Pleyben : calvaire

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001

Le Pardon de Rumengol - Les Pèlerins accomplissant leurs Voeux autour de l'Eglise - Le Calvaire. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Vue sur l'église Saint-Symphorien et le calvaire à Surzur.. Date : 20e siècle, fin. Fonds : Cartes postales

"CROIX ""templière"" d° DETAIL"

L'authentique conservé dans le pied porte la date 1834.
Auteur(s) du descriptif : Menant Marie-Dominique ; Lauranceau Elise

CROIX CELTIQUE (Per ROY?)

Pour les amateurs de sites naturels, de patrimoine religieux, voici quelques suggestions de randonnées à effectuer sur Trégastel... Calvaire Bouget - Trégastel bourg Cet édifice, à l'aspect original, a été édifié en 1872, à l'initiative du recteur Bouget. Au bas du calvaire, se trouve une chapelle-crypte dédiée à Notre-Dame de Pitié. Situation : le calvaire Bouget se trouve à environ 300 mètres au sud du bourg de Trégastel, en bordure de la route menant à Lannion. Château de Costaéres Le château de Costaéres, perché sur son île, uniquement accessible à marée basse. C'est là que Henryk Sienkiewicz acheva son roman Quo Vadis, qui a obtenu en 1905 le prix Nobel. D'ailleurs, le château se fait souvent appeler, depuis, « château de Quo Vadis » Grâce à son originalité, il est aujourd'hui l'emblème de la côte de Granit Rose. Le château ne peut pas être visité. Situation : l'île de Costaéres est située au large de la petite plage de Saint-Guirec, dans le village de Ploumanac'h (Perros-Guirec).

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Petit séminaire de Pont-Croix : distribution solennelle des prix, présidée par Mgr l'Evêque de Quimper et de Léon le 3 août 1880

TOMBE Dalle courbe Croix à embase chantournée pb moulurée

Ce recueil numérique comprend un croquis et un plan d'architecte de la main de Jean-Marie Abgrall, ainsi qu'un plan de Charles Chaussepied et 17 photographies représentant la croix de Kerouarc'h ar Goulit, l'église paroissiale de Saint-Thurien (intérieur et extérieur), la chapelle Saint-Thélau et un projet d'agrandissement de l'école libre de Plogonnec.

Sujet représenté : scène (croix de cimetière ; église ; chapeau ; costume ; homme ; châle ; dentelle ; tablier ; coiffe ; femme ; mariage religieux ; mariage ; maison) - N° d'inventaire : DOC 992.13.178 ; R992.13.178

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Issus des pavés et des troquets parisiens, La Tordue joue de la voix, du piano, avec et sans bretelles, de la contrebasse, de la guitare, du bandonéon, des mots et de la scie. Un doigt de mélo, un doigt d’humour et une grosse dose de poésie. Trio bohème aux chansons immédiatement accrocheuses, tant pour le sens (intelligent) que par le son (goût marqué pour la mélodie), La Tordue privilégie l’acoustique et la simplicité sans pour autant faire une croix sur les prestations électriques. Apaches ou poulbots, aura certaine et présence scénique garantie. En ouverture des Trans.

Instinct Paradise Lorsque la première vague hip hop submerge la France au début des années 80, Franck Il Louise est encore adolescent. Immédiatement, il se plonge dans ce monde nouveau. Il apprend à danser, rencontre Afrika Bambaata, part à New York et, surtout, crée le premier groupe de breakdance d'ici, Paris City Breakers. La mode passe mais le jeune homme continue de vivre sa passion au jour le jour. Il s'initie à la technique de Di, se met à la musique. Aujourd'hui, il compose pour les compagnies de danse les plus prestigieuses de l'Hexagone, comme Kâfig (Récital) ou AktueI Force, alors qu'il reste un chorégraphe de croix, travaillant sur maints films publicitaires ou événements spécifiques. Avec Instinct Paradise, il crée sa première pièce chorégraphique, qui met en scène trois danseurs. Inspirée par la science-fiction des années 70, cette création pose le problème de l'identité - de son affirmation plutôt - dans un univers où tout semble dépersonnalisé, aussi bien dans le microcosme du rap que dans la société actuelle. À l'instar des œuvres kafkaïennes, Instinct Paradise montre du doigt cette absurdité et, surtout, prône la connaissance de soi, étape essentielle pour connaître l'ivresse de la liberté universelle.

Soubassement en moellons de schiste de Pont Réan. Bandeau horizontal et chaînage des angles en granite. Gros oeuvre en terre.Haut surcroît. Deux étages de grenier. L'un servant au séchage du linL'étage a pu servir également d'habitat car deux cheminées y sont encore visibles.Etage de comble avec lucarnes pendantes. Parties agricoles séparées de part et d'autre du logis en rez de chaussée surmontée d'un surcroît.Il existait précédemment en ce lieu un ancien manoir entouré de douves. Il a été détruit suite à un incendie vers 1860. Il appartenait aux Marie en 1557, puis aux des Hayers en 1621. Il passa par alliance aux Hurel seigneurs des Croix qui l´avaient en 1646, puis aux Guillaume en 1677. Il fut vendu judiciairement en 1696 aux Bellouard et était en 1750 et 1764 à Anne Fauvel. Un nouveau logis et des parties agricoles sont reconstruits plus à l´ouest en 1862. La particularité de ce nouveau logis d´un volume imposant réside notamment dans son séchoir, qui occupe le premier niveau supérieur. Les ouvertures de la façade avant sont obstruées par des portes de bois. Sur la façade arrière, un volet à claire-voie permet la circulation d´un courant d´air. Les combles sont éclairés par trois lucarnes pendantes ou gerbières et une ouverture sur le pignon. La partie habitable se limite au rez-de-chaussée. Construits selon la technique des architectures de terre du bassin de Rennes, les trois niveaux reposent sur un puissant soubassement de pierres de récupération, qui proviennent du manoir alors en ruines. Ainsi, cet ensemble, commandé par un négociant rennais, paraît avoir un temps fonctionné comme séchoir et dépôt de toile. Intérêt communal voire départemental
Auteur(s) du descriptif : Orain Véronique ; Sorieux Aurore