Eglise de plan en croix latine. Sacristie hors oeuvre. Porche sud inclus dans une chapelle jouxtant le bras sud du faux transept. Nef sans bas-côtés éclairée par les baies latérales. Tour carrée avec chambre des cloches accessible par un escalier aménagé dans l'épaisseur du pignon. Flèche polygonale de type cornouaillais percée de gâbles ajourés et flanquée de pinacles.Arc monumental à trois arches en arc plein cintre et arche transversale, arches latérales à échaliers.Tympan flanqué de pots à feu et surmonté de statues géminées rapportées.L'église a été en grande partie reconstruite en 1946-1947 par l'architecte Jacques Lachaud, de Quimper, puis consacrée en 1951. De l'édifice précédent, bâti aux 16e et 17e siècles, puis détruit par un bombardement en 1944, subsistent le massif occidental avec tour et flèche, quelques baies, le porche sud et l'arc monumental. Les armoiries des Goulaine et Poulmic, familles donatrices, figurent sur une pierre remployée sous le porche. L'ancien enclos avec cimetière et ossuaire (disparu) figure sur le plan cadastral de 1831. Plusieurs éléments sculptés proviennent d'autres lieux et sont déposés au sud de l'église : une base de croix ou de calvaire jadis à Croas Séméno et portant une inscription (H : Droff/Y : Squividan/1586) ainsi qu'un calice, et deux vestiges sculptés en kersantite figurant des anges présentant un blason fruste et une croix pattée. L'arc monumental, également remonté après le bombardement de 1944, date de la première moitié du 17e siècle. Il est surmonté des statues géminées de saint Magloire et saint Guénolé provenant sans doute d'un calvaire et réalisées dans le second quart du 17e siècle par le sculpteur Roland Doré.
Auteur(s) du descriptif : Douard Christel

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Eglise de plan en croix latine à trois vaisseaux ; chevet à pans coupés flanqué de deux sacristies de plan rectangulaire. Porche sud hors-oeuvre. Clocher en pierre de taille de granite à chambre de cloches ouverte et à galerie en encorbellement, base de la flèche octogonale à galerie à quatre gâbles ajourés. Gros oeuvre en moellon de schiste et de granite recouvert d'un léger enduit. Encadrement des baies en kersantite et microdiorite. Nef à cinq travées éclairée par des baies hautes, piliers octogonales, arcs brisés, lambris de couvrement peint en bleu sur fausses voûtes à croisées d'ogives reposant sur des culots à décor végétal situés entre les fenêtres hautes. Sol couvert de dalles de granite.Eglise construite à l'emplacement d'un édifice du 17e siècle dont seul le porche sud daté de 1625 est conservé. Reconstruction en 1868 d'après les plans de l'architecte diocésain Joseph Bigot en collaboration avec son fils Gustave ; travaux exécutés par l'entrepreneur en maçonnerie Guyomard de Morlaix. Le clocher date de 1879, réalisé par Jean-Louis Le Naour de Quimper.
Auteur(s) du descriptif : Fauchille Gwénaël

