est plus simple. Les deux croix Hernot sont conformes au type de ce sculpteur.Les croix datées portent aussi les noms des commanditaires, souvent multiples, correspondant à des gens habitant près du lieu où s'élève la croix. Les inscriptions portées sur le socle ou sur le soubassement commencent souvent par les lettres F P M pour Fait Par Moi ; ou F P N pour Fait Par Nous. Cette caractéristique est habituelle en Bretagne.Le corpus des croix s'étend du 16e siècle au 19e siècle. La croix la plus ancienne est située rue Nationale : elle est datée du début du 16e siècle par son inscription en lettres gothiques, cette graphie disparaissant vers 1540-1545.Sept dates du 18e siècle ont été relevées : 1709, 1732, 1743, 1766, 1772, 1773, 1783 ; la date 1736 a été relevée sur le calvaire du cimetière, datant un remaniement de celui-ci. La croix près de le Quidic porte 3 dates : 1743, date de la construction de la croix, et 1838 et 1913 qui datent des remaniements. La croix de Kernonen datée de 1802 fait partie de cet ensemble chronologique couvrant le 18e siècle et le début du 19e siècle : il correspond à la période de prospérité générée par l'activité toilière. Deux croix datant du 18e siècle (la Lande, sans date) et Kergalvez remploient une croix plus ancienne sur un support du 18e siècle.Deux croix de l'atelier Hernot se trouvent l'une place du Calvaire au village (datée de 1889), l'autre au lieu-dit Calagan.Les croix datées portent aussi les noms des commanditaires, souvent multiples, correspondant à des gens habitant près du lieu où s'élève la croix. Les inscriptions commencent souvent par les lettres F P M pour Fait Par Moi ; ou F P N pour Fait Par Nous. Cette caractéristique est habituelle en Bretagne.
Auteur(s) du descriptif : Ducouret Jean-Pierre

La toponymie est la science qui s'intéresse à l'origine des noms de lieux. Elle est un instrument précieux pour comprendre la conformation et l'histoire des lieux qui ont été baptisés par nos ancêtres. Ces noms en effet ne doivent rien au hasard. Derrière chacun d'eux, il y a une explication, plus ou moins évidente. Jacki Pilon, ancien ingénieur des Ponts, Eaux et Forêts et membre de L'ARSSAT, nous met ici l'eau à la bouche, tout en évoquant la nécessité, pour chaque commune, de répertorier les noms des plus petites parcelles qui recèlent toutes un pan de notre histoire humaine. Un sujet inépuisable, à suivre ...

Il s’agit de toponymie, issue du cadastre napoléonien breton de 1827, située près du site de Corseul, le long du tracé retenu de nos jours pour la voie romaine Corseul-Alet, datée du IIIème siècle. 600 Parcelles sont examinées. Leur regroupement en sections cadastrales n'est pas fortuit. Il traduit les limites des "villae" attenantes.

Le manoir de Langonaval est un manoir rural construit vers le milieu du XVe siècle. Le nom qu’on lui donne est issu d’un transport toponymique d’un autre Langonaval situé en Plouigneau. Le manoir d’origine fut modifié (raccourcissement au nord, allongement au sud). La facture du pignon montre qu’il y eut changement de la fonction résidentielle du bâtiment vers un but commercial car le quartier de Kerampont est devenu fort passant. La famille Guégot y pratiquait le commerce du vin.

Carte des environs de Quimper, figurant les reliefs et tous les lieux-dits ainsi que les constructions existantes.

La Chapelle-sur-Erdre.- Une maison et son jardin au lieu-dit "La Roussière".. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Lieu-dit La Salette noté sur bande d'origine, commune à confirmer

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Vue stéréoscopique

Un seul couplet enregistré.
Enregistré au lieu dit Méné Drégan.

Invité de dernière minute, Jaka Dit Jay Cyril Man ne sont pas des inconnus pour tous les habitués du Chantier, haut lieu rennais des musiques dansantes, où ils sont Dj's résidents. Leur spécialité ? Le groove sous toutes es formes avec une prédilection pour la soul et le funk late 60's / early 70's made in Harlem. On s'en réjouit d'avance.

