Calvaire de Comfort près de Douarnenez

CALVAIRE schiste - Christ - bras légèrement pâtés + Belions

Le calvaire de Plougastel Daoulas (Finistère), construit au XVIe siècle pour conjurer une épidémie de peste, a été restauré. Sa rénovation a été confiée à des sculpteurs et tailleurs de pierres, qui ont en partie gommé l'usure du temps des statues.

Ce recueil numérique comprend 5 photographies issues des archives de Jean-Marie Abgrall représentant la chapelle Notre-Dame des trois fontaines avec son calvaire ainsi qu'une statue de Sainte-Anne.

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Vue stéréoscopique

Ce recueil numérique comprend 3 croquis et 6 plans d'architecte de la main de Jean-Marie Abgrall ainsi que 23 photographies représentant une ancienne croix à Kerrous "croix dans une prairie du Grand Ergué près du village de Kerrouz où naquit St-Gwenaël " et des représentations de l'extérieur et de l'intérieur de la chapelle Notre-Dame de Kerdevot.

La croix de mi-lieue, un objet insolite et mystérieux situé sur la grève quelque part entre Plestin-les-Grèves et Saint-Michel-en-Grève. Vous l'avez peut-être aperçue à marée basse, perdue au milieu (mi-lieue) de la baie. Mais connaissez vous son histoire ?… Ce document tente de lever une partie du mystère. Il a été réalisé en 1993 lors de la remise en place d'une nouvelle croix, l'ancienne ayant probablement été brisée lors du débarquement des alliés en 1944 sur la grève de Saint-Michel …

La famille Debroise prend place dans l'auto Citroën. "Étang et château de Combourg" : court ; "Entre Saint-Gilles du Vieux Marché et Mur de Bretagne - Gorges du Poulancre" : paysage, cours d'eau, cascade, ferme ; "Caureul - Lac de Guerledan" : vue sur le lac ; "Église et calvaire de Cléden-Poher, XVè-XVIè siècle" : près de l'église, calvaire ; "Église et Calvaire de Pleyben XVI - XVII è" : clocher, calvaire, personnages du calvaire, scènes de la vie du Christ, quelques saints ; "Près de Châteaulin - Soleil couchant sur la Baie de Douarnenez" : les enfants jouent, arrière plan sur coucher de soleil ; "Douarnenez - A l'hôpital N.D. du perpétuel Secours - Le dortoir" : en visite dans le dortoir, coursive, vue sur le port, les enfants sur la coursive, église et maisons de Douarnenez prises de cette même coursive ; "Excursion aux bords de l'Odet, 15 avril 1936" : famille en promenade, l'Odet ; "Douarnenez, Le Bois des Plomard" : le bois, femmes au lavoir, promenade dans le bois, vue sur Douarnenez, dans le bois, filets suspendus aux arbres et vaches sur le chemin, port de Douarnenez ; "16 avril 1936 - Départ de Douarnenez" : près de l'auto, bonnes soeurs et famille Debroise ; "Environs de Rostronen - Gorges de Toul Goulic (perte du Blavet)" : enfants courent et saluent leur père qui filme, panneau du Touring club de France indiquant la direction des gorges, arrivée aux gorges et passage de la rivière, pont de fortune ; "De Gouarec à Mur-de-Bretagne" : voie de chemin de fer longeant le cours d'eau, passage d'une charrette à cheval ; "Gorges de Longeau, près de Gouarec" : viaduc, promenade, départ de l'auto familiale (retour).

Procession sur le pont avec croix et bannières.

Xavier de Langlais (1906-1975) est un grand artiste breton protéiforme, membre des Seiz Breur et de l'Atelier Breton d'Art Chrétien. Sa foi intense apparaît dans ses neuf chemins de Croix tous peints en Bretagne. Les rapprocher permet d'étudier la genèse de son travail, son originalité et son évolution picturale. L'expressivité magistrale de celui de la chapelle Saint-Joseph à Lannion s'épanouit particulièrement dans un contexte architectural remarquable.

Stèle en granite. Cassée en deux parties qui ont été cimentées.Stèle antique ; christianisée à une date incertaine : haut Moyen Age ou Moyen Age.
Auteur(s) du descriptif : Menant Marie-Dominique

Conférence de Guy Castel sur Marc’harit Fulup, passeuse de mémoire, et ses relations avec Le Bras, Luzel, Le Gofic, Vallée. Visite d’une partie du riche patrimoine de Pluzunet : les manoirs de Coat-Nizan (restes de l’ancien château-fort), de Kermenguy, de Runeubet et de Guermarquer, l’église St Pierre, la chapelle du Loc et celle de Saint Idunet (avec sa croix de 1743) et sa fontaine à la forme rarissime de calice.

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Novembre 1947, "Ruffigné" inscrit sur une pancarte, cycliste dans une rue du village, chevaux de trait, mairie, enseigne "Bourcine, buvette" (café et fabricant de croix pour le cimetière). Attelage avec une charrette et un cheval, une traction-avant Citroën, église au clocher endommagé par des bombardements, rues du bourg non goudronnées, la mairie, une charrette à cheval. Vue de la cour de l'école des filles pendant la récréation, rentrée en classe, intérieur de la salle de classe, pupitres, leçon de grammaire, le jeudi 20 novembre 194?, portraits d'élèves, rondes d'enfants dans la cour (sous les gestes "savez-vous planter des choux"), l'institutrice dans la cuisine, avec une vieille dame, œufs.

Ils sont environ 60 choraleurs sans-culotte issus de la Mano Negra, des Bernadette Soubirou, des Endimanchés, des Chihuahua, des Satellites et autres Négresses Vertes qui chantent à capella. Alternatifs, ils sont passés par les terrains vagues et les pelouses interdites pour crier (chanter) haut et fort avec un aplomb de tous les diables. Ils sont à leur actif un album Sang Neuf en 89 avec les meilleurs groupes de la scène indépendante française. Une création inspirée de la Révolution qui remet à flot l'immortelle Carmagnole II y a eu les Petits Chanteurs à la Croix de Bois, aujourd'hui on a des petits keupons à la pêche d'enfer.

Instinct Paradise Lorsque la première vague hip hop submerge la France au début des années 80, Franck Il Louise est encore adolescent. Immédiatement, il se plonge dans ce monde nouveau. Il apprend à danser, rencontre Afrika Bambaata, part à New York et, surtout, crée le premier groupe de breakdance d'ici, Paris City Breakers. La mode passe mais le jeune homme continue de vivre sa passion au jour le jour. Il s'initie à la technique de Di, se met à la musique. Aujourd'hui, il compose pour les compagnies de danse les plus prestigieuses de l'Hexagone, comme Kâfig (Récital) ou AktueI Force, alors qu'il reste un chorégraphe de croix, travaillant sur maints films publicitaires ou événements spécifiques. Avec Instinct Paradise, il crée sa première pièce chorégraphique, qui met en scène trois danseurs. Inspirée par la science-fiction des années 70, cette création pose le problème de l'identité - de son affirmation plutôt - dans un univers où tout semble dépersonnalisé, aussi bien dans le microcosme du rap que dans la société actuelle. À l'instar des œuvres kafkaïennes, Instinct Paradise montre du doigt cette absurdité et, surtout, prône la connaissance de soi, étape essentielle pour connaître l'ivresse de la liberté universelle.