La demeure est implantée en hauteur et aujourd’hui des bâtiments contemporains sont venus s’y greffer pour former le lycée de Kerustum.Deux piliers en pierre de taille granit marquent l’entrée dans le domaine, un portail en fer forgé devait vraisemblablement se loger entre les piliers. Un mur bahut surmonté d’une clôture en fer forgé clôture une partie de la parcelle. Par ailleurs, cette demeure était auparavant entourée d’un important écrin de verdure comme l’atteste une carte postale ancienne. Cette demeure est composée d’un corps de bâtiment principal et d’un avant-corps au sud-est. L’avant-corps est rythmé par deux travées et est couvert d’une toiture en pavillon. Quant au corps de bâtiment principal, il s’organise autour de trois travées et est coiffé d’une toiture en croupe. Les deux toitures sont couronnées d’épis de faîtage en zinc. Elle s’élève sur un rez-de-chaussée, un étage et des combles aménagés. Les façades sont enduites, la pierre de taille est réservée aux éléments de décor ou de couvrement. A l’instar de nombreuses demeures bourgeoises de campagne, l’accès se fait par un perron dont la rampe d’accès se termine en volute. Il mène à une large plateforme qui pouvait aussi bien servir à l’accueil des visiteurs que de terrasse surplombant le jardin. Sur la façade sud par laquelle le visiteur rentre, le décor est structurel et ne repose aucunement sur l’emploi de fioritures. En effet, les bandeaux verticaux et horizontaux en pierre de taille de granit instaurent un subtil jeu de lignes. L’enduit blanc permet de souligner plus fortement ce jeu de lignes. Les ouvertures du rez-de-chaussée et du premier étage sont de taille identique. Elles sont couvertes d’une plate-bande appareillée avec clé passante et saillante, les jambages sont harpés et certaines sont précédées d’un garde-corps en fer forgé. Les combles sont éclairés par des lucarnes en bois dont le fronton et les jouées sont recouverts d’un essentage en ardoises.Au niveau de la façade nord, un bâtiment moderne a été annexé et dissimule une partie de la façade. On y retrouve les mêmes ouvertures et les mêmes lucarnes, une porte permet d’accéder à un sous-sol. La demeure se caractérise par une certaine dissymétrie. En effet, les lucarnes ne sont pas dans l’alignement des ouvertures du rez-de-chaussée et du premier étage. En outre, le perron ne donne pas directement accès à la porte d’entrée. La demeure dite, château de Kerustum est située non loin du manoir de Kerustum. Il a été bâti sur des terres appartenant au manoir. Le nom du manoir comme du château vient du ruisseau « Ustum » qui coule en contrebas du manoir.
Auteur(s) du descriptif : Gueguen Jeanne