Enregistré au lieu dit Méné Drégan. Cet enregistrement, comme la plupart des suivants est également référencé sous les cotes ATP 65 05 01 07 et suivantes.

Echelle de deux centimètres par mètre. Plan, manuscrit sans titre, de coupe transversal de la levée située au lieu-dit Le Treustel sur la commune de Combrit, de Jean-Marie de Silguy, en 1816 (à rapprocher du plan général Fi 48).

La surface totale des espaces remarquables sur la commune de Perros-Guirec est de 778 ha 82. Les sites concernés sont les suivants :- le Bois d'Amour, - les pointes du Sphinx et du Château et leur estran- les falaises de la Clarté et leur estran.- l'Île Thomé et son estran- l'archipel des Sept-îles- les landes de Ploumanac'h. Les parcelles de Mezo Braz AE 228-230-241-146 et 137 représentent une surface de près de 20 hectares de landes, autrefois cultivées, en quévaise une partie du site est protégée.- les Traouïero.L'appellation Côte de Granite Rose selon les témoignages oraux, prendrait naissance à Ploumanac'h, par le travers du "Laeres " (la Voleuse), au lieu dit "Ballaren " ou "Balaren Vihan", "la Petite poêle", petite crique de galets à l'ouest de la Herés ou Laeres (la Voleuse), pour se terminer à Gavros (la "Grève Rose") en Trégastel (extrait du rapport du SMVM de la Côte de Granit Rose, J.P. Pinot, 1993). La commune de Perros-Guirec comporte une grande variété de paysages, qui font son attrait touristique. Le littoral nord comporte plusieurs unités géomorphologiques, d'ouest en est :- le port de Ploumanac'h et son goulet d'entrée- la plage de Ploumanac'h, dite de Saint-Guirec- les roches au nord de Ploumanac'h- la côte rocheuse du Sentier des Douaniers, entre le Squével et la plage de Trestraou- la plage de Trestraou- les rochers du Sphinx- la plage de Trestrignel- la Pointe du Château.Le Parc municipal de Ploumanac'h, déclaré d'utilité publique en 1925, fut inscrit à l'Inventaire des Sites le 6 avril 1945. Il est le résultat d'un combat collectif, initié dés le début du 20ème siècle par des personnalités du monde artistique et culturel, comme Charles Le Goffic, délégué de la Société des Paysages de France, auprès du Syndicat artistique de protection des sites pittoresques de Ploumanac'h (créée en 1901). C'est sous l'impulsion de Henri Grosperrin, "militant écologiste avant l'heure, que fut réalisé en 1907 le premier sentier douanier de la Côte de Granite Rose, avec le concours et le soutien de la municipalité de Perros-Guirec. Le sauvetage de la vallée des Traouiëro et des espaces côtiers du Parc municipal, représentait au début du 20ème siècle, une opération unique et pilote en France : 7 ha 5 d'espace public protégé, dont la 1ère parcelle (D 533), fut également classée en 1912. Certains autres sites bénéficient également de protection : le 11 juillet 1912, une portion de terrain proche de Pors Rolland est classée, l'anse Saint-Guirec et le massif de Crech-ar-Cham sont inscrits le 8 avril 1937, le 9 octobre 1940, la lande de Ranolien est inscrite. En 1925, la création d' un parc municipal à Ploumanac' h est déclarée d' utilité publique, la totalité des expropriations est achevée en 1931 autour du rocher Le Squewel. Il est finalement inscrit le 6 avril 1945. En 1940, une zone non-aedificanti est décidée dans un périmètre de 200 mètres autour du phare. Le centre de l' écart, source de pittoresque pour Perros-Guirec, est peu modifié. Le Plan d' aménagement d' extension et d' embellissement (PAEE) de 1933 précise d' ailleurs que le village ne doit pas être transformé. Afin de faire face à l' afflux de touristes, la chapelle est agrandie en 1938 par l' architecte James BouilléL'ensemble du site constitué de chaos granitiques, de landes côtières et de pelouses est aujourd'hui la propriété du Conservatoire du Littoral. Le site littoral de Ploumanac'h a été doté d'aménagements légers, réalisés avec la pierre du pays, le granite de la Clarté, les murets littoraux ont été reconstitués.Le travail d'interprétation de la toponymie maritime et littorale en cours est l'oeuvre de Pierrette Ollivier, grâce au témoignage de Pierre Le Gaouyat et de Marcel Briand. Les travaux de cette enquête ont été recoupés avec ceux de Alain Le Berre et de Abel Omnes (CNRS, 1973).Ce travail d'inventaire de la toponymie permet de mieux saisir le phénomène d'appropriation à la fois pratique et symbolique de ce territoire terrestre et maritime (faisant partie du foncier maritime), par ceux qui habitent de façon permanente la côte et qui ont su tirer partie de ses ressources halieutiques. La nomination d'un lieu et sa description de façon différentielle et précise le fait exister, lui donnant une fonction de repère mémoriel des limites. L'approche esthétique d'un paysage, est dans ces conditions doublée, rattrapée par une approche plus ethnologique, où le projet social n'est pas exclu. Ces monuments naturels, qui ont failli être exploités de façon sauvage par la pression immobilière au début du 20ème siècle, ont été protégés par la loi, mais ont rarement retenu l'attention sur les usages dont ils étaient l'objets, usages rattachés des histoires qui les ont faits nommer et identifier, de façon sélective (rochers liés aux histoires des marins-pêcheurs et goémoniers de Ploumanac'h).
Auteur(s) du descriptif : Prigent Guy

