Aménagement d'espace vert. Promenade de la Croix de Santé. (boulevard Hérault). Plan notifié : projet de réparation et d'appropriation aux besoins nouveaux de la promenade de la Croix de Santé. Schéma d'ensemble de la rotonde : étude de terrain.

Travaux d'aménagement, entretien d'un mur de petite hauteur indiqué d'une balustrade. Plan notifié : projet de réparation et d'appropriation aux besoins nouveaux de la promenade de la Croix de Santé. Aquarelle non signée.

Chemin de croix Pontchâteau. Marais salant de Carnac. Concarneau. Pont de Plougastel et calvaire. Huelgoat. Pointe du Raz. Locronan. Mariage.

Bobinot A : baptême le 24 novembre 1945. Bobinot B : automne 1939, bateaux vues du calvaire. Un train de troupe passe en gare de Basse-Indre (44).

Petit séminaire de Pont-Croix : distribution solennelle des prix, présidée par Mgr l'Evêque de Quimper et de Léon le 3 août 1880

Sujet représenté : scène (baptême ; jardin ; Christ en croix ; blason ; chapelle ; fillette ; chapeau ; robe ; nourrisson ; nourrice ; costume traditionnel ; femme) - N° d'inventaire : DOC 992.13.184 ; R992.13.184

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001

Localisé entre le site de l'abbaye et celui du presbytère, le cimetière de Saint-Jacut-de-la-Mer est délimité par un mur de clôture chaperonné. Il est ouvert au sud, à proximité du monument aux morts, d'une porte sans couvrement à deux piliers et fermeture en métal. Outre les sépultures, ce cimetière comprend :- une croix de cimetière en granite présentant un soubassement en forme de piédestal dont la face antérieure porte l'inscription " O Crux Ave Spes Unica, visite pastorale de Mgr Martial, 4 janvier 1867 " et la face postérieure l'inscription " Croix érigée par Mme Onésime de Nercy " ;- la stèle aux marins composée d'un soubassement formé par un emmarchement à deux degrés et d'un socle portant un obélisque. La partie haute de l'obélisque est ornée d'une croix latine et le socle d'une ancre et d'un coeur sculptés en bas-relief. La face antérieure du socle porte l'inscription " Ci-gisent MM. DAGORNE J. Capitaine 38 ans, PILARD M. son beau-père 38 ans, LORAINE R. Jean cousin 36 ans, Péris dans la tempête du 20 décembre 1881, désiré ROBERT 1887-1898. Priez pour eux. Où seront inhumés les marins Noyés de St Jacut, Concession à perpétuité Faite par le conseil municipal ".- La stèle de dom Lobineau, édicule en granite en forme de menhir sommé d'une croix latine monolithe, dont la face antérieure présente l'inscription latine " domni Lobineau crux ".Cimetière du 19ème siècle comprenant une croix de cimetière érigée à l'initiative de Mme Onésime de Nercy de Vestu à l'occasion de la visite pastorale de Monseigneur Martial le 4 janvier 1867 (date portée) et deux édicules commémoratifs, l'un dit stèle aux Marins, construit à la fin du 19ème siècle à la demande du conseil municipal de Saint-Jacut-de-la-Mer, l'autre dit stèle de dom Lobineau, érigé en 1886 en souvenir de l'historien bénédictin dom Lobineau par la Congrégation des Soeurs de l'Immaculé-Conception de Saint-Méen-le-Grand.
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Sujet représenté : scène (imposte ; moulure ; gargouille ; décor d'architecture ; porche ; Lampaul-Guimiliau ; corniche ; tombe ; croix de cimetière ; tablier ; fillette ; statue) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1192 ; R992.13.1192

Article de La Résistance-La Croix de Morlaix de 1908. Ce texte, de Louis Le Guennec, évoque l'histoire du château de Bourouguel en Plouigneau.

Ils sont environ 60 choraleurs sans-culotte issus de la Mano Negra, des Bernadette Soubirou, des Endimanchés, des Chihuahua, des Satellites et autres Négresses Vertes qui chantent à capella. Alternatifs, ils sont passés par les terrains vagues et les pelouses interdites pour crier (chanter) haut et fort avec un aplomb de tous les diables. Ils sont à leur actif un album Sang Neuf en 89 avec les meilleurs groupes de la scène indépendante française. Une création inspirée de la Révolution qui remet à flot l'immortelle Carmagnole II y a eu les Petits Chanteurs à la Croix de Bois, aujourd'hui on a des petits keupons à la pêche d'enfer.