Le manoir de Park Poulic se trouve au sein de terres agricoles, en écart de Quimper. Le manoir a conservé son logis et une partie de ses dépendances.Le logis seigneurial, de plan rectangulaire, s'élève sur un rez-de-chaussée, un étage et un niveau de combles. Il est maçonné en pierre de taille et couvert d'ardoises sur un toit en bâtière. Au rez-de-chaussée, sa façade principale, orientée au sud, est percée de deux portes et d'une fenêtre. A l'extrémité est, la porte d'origine est ornée d'un linteau sculpté et encadrée par deux pilastres engagés, munis de bases et de chapiteaux sculptés, sur lesquels s'appuient deux pinacles prismatiques. Au-dessus du linteau, le blason des Ansquer est sculpté. Cette porte est flanquée à l'est d'une ouverture de petites dimensions, munie d'un vitrail représentant le même blason. Au centre de la façade, la nouvelle porte d'entrée supplante une fenêtre originelle. Elle est couverte par un linteau comportant une série de moulures saillantes. A l'extrémité ouest se trouve une fenêtre au linteau mouluré. L'étage est percé de trois fenêtres similaires : toutes sont munies d'un encadrement mouluré et chanfreiné. Leurs appuis et leurs linteaux comportent une série de moulures saillantes. Les combles sont éclairés par deux lucarnes à fronton triangulaire, qui ont été rajoutée, sinon transformées par les propriétaires. L'égout du toit est orné d'une corniche à moulure concave. Les deux pignons, découverts, supportent chacun une souche de cheminée. Le pignon ouest est orné à sa base d'une figure animale sculptée. A l'intérieur, l'édifice est divisé en deux espaces, chacun muni d'une cheminée. La cheminée de la salle, située dans la partie est, est ornée du blason des Ansquer.A l'est, une extension contemporaine a été ajoutée. En face du logis, le puits à margelle circulaire est maçonné en pierre de taille. Il est inclus dans un jardin d'agrément, limité par des murets de clôture, et constitué en partie d'essences exotiques. A l'ouest du logis et accolé à celui-ci, se dresse un édifice sur un niveau au rez-de-chaussée et un niveau de combles de surcroît auquel on accède par un escalier droit extérieur. Maçonné en moellons et couvert d'ardoise, il semble postérieur à la construction du logis. En retour d'équerre, une aile de bâtiments annexe se dresse sur un rez-de-chaussée et un niveau de combles. Le premier mètre de mur est maçonné en pierre de taille, ce qui nous permet de dire que ces bâtiments sont construits sur des bases plus anciennes. La partie haute est maçonnée en moellons et daterait du XXe siècle au regard des ouvertures percées dans le mur. Les premières mentions des Ansquer résidant à Park Poulic remontent au milieu du XVe siècle. La réformation de 1443 cite Jean Ansquer comme noble homme demeurant à Parc Poulic. En 1481, un autre Jean Ansquer, petit fils du premier, a été archer lors de la monte de Cuzon. Son fils, Charles Ansquer rend aveu au fief des Réguaires en 1540 et fait état de bois, d'une moulin et de terres. Jucquel Ansquer rend aveu en 1556 pour le manoir de Parc Poulic d'une volière, d'un moulin, d'un bois et d'un étangs. La descendance de cette famille s'est fondue dans celle des Keroulas, qui a par alliance repris le manoir de Parc Poulic. La famille de Keroulas possédait le domaine de Kerversiou. En 1740, dans un aveu, sont mentionnés un corps de logis dans une cour close, un moulin à eau, un moulin à vent en ruine, des jardins et des vergers.La famille des actuels propriétaires a acquis le manoir il y a une centaine d'année et effectué plusieurs modifications pour rendre le manoir compatible avec le confort. Des fenêtres et des portes ont alors été murées. Les propriétaires actuels se sont efforcés de restituer le plus possible l'aspect originel du manoirPlus récemment, .
Auteur(s) du descriptif : Mottay Louise ; Belzic Céline

Finale du tournoi du tennis Club de Pen-al-Lann, août 1958 (Carantec) 1ère course hippique de Michel Sévère, jockey pour son père Jobic (Quimper) Mariage de la famille Moal de Keronvel, St-Pol-de-Léon (Mespaul).

Sur l'air : Pegen kaer ez eo Mamm Jezuz

Ce recueil contient les documents suivants :

Lettre Pastorale N° 32 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur l’état de la Vie chrétienne dans le Diocèse, et Mandement pour le Saint Temps du Carême 1912, [2 février] 1912, 33 p. [suivi] du Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1912.

Lettre-Circulaire N° 33 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, au Clergé du Diocèse, nommant le Directeur des Œuvres et, complétant les avis pratiques sur l’Union et les Œuvres, [16 février] 1912, 4 p.

Lettre-Circulaire N° 34 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Au sujet du Procès de Béatification du Vénérable Dom Michel Le Nobletz, [16 juillet] 1912, 7 p.

Lettre Pastorale N° 35 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Au Clergé et aux Fidèles de son Diocèse, annonçant le Congrès de l’Union Catholique, qui se tiendra à Quimper, du 8 au 11 septembre, [15 août] 1912, 7 p. [suivi] de l’avis du Congrès de l’Union Catholique et du déroulement des journées et du détail des questions abordées ainsi, que des horaires.12 p.

            Lettre Pastorale N° 36 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, au Clergé et aux Fidèles de son Diocèse, à l’occasion de son Voyage « Ad Limina », [8 décembre] 1912, 17 p. [suivi] d’une Ordonnance concernant Sainte Anne Vénérée comme la Patronne de la Bretagne, privilège concédé par le Pape Pie X, le 21 novembre 1912.