(Coul) Sports d'hiver à Megève en 1953. Un groupe d'enfant s'entraîne à la pratique du ski de fond, exercices d'apprentissage, les descentes des skieurs. Un chasse-neige à l'oeuvre. En Algérie pendant les vacances de Pâques 1954, les côtes algéroises, des algériennes portent des fagots. Près d'Alger, au lieu-dit "le Chérois" des enfants jouent à la corde à sauter. Jacques Tanon en costume-cravate. Les ruines du site de Djemila, le village. un marché local, un troupeau de moutons. (N&B) le site de Djemila.

Comme le dit (à peu près) le proverbe : « Qui veut voyager loin, ménage sa platine ». Le Rennais Utilitaire Disk possède une merveilleuse collection de vinyles easy listening et exotica à faire pâlir d'envie n'importe quel programmateur de salon d'attente feutré d'aéroport. Les sélections de ce mélomane érudit sont autant de pistes de décollage vers d'autres époques et d'autres latitudes : il fait effectivement voyager les oreilles, habille les lieux de ses ameublements sonores mais peut aussi stimuler les gambettes sur des polyrythmies folles, des morceaux traditionnels revisités ou encore des raretés exotiques...

Toujours au Sept Saints, très probablement, au lieu dit Le Rest. Un jeune couple d'agriculteurs s'installe, suite de la première bobine. A Plestin-les-Grèves, la jeune femme blonde accompagne un vieux monsieur. Derrière eux une 404 noire. Cimétière de Saint-Michel-en-Grève, église de Saint-Michel-en-Grève. Chateau de Dinan,centre ville de Dinan. Vue sur la Rance. Labours, tracteur rouge Someca 511 (de 1966). Tracé des sillons avec un cheval tirant une charrue monosocle. On sème les patates. Cheval de trait monté par la jeune femme blonde. Images champêtres, chiots. Rvière et retenue d'eau. Champ de pomme de terre. Traite d'une vache à l'ancienne et dans un champ.

