Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Vue stéréoscopique

Quimper, Fêtes de Cornouaille, danses traditionnelles place de la Résistance. Brest, Fête des Cornemuses, danses traditionnelles, musiciens, chanteurs et groupes de danseurs. Culture et cueillette des fraises à Plougastel Daoulas. Vues de différents enclos et calvaires de la région de Plougastel Daoulas, l’Elorn, champ de bruyère. Fête des cornemuses à Brest, défilé en présence du maire, Mr Lombard, pipe band écossais, danses irlandaises, en bas de la rue de Siam les sœurs Goadec chantent sur scène avec en arrière plan des danseurs et la foule des spectateurs, danses des groupes des pays invités dont pays de l'Est : danses acrobatiques spectaculaires avec un accordéon, tee-shirt marin à rayures. Grande banderole de la Fête de Cornouaille à Quimper, la ville vue depuis le mont Frugy, l’Odet et ses passerelles (en arrière plan la cathédrale), maison ancienne à colombages, boutique moderne, le Steir, rue Kéréon et la cathédrale, concert de musique classique dans l’église Saint Corentin. Lutte bretonne : défilé, serment, combats. Défilé des participants et spectacle place de la Résistance : pipe band Carricaline co Cork, les reines et les différents groupes de danseurs et bagadou. Fête des Cornemuses à Brest.

Face à la concurrence des pays émergents, l'industrie textile française est en crise. Les entreprises bretonnes Guy Cotten et Armor-lux résistent à cette concurrence, mais espèrent une aide de l'Etat.

Devoirs et exercices du chrétien pour les prières, les dimanches et les fêtes

déchirure à droite

Musée des Beaux-Arts de Quimper.- "La Visite à Sainte Marie de Bénodet", huile sur toile.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Suite au discours du Général de Gaulle, les Bretons de la rue et les personnalités politiques et économiques de la région réagissent. Les préoccupations des Bretons sont liées au développement économique de la Bretagne et à la régionalisation.

1/ Régates à Loctudy, fête, bagad de Lann-Bihoué. 2/ Fête de Cornouaille 1956, première présentation du groupe de l'île de Sein. 3/ Loctudy, bain de pieds, le port. Le Mont Saint Michel, les moutons remontant de la grève. Sedan au balcon (retour de M. Vignol dans sa ville d'origine), défilé militaire. 4/ Fête de Cornouaille. 5/ Fête de Cornouaille.

Sujet représenté : scène (discussion ; homme ; barbier ; poule ; cour ; maison ; rasage, Quimper, vêtement : Breton) - N° d'inventaire : 16

La Revue Historique de l'Ouest est un recueil consacré à des monographies relatives à l'histoire de la Bretagne dont le premier numéro est paru en 1885.

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Vue stéréoscopique

Causerie organisée par Arkaé et Dastum Bro Gerne, thème : "les mois noirs" ; et animée par Suzanne Lozac'h et Gaëlle Martin.

Fol . 1-2. Récit d’un miracle de S. Guénolé.Fol. 3-114. Gurdestin, abbé de Landévenec de 870 à 884. Vie de S. Guénolé, en prose, avec préface en vers.Fol. 114. Abrégé de cette vie, en vers, par le même Gurdestin, à la suite, divers morceaux, dont, fol. 128-129, une pièce de vers d’un moine nommé Clément.Fol. 130-135. Gurdestin. Office pour la fête de S. Guénolé, homélie divisée en leçons.Fol. 135-140. Vie anonyme de S. Idunet ou Ethbin.Fol. 140-164. Listes des abbés de Landévenec, transcrite sous l’abbé Elisuc (1047) et continuée par diverses mains ; Cartulaire, liste des comtes de Cornouailles, écrite vers 1084 et continuée par plusieurs mains.Les 21 cahiers comportaient 166 feuillets, dont 18 manquent aujourd’hui. La pagination en tient compte, sauf pour le fol. 12.

« IA » pour « Intelligence Artificielle » et « 404 » comme le code d'erreur qui indique que la page web demandée n'a pas été trouvée. Originaire de Quimper, ce trio d'humanoïdes masqués a, lui, trouvé son chemin en extrayant des entrailles des machines une electro-pop marmoréenne sur laquelle sillonne une sublime voix féminine capable de toutes les acrobaties. Gardant toujours en point de mire l'émotion, le spectre d'action du groupe est large et en perpétuelle mutation. Ses productions méticuleuses évoquent aussi bien la soul serpentine de Massive Attack, la pop expérimentale de Son Lux que les reliefs sonores de la bass music. IA404 est un groupe accompagné par Les Trans, en collaboration avec Bonjour Minuit à Saint-Brieuc et Le Novomax à Quimper, dans le cadre du dispositif de production mutualisée de la région Bretagne.

