Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Vue stéréoscopique

Cycle de conférences organisées dans le cadre de l'université d'été du festival de Cornouaille, co-produites par Ti Ar Vro Kemper, animée par Guy Riou et Loeiz Guillamot.
Thème : Méthamorphose de la chanson traditionnelle.Intervenant : Jean-Luc Le Moign

Ancien possesseur : Argenson, Antoine-René de Voyer (1722-1787 ; marquis de Paulmy d'). Ancien possesseur

Echelle de 1:100.000 (1 Centimètre pour 1 Kilomètre). Carte, dite d'état major, représentant le Sud-Est de Quimper avec la frange littorale de l'Ile Tudy à Riec sur Bélon, en 1908.

Ce film a été réalisé par des urbanistes chargés de concevoir le plan directeur du développement de l'agglomération de Quimper en 1953. Après quelques vues de la vie économique de la région et de la vie quotidienne à Quimper, de nombreuses cartes analysent l'histoire de Quimper, l'état de l'agglomération et montrent les axes de développement retenus (assainissement, routes, circulation, implantations d'usines). En illustration des propos du film, images de récolte de pommes de terre, sculpteur sur bois à Locronan, port du Guilvinec, travail des marins pêcheurs, faïenceries Henriot, usine Bolloré (un plan avec rouleau de papier pour la fabrication du papier à cigarette). Quimper : vues des différents marchés très animés, policier faisant la circulation avec son bâton blanc, la rivière Odet et les quais, le Steir, la ville et les stands du marché filmés depuis une flèche de la cathédrale Saint Corentin, cathédrale Saint Corentin, festival de Cornouaille.

Sujet représenté : scène (discussion ; homme ; barbier ; poule ; cour ; maison ; rasage, Quimper, vêtement : Breton) - N° d'inventaire : 16

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Extrait du feuillet Kantik nevez evit an adorasion / partition en notation carré

Le traditionnel Pardon de Saint-Yves s'est déroulé le 22 mai à Tréguier. Cette manifestation reçoit chaque année des milliers de pélerins pour la célébration du Saint Patron des avocats. Cette année le Pardon a été présidé par Monseigneur Laurent Dognin, évêque de Quimper, entouré de nombreux dignitaires venus du grand Ouest, dont Monseigneur Denis Moutel, évêque de St Brieuc et Tréguier, et l'Abbé Caous, Curé de Tréguier. Après la cérémonie à la Cathédrale de Tréguier, procession des bannières en direction de Minihy-Tréguier, paroisse d'origine de Yves Hélory de Kermartin (1253-1303), qui a été canonisé par le Pape Clément VI en 1347.

Composé sur plusieurs années, cet ouvragea été encouragé par la duchesse-reine Anne de Bretagne, qui a ouvert les archives ducales à l'auteur, mais il est paru dix mois après sa mort le 9 janvier 1514. Il est divisé en quatre livre. Le récit court de la prétendue origine troyenne des anciens rois bretons (une légende remontant à l'Historia Brittonum et à l'Historia regum Britanniæ) jusqu'en 1488. Il y eut cinq éditions imprimées au XVIe siècle (1514, 1518, 1531, 1532, 1541), avec des prolongements anonymes dans les trois dernières, et c'est par elles que le texte est connu (pas de manuscrit conservé). Marie-Louise Auger a retrouvé quatorze exemplaires de l'édition de 1514 (dont quatre dans les grandes bibliothèques parisiennes, et cinq en Bretagne). L'édition de 1518 (du libraire Michel Antier, de Caen), est due à un concurrent de Galliot du Pré soucieux de profiter de l'expiration du privilège de trois ans. Après 1541, il n'y a plus d'édition jusqu'en 1886 (Henri Le Meignen et Arthur de La Borderie, sous les auspices de la Société des Bibliophiles bretons, chez H. Caillières, à Rennes). S'agissant de la rédaction, les Chroniques d'Alain Bouchart sont postérieures à la Cronique des roys et princes de Bretaigne armoricane, de Pierre Le Baud, aumônier d'Anne de Bretagne (rédigée entre 1496 et la mort de l'auteur en 1505, et faisant suite à un premier ouvrage du même datant de 1480, intitulé Compillation des cronicques et ystoires des Bretons). Bouchart s'inspire très largement de Le Baud sans le dire, mais ses Chroniques ayant été imprimées les premières, le texte de Le Baud ne le fut pas avant 1638.