Calvaire de Comfort près de Douarnenez

Création d'un nouveau cimetière à la Croix au Chat : plan du mur de clôture

Sujet représenté : vue d'architecture (croix ; statue ; vitrail ; Christ en croix ; calvaire monumental ; grille ; porche ; église ; place ; basilique ; Le Folgoët ; Finistère d) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1132 ; R992.13.1132

TRONOEN (Finistère) Calvaire (environs) face Est : Lavement des pieds - Agonie - II - Les enfers - L'apparition à Madeleine - L'Ecce Homo - III - La Pieta. Date : 20e siècle, milieu / 20e siècle, fin. Fonds : Cartes postales

Ce recueil numérique comprend 24 cartes postales représentant des vues de Pont-Croix.

CROIX granit Personn. Bras pendant PM étranglée Pied embasse à redends Bras médian+Ht

Edifice de plan rectangulaire avec nef aveugle flanquée de deux bas-côtés de faible hauteur. Petite sacristie dans l'angle nord-ouest. Chevet plat percé de trois baies à réseaux flamboyants. Deux baies des bas-côtés à réseaux en forme de fleur de lis. Calvaire figurant le Christ en croix entouré de la Vierge et de saint Jean.La chapelle date de la 1ère moitié du 16e siècle, à l'exception du choeur dont les arcades remontent à la seconde moitié du 15e siècle. A l'origine dédiée à saint Maudez, elle provient d'un village éponyme de Nizon, aujourd'hui commune de Pont-Aven. Elle a été remontée en 1957 par l'architecte Pierre Brunerie, de Quimperlé, à la demande du chanoine Cotten, recteur de la paroisse de Clohars-Carnoët, avec le concours de la famille Le Nestour. Les trois autels et le dallage du choeur proviennent de la chapelle Saint-Herbot, commune de Le Trévoux, tout comme le socle du calvaire dont la partie supérieure, exécutée vers 1959, est l'oeuvre d'un sculpteur local, Boureau. Un monument commémoratif en forme de pierres gravées rappelle les noms de peintres célèbres ayant séjourné au Pouldu.
Auteur(s) du descriptif : Douard Christel

Sujet représenté : scène (escalier ; calvaire monumental ; statue ; vitrail ; clocher ; basilique ; Saint-Brieuc ; femme) - N° d'inventaire : DOC 992.13.997 ; R992.13.997

Pour les amateurs de sites naturels, de patrimoine religieux, voici quelques suggestions de randonnées à effectuer sur Trégastel... Calvaire Bouget - Trégastel bourg Cet édifice, à l'aspect original, a été édifié en 1872, à l'initiative du recteur Bouget. Au bas du calvaire, se trouve une chapelle-crypte dédiée à Notre-Dame de Pitié. Situation : le calvaire Bouget se trouve à environ 300 mètres au sud du bourg de Trégastel, en bordure de la route menant à Lannion. Château de Costaéres Le château de Costaéres, perché sur son île, uniquement accessible à marée basse. C'est là que Henryk Sienkiewicz acheva son roman Quo Vadis, qui a obtenu en 1905 le prix Nobel. D'ailleurs, le château se fait souvent appeler, depuis, « château de Quo Vadis » Grâce à son originalité, il est aujourd'hui l'emblème de la côte de Granit Rose. Le château ne peut pas être visité. Situation : l'île de Costaéres est située au large de la petite plage de Saint-Guirec, dans le village de Ploumanac'h (Perros-Guirec).

Edicule commémoratif, érigé au début du siècle (Inscription : Joséphine Gasnier-épouse de-Frédéric Ruaux-1854-1902). Il existe une autre croix de ce type sur le territoire de la commune.
Auteur(s) du descriptif : Barbedor Isabelle ; Quillivic Claude

Plouzané.- La chapelle de la Trinité et son calvaire. Au premier plan, on voit une partie des rails aménagés pour la tramway.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Feuille volante dont le titre peut être traduit comme suit : Chant à Jeanne d’Arc [suivi de] Jésus et la Bretagne, nouveau cantique de Notre-Dame du Calvaire [et de] Le cantique des cimetières.

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Calendrier historique du Finistère de l'année 1933 où sont traités les cantons de Pont-Croix (suite) et de Pont-l'Abbé avec une carte routière du Finistère.

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.