            Lettre-Circulaire N° 37 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, au Clergé de son Diocèse, sur la Confrérie de la Doctrine chrétienne et l’œuvre des Catéchismes, [1^er janvier] 1913, 3 p. [suivi] du Sommaire des Indulgences et Privilèges ainsi que, du modèle de Statuts pour l’érection d’une Confrérie paroissiale et l’œuvre Diocésaine des Catéchistes Volontaires, 8 p.

            Lettre-Circulaire N° 38 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, au Clergé de son Diocèse à l’occasion du décès de Monsieur Le Chanoine Corrigou, Vicaire Général Honoraire, [12 janvier] 1913, 6 p.

            Lettre Pastorale N° 39 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur l’Élévation de notre âme à l’ordre surnaturel et Mandement pour le Saint Temps du Carême 1913, [25 janvier] 1913, 26 p.

            Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1913, [22 janvier] 1913.

            Lettre Pastorale N° 40 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, sur le Seizième Centenaire de la Paix donnée à l’Église par l’Empereur Constantin, [2 mars] 1913. 12 p.

            Lettre-Circulaire N° 41 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, publiant, Les Lettres Apostoliques de Sa Sainteté Pie X et annonçant le Jubilé pour le Seizième Centenaire de la Paix de l’Église, (30 mars] 1913, 5 p. [suivi] des Lettres Apostoliques, 11 p.

            Lettre Pastorale N° 42 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, annonçant, le Couronnement de Sainte-Anne La Palud, [2 avril] 1913, 13 p.

            Lettre Pastorale N° 43 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, annonçant les Fêtes du Vingt-cinquième Anniversaire du Couronnement de N.-D. du Folgoët et le IV è Congrès Marial Breton, 1^er mai] 1913, 12 p. [suivi] du programme du Congrès Marial Breton, 15 p.

Sujet représenté : scène (discussion ; homme ; barbier ; poule ; cour ; maison ; rasage, Quimper, vêtement : Breton) - N° d'inventaire : 16

Concarneau.- Lesnevar, moulin féodal.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

La Revue Historique de l'Ouest est un recueil consacré à des monographies relatives à l'histoire de la Bretagne dont le premier numéro est paru en 1885.

La Revue Historique de l'Ouest est un recueil consacré à des monographies relatives à l'histoire de la Bretagne dont le premier numéro est paru en 1885.