1ère partie, Erbray 1938, partie projetée à Erbray en avril 1939, vues du village, église (avec ancien clocher), enfants jouant avec de la neige route du Grand Auvernais , vue sur la campagne et le lieu dit La Garenne (route de Saint Julien) ; procession religieuse, communion 12 juin 1938, enfants en habits et avec cierges, le Suisse ; La Sainte enfance, enfants de choeur, hommes portant des bannières, habitants ; 11 novembre 1938, derrière l'église, monument aux morts, commémoration de l'armistice. 2ème partie, Erbray 1939, campagne sous la neige avec au fond l'église, enfants jouant avec la neige route du Petit Auvernais, La Garenne ; février 1939, pièce de théâtre "Six mille francs par mois et...) jouée par des enfants, racontant l'histoire d'un monsieur qui doit dépenser cette somme tous les mois ; communion, procession avec des cierges; Fête-Dieu, préparation de la fête, charrette qui tire des branches d'arbres non effeuillées, décors exécutés sur le sol par la population à l'aide de sciure de bois colorée et d'éléments végétaux, procession, dais, garde Suisse, fanfare, bénédiction, reposoir.

43ES RENCONTRES TRANS MUSICALESINTENSITÉS MAXIMALES ! Chaque fin d’année, les Trans Musicales sont cette parenthèse miraculeuse, cette sorte d’utopie réalisée où la rencontre entre les musicien·ne·s du monde entier et les personnes venues les découvrir donne lieu à une célébration joyeuse de la découverte artistique et des émotions si particulières qu’elle véhicule. C’est pourquoi nous sommes tellement impatient·e·s de vous y retrouver. Préparer une édition des Trans Musicales, cela revient pour nous à imaginer un espace-temps où les personnes pourront se sentir aussi vivantes, aussi libres, aussi pensantes, aussi sensibles, aussi dansantes, aussi ensemble, aussi... déconfinées que possible ! Il s’agit aussi de faire notre maximum pour que, une fois encore, l’attention que nous accordons aux personnes sur scène et à celles qui les écoutent et les regardent (souvent pour la toute première fois) nourrisse l’incomparable énergie qui portera la rencontre artistes-publics au plus haut point d’incandescence. Face à l’expression des artistes, à leurs créations dont chacune et chacun d’entre nous devient la vibrante caisse de résonance, nous voilà collectivement visité·e·s par leurs univers, traversé·e·s par leurs émotions, interpellé·e·s par leurs revendications, enthousiasmé·e·s par leurs prestations. Aux Trans Musicales, au-delà de se divertir, on va aussi ressentir, réfléchir, partager, mélanger, voyager. On va entrer de plain-pied dans le monde pour mieux laisser le monde entrer en nous. Un monde dont les frontières sont temporairement dépassées pour venir percuter en profondeur ce qu’on a en commun. Les Trans Musicales, c’est l’humain augmenté, bonifié, intensifié !
Et de tout cela, nous avons été bien privé·e·s. Pour notre plus grand bonheur, la 43e édition du festival sera bientôt l’occasion d’en faire à nouveau l’expérience. Impatience, on vous dit... L'équipe des Trans