Eglise de plan en croix latine irrégulier : le bras sud est plus étroit que le bras nord. Sacristie à étage à la jonction du bras sud et du choeur. Clocher à jour pour deux cloches sur le pignon ouest. La façade ouest et le chevet son épaulés par de puissants contreforts à glacis dans le prolongement des murs.Matériaux : granite, calcaire coquillier, schiste, et quelques fragments de brique. La majorité du gros oeuvre est en schiste de provenance locale, associé à du granite ou de la granulite feuilletée. Les baies sont en granite probablement de Languédias avec quelques parties en calcaire des faluns. On remarque également de façon éparse quelques remplois de briques.L´église est mentionnée dès le milieu du 12e siècle dans une charte de donation au prieuré de Léhon, sous la mouvance de l´évêché de Dol. De cette époque peuvent dater quelques parties de l´édifice actuel, parmi lesquelles une petite baie étroite actuellement murée dans le pignon ouest. L´église est paroissiale au 14e siècle, époque à laquelle elle est en grande partie reconstruite ainsi que l´atteste le portail ouest, le clocheton à jour surmonté d´une croix percée formée de quatre croissants qui le couronne et une baie au réseau composé de trilobes anguleux dans le mur sud du choeur. Dans l´élévation sud de la nef, une porte de la fin du 15e siècle porte l´inscription : « DIEX PARDOINT A VILLECMER », en souvenir d´une importante fondation expiatoire. Une sacristie surmontée d´une trésorerie a été ajoutée dans l´angle formé par le bras sud et le choeur au 17e siècle, elle porte des armes bûchées qui devaient être celles des Grignart seigneurs de Champsavoy. Une partie du choeur a été reconstruite à partir de 1740 par Gilles Gourdel, entrepreneur Suite à la création d´un nouveau bourg centré géographiquement au lieu dit le Champ Bossard, l´ancienne église fut désaffectée en 1924 et vendue avec le presbytère proche. L´édifice a été victime d´un incendie dans les dernières années qui l´a privé de l´ensemble de sa toiture. Eglise fermée au culte 1925 et désaffectée 1942.
Auteur(s) du descriptif : Rioult Jean-Jacques ; Orain Véronique

Instinct Paradise Lorsque la première vague hip hop submerge la France au début des années 80, Franck Il Louise est encore adolescent. Immédiatement, il se plonge dans ce monde nouveau. Il apprend à danser, rencontre Afrika Bambaata, part à New York et, surtout, crée le premier groupe de breakdance d'ici, Paris City Breakers. La mode passe mais le jeune homme continue de vivre sa passion au jour le jour. Il s'initie à la technique de Di, se met à la musique. Aujourd'hui, il compose pour les compagnies de danse les plus prestigieuses de l'Hexagone, comme Kâfig (Récital) ou AktueI Force, alors qu'il reste un chorégraphe de croix, travaillant sur maints films publicitaires ou événements spécifiques. Avec Instinct Paradise, il crée sa première pièce chorégraphique, qui met en scène trois danseurs. Inspirée par la science-fiction des années 70, cette création pose le problème de l'identité - de son affirmation plutôt - dans un univers où tout semble dépersonnalisé, aussi bien dans le microcosme du rap que dans la société actuelle. À l'instar des œuvres kafkaïennes, Instinct Paradise montre du doigt cette absurdité et, surtout, prône la connaissance de soi, étape essentielle pour connaître l'ivresse de la liberté universelle.