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Vue stéréoscopique

Le bourg de Lanvéoc s'est développé le long la route royale Quimper-Brest via le port de Lanvéoc. La chaussée étant empruntée par des cavaliers, des colonnes de troupes, des convois, des charrettes et des diligences, la voie principale du bourg est très large. Sa largeur répond aux normes des routes royales : 42 pieds de large, soit 13 mètres. Mais alors que l´activité économique est essentiellement maritime, le bourg s´est, étonnamment, construit en hauteur. Les axes nouveaux de communication sont créés en 1871 (route de la grève) et la Route du Poulmic-ancien chemin- suite à la création de la base aéronavale. En 1830 le bourg de Lanvéoc comptait 328 habitants, 394 en 1862 et 400 en 1871.Lieu de passage, il existe plusieurs descriptions du bourg :En 1786, Jean-Marie Bachelot de la Pylaie décrit les maisons de la grand'rue : "On y trouve une rue large, d'une certaine longueur, droite, bordée sans interruption de maisons couvertes en ardoise qui ont presque toutes un premier étage au dessus d'un rez-de-chaussée. On en remarque même qui ont une certaine apparence nobiliaire et paraissent remonter au 15e ou 16e siècle." Il ajoute que les 350 individus qui y vivent sont marins, pêcheurs, cultivateurs et artisans. "Les 3/4 ne savent encore ni lire, ni écrire" et "c'est du reste une population docile, pleine de confiance en ses chefs et qui se prête bien volontiers à ce qu'ils en exigent."En 1828, Gilbert Villeneuve parle d´un « village très mal entretenu au milieu d´une campagne aride et déserte ».Jean-François Brousmiche vers 1830 n´est pas plus élogieux : « Lanvéoc est un village qui se compose de cinquante à soixante maisons qui toutes sont édifiées sur les bords de la grande route qui conduit à Quimper. Ici, tout est misérable, maisons et habitants. Autrefois quand cette route était fréquentée par la population brestoise, parce qu´elle raccourcissait de 8 lieues la distance entre Brest et Quimper, le commerce de consommation y était actif. Mais aujourd´hui que les voitures publiques roulent avec rapidité, qu´un bateau à vapeur conduit jusqu´à Châteaulin, que les prix de transport sont modérés, le promeneur seul dirige ses pas vers Lanvéoc. Jadis encore on trouvait à Lanvéoc, [...] ce qu´on appelait des chevaux quittes ou poste aux matelots. Des bidets forts et vigoureux, quoique peu élégants de formes, vous étaient livrés et avec eux vous franchissiez en trois heures les 10 lieues de poste séparant Lanvéoc de Quimper. Alors toutes les maisons de ce village étaient des auberges et dans toutes on trouvait des chevaux de louage. A Lanvéoc où l´on trouvait des voitures comme des chevaux, des bateaux toujours prêts pour le transport des voyageurs à Brest, on ne voit plus qu´une population hâve, maigre, chétive ; sur la place de ce village, on ne rencontre plus que des mendiants tendant la main pour recevoir une misérable charité qu´ils sollicitent avec une insistance fatigante. » La raison en est une situation de paix depuis 1815, le développement du trajet Quimper-Brest via Landerneau (plus rapide, moins inconfortable) ; L´activité de location de chevaux perdure cependant : l'annuaire de Brest et du Finistère (1835) mentionne une diligence au départ de Recouvrance pour Quimper, place de la cathédrale, via Lanvéoc pour 8,50 francs.A. Riou écrit en 1874 dans le bulletin de la société académique de Brest, promenades dans le Finistère : « La route départementale de Lanvéoc à Quimper était jadis très fréquentée. Nous nous figurions donc que le village où nous arrivions pouvait garder quelques vestiges d´une ancienne prospérité. Il n´en est rien, et Lanvéoc ne mérite en aucune façon d´arrêter le touriste".
Auteur(s) du descriptif : L'Haridon Erwana

« IA » pour « Intelligence Artificielle » et « 404 » comme le code d'erreur qui indique que la page web demandée n'a pas été trouvée. Originaire de Quimper, ce trio d'humanoïdes masqués a, lui, trouvé son chemin en extrayant des entrailles des machines une electro-pop marmoréenne sur laquelle sillonne une sublime voix féminine capable de toutes les acrobaties. Gardant toujours en point de mire l'émotion, le spectre d'action du groupe est large et en perpétuelle mutation. Ses productions méticuleuses évoquent aussi bien la soul serpentine de Massive Attack, la pop expérimentale de Son Lux que les reliefs sonores de la bass music. IA404 est un groupe accompagné par Les Trans, en collaboration avec Bonjour Minuit à Saint-Brieuc et Le Novomax à Quimper, dans le cadre du dispositif de production mutualisée de la région Bretagne.

Le traditionnel Pardon de Saint-Yves s'est déroulé le 22 mai à Tréguier. Cette manifestation reçoit chaque année des milliers de pélerins pour la célébration du Saint Patron des avocats. Cette année le Pardon a été présidé par Monseigneur Laurent Dognin, évêque de Quimper, entouré de nombreux dignitaires venus du grand Ouest, dont Monseigneur Denis Moutel, évêque de St Brieuc et Tréguier, et l'Abbé Caous, Curé de Tréguier. Après la cérémonie à la Cathédrale de Tréguier, procession des bannières en direction de Minihy-Tréguier, paroisse d'origine de Yves Hélory de Kermartin (1253-1303), qui a été canonisé par le Pape Clément VI en 1347.