Extrait du Recueil de cantiques à saint Yves

Vue du château de Brest, des immeubles d’après-guerre, de nombreuses personnes aux fenêtres. Une grue. Un bagad (à identifier), des femmes en coiffes et costumes traditionnels de l'ile d'Arz, de Plougastel-Daoulas, les hommes, le drapeau. Des autobus en arrière-plan. Le bagad de Quimper (à vérifier), Guérande (à vérifier), celui de ? (à identifier), un pipe-band (à identifier : fanion blanc avec à gauche un moulin noir), le bagad de Pont l’Abbé de dos (à vérifier). Une triple procession en file indienne, avec danseuses et porteurs de drapeaux, au milieu Saint Pol de Léon. Un pipe band de Cornouailles. Plougastel-Doualas à nouveau. Six porteurs de drapeaux côte à côte : le troisième de Saint Brieuc, le cinquième Ergué-Armel de Quimper (à vérifier) et le sixième de Saint Pol de Léon. Le château de Brest, une femme de l’île de Groix portant un drapeau. Des personnes en costumes étrangers à la Bretagne, coiffes ou vêtements très particuliers (à identifier). Drapeau du Lerwick Royal British Legion Pipe Band. Porte-drapeau de l'ensemble Quic en Groigne de Saint-Malo, un homme accompagné d'un chien (un chiennetier avec son dogue représentant les chiens du Guet à St Malo, emblème de la cité, ici un boxer tenu par son maître Mr Lebreton dit le père Lebreton), la foule est visible, elle est dense et applaudit. Groupe de femmes jouant de la vielle à roue (ensemble La Herquelée du groupe Quic-en-Groigne de St Malo, composée uniquement de vielleuses. La 4e est Maryvonne Le Coq, qui fut aussi responsable du cercle du groupe Quic en Groigne). Cercles de Fouesnant (à vérifier), Rosporden (à vérifier), Pont-Aven. Bagad de Pont l’Abbé, couple. Une femme tient un drapeau, des couples d’enfants de Guérande (à vérifier) suivis du bagad. Un homme tient le drapeau d’Ergué-Armel (à vérifier), il est suivi du bagad vêtu de rouge. Ils passent à nouveau devant des immeubles, accrochés aux balcons il y a plusieurs drapeaux tricolores français, ainsi que l'enseigne d'un magasin «Purfina ». Dans la rue de Siam à Brest, derrière la foule, il y a le café de la rade. Le drapeau du bagad de Concarneau, beaucoup de femmes dans celui-ci. Un homme muni d’une caisse claire écossaise joue avec ses baguettes en les faisant tournoyer. Dans le public, un gros plan d’une femme avec un enfant, l’image est surexposée, ajustement. L’enfant porte un chapeau blanc, temps ensoleillé. Enfants en costumes de Roscoff (à vérifier), en arrière-plan des enseignes : fourrure et Bodenes. Groupes étrangers : des femmes en costumes d’Asturies (à vérifier), suivies de joueurs de violons. Un pipe-band vêtu de noir et blanc, marche martiale. Une danseuse vêtue d’une robe blanche et coiffée de deux tresses salue la foule, tout un groupe la suit. Un groupe où les femmes n’ont pas de coiffe et jouent de tambourins et de maracas. Le bagad de Quimper (à vérifier) avec des instruments de cuivre. Un homme de Guérande porte un objet, en arrière plan, un poteau et une boulangerie. Le cercle d’Elven (à vérifier) salue, en arrière plan le mot marine sur un bâtiment. Le bagad de Brest, le porteur qui fait tournoyer le drapeau, puis une femme qui fait tournoyer ses baguettes. Un homme sourit à la caméra. Un militaire (à identifier) conduit un bagad. Foule et rue en légère plongée. Un cercle vêtu de rouge et bleu, apparaît bleu-blanc-rouge. Le cercle de Pont l’Abbé danse. Femmes de La Roche Bernard (à vérifier). Grandes fêtes de Cornouaille à Quimper : enfants du bagad de Combrit-Sainte Marine (à vérifier) cercle qui danse, les hommes lèvent des mouchoirs blancs. Drapeau du bagad de Combrit-Sainte Marine, des enfants jouant de la cornemuse, suivis de femmes. Couples de Châteauneuf du Faou (à vérifier) et de Plougastel: les femmes tenant des fleurs et des gâteaux. Un bagad au milieu d’une rue puis pano BH de la cathédrale Saint Corentin. Une femme tenant le drapeau de Saint Pol de Léon (à vérifier) puis des enfants en costumes, beaucoup de filles qui dansent. Femmes fleurs à la main de Fouesnant ou Rosporden (à vérifier). Femme et enfant dans le public, elle porte un foulard. Famille entière, temps pluvieux.

Le traditionnel Pardon de Saint-Yves s'est déroulé le 22 mai à Tréguier. Cette manifestation reçoit chaque année des milliers de pélerins pour la célébration du Saint Patron des avocats. Cette année le Pardon a été présidé par Monseigneur Laurent Dognin, évêque de Quimper, entouré de nombreux dignitaires venus du grand Ouest, dont Monseigneur Denis Moutel, évêque de St Brieuc et Tréguier, et l'Abbé Caous, Curé de Tréguier. Après la cérémonie à la Cathédrale de Tréguier, procession des bannières en direction de Minihy-Tréguier, paroisse d'origine de Yves Hélory de Kermartin (1253-1303), qui a été canonisé par le Pape Clément VI en 1347.