Alignement, deux plans d'ensemble Saint-Brieuc-centre, gare. Etudes pour quartiers du centre et rues neuves, gare, Croix Mathias (bd Charner), rue Bagot. Imprimés 1950.

Photo d'un groupe de soldats soignés par des membres de la Croix Rouge pendant la première guerre mondiale

Le calvaire de Plougastel Daoulas (Finistère), construit au XVIe siècle pour conjurer une épidémie de peste, a été restauré. Sa rénovation a été confiée à des sculpteurs et tailleurs de pierres, qui ont en partie gommé l'usure du temps des statues.

Croix cerclée en bois

Inscription : SOUVENIR DE LA MISSION 1879 JUBILAIRE.Croix de mission élevée en 1879. Typologie courante.
Auteur(s) du descriptif : Orain Véronique

Contributions à la flore fossile du bassin houiller de Plogoff-Pont-Croix Par le Dr Charles Picquenard

Ce recueil numérique comprend 3 croquis et 6 plans d'architecte de la main de Jean-Marie Abgrall ainsi que 23 photographies représentant une ancienne croix à Kerrous "croix dans une prairie du Grand Ergué près du village de Kerrouz où naquit St-Gwenaël " et des représentations de l'extérieur et de l'intérieur de la chapelle Notre-Dame de Kerdevot.

Chronogrammes : 1763, 1817.
Auteur(s) du descriptif : Dalibard Sabrina ; Ducouret Jean-Pierre

Petit séminaire de Pont-Croix : distribution solennelle des prix, présidée par Mgr l'Evêque de Quimper et de Léon le 3 août 1880

Livret sur l'expulsion des sœurs de Pont-Croix lors de la loi sur les congrégations religieuses

Feuille volante dont le titre peut être traduit comme suit : Nouveaux cantiques et prières pour le Chemin de Croix.

Le général de Gaulle, en visite à l'Ile de Sein, remet la Croix de la Libération à l'île. Il rend ainsi hommage au courage des Sénans, les premiers hommes libres l'ayant rejoint à Londres.

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Vue stéréoscopique

Copie N/B et muette du film "Ma bro" à ce jour introuvable. L'artiste Jean Mingam revient dans son village natal à Ploudiry ; vues de Ploudiry du haut du clocher, moisson (mise en botte des pailles), tracteur, maison natale de l'artiste (son père était boulanger), calvaire, Christ, l'ankou, Jean Mingam parlant avec les habitants, femmes en coiffes, saints, paysan transportant le foin, moissonneur avec sa faux, sortie de la messe, café, cimetière... Jean Mingam entreprend le buste du paysan Joachim (qui donne son nom au film ; modelage du buste, fabrication du moule en plâtre, démoulage... Le film s'achève avec des oeuvres peintes et sculptées de l'artiste, en montrant l'attachement de l'artiste à son village natal et certaines de ses sources d'inspiration.

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Balade sur les rochers, pardon des terre-neuvas à Saint-Malo, Mgr Mignen, vedettes vertes devant l'intra-muros, navire de guerre ; 3 personnes devant des trois-mâts à quai. Saint-Nazaire, le paquebot le Normandie à quai, la cheminée fume, panorama sur la coque, quai, grue. Pique-nique sur les rochers. Pontchâteau, le prétoire, la Scala Sancta, scènes religieuses avec les sculptures de la Passion du sculpteur J. Vallet. Automobile passe et s'arrête, les occupants en descendent. Arrivée en voiture, devanture du magasin Photo-Ouest à Rennes (marque Agfa, Kodak, Zeiss), publicité "Kodak et appareil, offrez-lui donc un Kodak, Kodak Six". Sur un bateau-promenade (vedette n°8), départ, deux passagers saluent de la main la caméra et s'en va. Bord de mer à Saint-Malo. Pique-nique, verre de vin, derrière remparts, bord de mer, promenade près d'une grande croix, la mer, les rochers. Promenade à Pléneuf Val-André, vu du Verdelet . Enclos paroissial de Sizun, Porte triomphale, calvaire, sacristie. Douarnenez, caisse de poissons sur la quai, pêcheurs à côté en vareuse et sabots. Pêcheurs sur bateaux avec filets. Homme devant la voiture lit le journal. Promenade dans la forêt d'Huelgoat, escalade sur les rochers (essai de remuer la Roche tremblante), promenade dans la forêt. Gros plan sur petite fille sur tricycle, bébé joue avec le tricycle et monte dessus, puis le pousse, bébé joue avec un branchage. Mamie lui nettoie les mains. A côté de la voiture la petite fille tient une poupée habillée en bretonne. bébé monte sur le dos de la petite fille sur la plage près du fort national à Saint-Malo. bébé tient l'étui de la caméra. Château de Chenonceau, plan rapproché sur la toiture et tour isolée, parc, puits, vue sur le pont-levis, le château, le Cher, parc avec parterres de fleurs à la françaises, allée menant au château avec les deux statues de sphinges.

Jérusalem. PE Dôme du Rocher, coupole. Deux visiteurs marchent à proximité. Une rue de la vieille ville de Jérusalem (Via Dolorosa). Des touristes arpentent la rue. Des enfants proposent des visites de la ville à dos d’âne. Un enfant sur un âne, d’autres enfants à côté de lui. PR un âne de dos près d’un mur en pierre. PE La rue et ses passants. PR Entrée de la Chapelle de la IIIème Station « Armenian Catholic Patricachate » (Chapelle de l’Eglise catholique Arménienne, prison du Christ). Sculpture représentant le Christ fléchissant sous le poids de la croix (œuvre du sculpteur polonais Zieliensky). La rue et ses visiteurs. Des touristes devant l’entrée de la station V. Entrée d’une chapelle franciscaine. Inscription dans la pierre (Simoni Cyrenæo Crux Imponitur). Bâtiment de la station VI en contre-plongée (église Sainte-Véronique). Un souk. Étales de fruits et légumes dans la rue. PE La mer. Un bateau navigue parmi les vagues. Une femme ramasse ses affaires à la table d’un restaurant en bord de mer. Panneau « Capharnaum / The town of Jesus / Open daily 8.30-16.15 » accroché à une grille en fer. Des touristes visitent le site archéologique et les vestiges de Capharnaum. Vestiges de la Synagogue. PG La Mer morte et de ses rives. Panoramique d’un site archéologique surplombant la Mer morte (site de Qumrân ?). Les vestiges et ruines. Un groupe d’hommes et de femmes en maillot de bain se baignent dans la Mer morte. Une femme enfile son bonnet de bain avant de se mettre à l’eau. Chacun fait l’expérience de flottaison. De nombreux hommes et femmes dans l’eau, les montagnes en arrière-plan. PR Une femme fait la planche. Une femme couverte de boue s’assoit sur un tabouret en osier sur une plage. Baigneurs après un bain de boue (images furtives).