En Trégor, Portraits d'hommes âgés en gros plan (Le Corre, Le Boulanger, Carou vieil instituteur de Servel), sur une route groupe marche dont femme avec coiffe duTrégor, Mme Graviou marche avec sa mère Mme Le Porcher portant la coiffe lors d'un retour de fête à Lannion avec son frère et Fine et Iffic Graviou (frère du déposant). Servel-Lannion, jeune femme (Marie Le Porchou) porte enfant (Rémi) dans les bras, derrière automobile (37TT8X), promenade dans jardin, enfant (Rémi) dans bras d'un homme âgé (M. Le Porchou) devant un magasin, dans le jardin, devant la voiture, jeune fille et homme (Emile le Porchou), couple âgé (parents de Marcel Graviou) devant le clocher de l'église Saint-Pierre de Servel (1884-1886, architecte Guillaume Lageat) dont la femme porte la coiffe du Trégor, groupe dans rue (Roger Le Gall, Marcelle Guillou, Yvonne Graviou et ses parents, M. et Mme Graviou), enfants jouent avec un tas de sable avec au fond la façade de l'église de Servel. Contre plongée sur une plage de Goaslagorn - Beg-Leguer à Servel-Lannion , pins, petite maison en contrebas, rochers et sable, jeu avec des anneaux avec les famille Porsou, Guillou, Le Gall et Jambière, enfants (Henri Le Porchou et ses camarades) jouent avec le sable, femme avec coiffe du Trégor assise enlève ses bas pour aller tremper ses pieds dans l'eau, baignade, gros plan sur homme avec cigarette et cravate et béret (Joseph Le Gall secrétaire de mairie de Servel). Pique-nique sur les rochers (on boit du cidre servi par une femme en coiffe du Trégor). Belle séquence de battages avec une machine à vapeur dans le bourg de Servel, chez les Le Porcher (avec Jean Le Porchou, Joseph Le Gall, les fils Talbot, François Bivic), coup de rouge distribué par Yvonne Le Porcher. Dans rue de Servel, publicité Byrhh , le boulanger marche, garçon sur vélo avec blouse et un autre garçon (Henri et Roger Le Gall), fillette avec balai et blouse, Alice Le Corre, chien, dame balaie la route. Dans une ferme une femme (Tante maria) transvase dans un grand sac la balle d'avoine. Jardinage avec Jean Le Porchou dans le jardin de Perros-Guirec, Emile Le Porchou jardinant. Perros-Guirec, façade d'une villa en pierre de taille de la Côte de granite rose, sur la route de la petite corniche, personnes à la fenêtre et une dame debout sur le rebord d'une autre fenêtre, portails, deux hommes âgés discutent (M. Le Porcher père et M. Graviou père avec le chapeau). Trégastel famille Durand, quatre dames se promènent dans le jardin (deux femmes en coiffes du Trégor). . Promenade en bord de mer, sur la route de la petite corniche à Perros-Guirec, dame élégante avec collier de grosses perles (Marie-Louise Graviou épouse Guillou) avec enfant (Michel Guillou), groupe filmé dans ambiance joyeuse ( familles le Guillou, Le Saux, Graviou, Cariou) , enfants font une ronde, une dame rit de se voir filmer, chien braque, portraits, deux jeunes hommes pédalent sur des vélos. Perros-Guirec, Yves Porsou joue seul avec des boules. Dans la cour de la maison, trois femmes ont revêtues le costume de fête du Trégor avec coiffes (Yvonne Graviou, Françine Nicolas, Marie Perron): les femmes se rendent à la fête du Bleun Brug à Lannion. Lannion, Fête du Beun Brug, 1936, quais avec maison bourgeoise, sur place groupe folklorique en costume (Giz Foen), au fond Palais de Justice, bagad de musiciens (bombarde et cornemuse) en costumes Glazig, barques décorées, personnages déguisés (évêque, moine). Défilé du bagad dans rue de Lannion, Bleun Brug, défilé enfants et adultes en costumes giz-Fouen, drapeau avec hermine stylisée. Portraits dont homme âgé. Sur le bord d'une route, homme de 75 ans danse seul. Deux dames âgées en coiffe du Trégor (Catherine Goaziou et Jeanne-Marie Pichon) marchent dans le jardin. Promenade en bord de mer, à Perros-Guirec, sur la route de la petite corniche (même endroit que séquences précédente), coiffes du Trégor, automobile devant villas aux volets fermés, groupe sort d'une villa, jeune homme veut danser sur la route avec dame âgée en coiffe. Groupe vu en contre plongée de la villa. Servel, deux hommes dans le jardin (artichauts), groupe dans le jardin, homme a cueilli des fleurs dans le jardin de la villa des Porsou, portraits. Servel, dans la rue menant à l'église Saint-Pierre, groupe, homme âgé tient deux chiens sous ses bras. Dans le jardin avec curé (recteur Clisson) en soutane, dame (Marie Devié) s'enfuit devant la caméra, puis recoiffe sa fille Marie-Thérèse, avant de rire devant la caméra un peu gênée, publicité Pernod Fils sur un mur, camionnette avec tas de foin, portraits. Le Havre, sur un trottoir, devant une voiture, groupe, sur mur inscription "crémerie Thiers", rue de ville (chez le beau-frère de Marcel Graviou). Lourdes, basilique, grotte, prières, malades sur civières, chemin de croix avec sculptures, esplanade, procession avec dais et ostensoir et bannières .