En août 2019, Clarisse Lavanant se produisait sur la scène du Festival Interceltique de Lorient. Entre autres choses, elle y interpréta des cantiques bretons issus de la nuit des temps, arrangés par Philippe Guével. Voici ce que l'artiste nous dit à propos de cette nouvelle quête musicale : "Il y a dix ans, après l'ultime tournée et le tout dernier spectacle avec la troupe des "Dix Commandements" en Corée du Sud, je décidai de revenir en Bretagne pour de bon. J'inaugurai ce retour aux sources par une tournée des chapelles dans une formule particulière, seule et a cappella. Je découvris alors des lieux magnifiques où je n'étais jamais allée et où je n'aurais peut-être jamais eu la chance de passer... Je fis également de précieuses rencontres, parmi celles qui comptent encore le plus dans ma vie. Au tout début, je n'interprétais que mes propres chansons, celles que j'ai écrites. Puis j'ai (re)découvert la poésie du barde Glenmor et souhaité la faire résonner entre ces pierres où même le silence s'écoute. C'est ainsi que j'ai chanté en breton pour la première fois mais pour pouvoir échanger aussi dans cette langue et mieux comprendre ce que cette terre raconte, j'ai dû apprendre, et je continue de le faire, à la parler. Peu à peu, les gens d'ici ou là m'ont transmis le cantique breton de tel endroit ou de telle chapelle, celle à laquelle ils sont souvent très attachés et qu'ils ont parfois même contribué à "sauver", quelle que soit leur conviction, car elle fait partie de leur histoire... Et de la nôtre. Tout comme ces chants qui viennent du fond des temps mais à l'inaltérable beauté. Je suis heureuse aujourd'hui de vous présenter mon dixième album "Kantikoù Breizh" (Cantiques de Bretagne) qui retrace un peu ces dix années parcourues. J'ai eu le privilège de les enregistrer avec Philippe Guével qui leur a donné une couleur musicale à la fois très inspirée et intemporelle. J'espère que vous ressentirez autant de plaisir à les écouter !" - Clarisse Lavanant TV-Trégor a le plaisir de vous proposer ici, grâce à l'aimable autorisation de l'artiste, un extrait de son concert au "FIL 2019", où elle interprète les "Kantikoù Breizh". Rien d'autre à dire; laissons nous porter par la musique et la voix de Clarisse Lavanant ... L'album "Kantikoù Breizh". sur le site officiel de Clarisse Lavanant

Séquence très brève sur une façade de château Renaissance Chenonceau. « Laval 1929-la douche », lavage de la voiture (une Chenard) devant la maison du quai Béatrix à Laval enfants. « Eté 1929 aux Clématites » à Changé (Mayenne), cantonnier, deux voitures hippomobiles passent suivies d’un appareil d’entretien de voie ferrée puis passage d’un train, gardien de vaches, charrettes tirées par chevaux, deux enfants assis sur des chaises observent les moyens de transport qui passent, autocar, vélos ; « Le bain de bébé », éponge, shampoing, « Le petit déjeuner »préparation, lait et café, enfants en pyjama, tartines, cuillère à bouillie, « La vigne », vue sur la vigne, arrosage et traitement de celle-ci avec un vieil appareil (pour le sulfatage?), jardin, on enveloppe les grappes dans un sac pour éviter qu’elles ne soient manger par les oiseaux, cueillette sur une échelle par Mme Fournier, le raisin est servi aux enfants, « Pauvre pigeon » pigeon dans sa cage, fillette, « La leçon », devoirs de vacances avec grand-mère. «Au Buat » ferme située près des Clématites, sortie des moutons, bouc, chien, charrette de foin tirée par un cheval, portrait d’un enfant, bouc, dans la cour de la ferme, cochon, poules et poussins, un coup de cidre, baratte, pomme, une essoreuse à salade, bouc, voiture pour enfant avec pédales. « Au Genest 1930, La Besnerie » (en Mayenne, maison de campagne d’amis de la famille au lieu dit Genest en Mayenne), enfants, ballons, « Le repas des fauves », les lapins, la dompteuse de lapin au Buat, préparation d’un biberon pour un petit lapin, lapin mangeant de la verdure ; famille dans le jardin. Saint-Malo lors des fêtes de Pâques, trois mâts (peut-être une fête des Terres-neuvas), bateau militaire, voitures, remparts, porte Saint-Vincent, statue de Châteaubriand près de la tour de Quic’en Groigne, sa tombe (mort en 1848) sur l’île du Grand Bé et beau panorama sur l’intra-muros. Rothéneuf, les rochers sculptés à la pointe du Christ (sculptures réalisées pendant 25 ans à la fin du XIX-début 20eme siècle par l’Abbé Foure 1839-1910, ancien directeur du collège de Saint-Malo), pique-nique en famille avec Marie-Louise et Georges et leurs enfants sur la plage de Rothéneuf par temps frais à Pâques. « Laval 1931, un gentil couple" Guy et Monique Fournier déguisés (tutu et marin) par leur tante Odette, posent devant le cinéaste dans le jardin de la maison du quai, puis les enfants sont déguisés en japonais, ombrelle, kimono.